2年後の1850年、アメリカ合衆国で”奴隷制問題を永遠に処分する”という保留中の法案を議会が迅速に可決することを提唱した社説であった。, 1850年の妥協は、その月に成立した法律の集まりであり、どの新しい準州が奴隷制度を許可するかを決定するだけでなく、奴隷解放を免れたアフリカ系アメリカ人の奪還を支援するために土地全体の連邦当局に指示する措置である逃亡奴隷法を含むことになるだろう。 ヘラルドの編集者であるジェームズ-ゴードン-ベネットは、”別の週には奴隷制度の問題に関して楽しまれる不安はほとんどないだろうが、公衆の心はとても疲れているので、これ以上問題について考えることは嫌われるだろう。,”
ヘラルドの六列のフロントページの残りの部分は、主にスウェーデンのソプラノ歌手ジェニー-リンドのニューヨークへの到着に捧げられました。 ヨーロッパで長い間人気があり、これはリンドの最初の米国への訪問でした。 次の21ヵ月間、スリル満点のLindのアメリカのコンサートツアーが占料の新聞が、triumphsのスウェーデンのうぐいすいeclipseの国議論奴隷た偏光です。, 1850年にアメリカを訪れたスウェーデンの改革者フレドリカ-ブレマーの言葉では、”ジェニー-リンド、新しい奴隷法案、そして北部、東部、西部の州でのそれに対する抗議は…新聞の永続的な話題である。”二つの問題は、新聞に並んで表示され続けるだろうし、やがて、リンド自身が奴隷制をめぐる全国の議論に引き込まれるだろう。
6月には、スウェーデンのストックホルムでリンドの生誕200周年を迎えた。 “非常に有名だった、”歴史家ベッツィーゴールデンケレムは述べています。, シングルマザーの子供、リンドは彼女のtween年にオペラを歌うために訓練を始めました。 作家のハンス-クリスチャン-アンデルセンは、彼女のために友人になり、絶え間なく松になるでしょうが、彼女がデンマークを征服した夜、私の人生の実話 “ジェニー-リンドを通して”1843年のその夜、”私は最初に芸術の神聖さについて賢明になりました。”彼は付け加えた、”いいえ本、ない男性は、ジェニー-リンドよりも詩人として私にもっと高貴な影響を与えていない。,”このパフォーマンスはアンデルセンに”ナイチンゲール”を書くよう促し、リンドの名声をヨーロッパ全土に広めた（リンドのアンデルセンの愛情を拒否したことは、ディズニー映画”フローズン”の基になっている”雪の女王”を書くよう促したと思われる）。 デンマークでの勝利の後、彼女はドイツとオーストリアで同様の成功を収めた。 この時期にリンドと協力した作曲家フェリックス-メンデルスゾーンは、友人のアンデルセンに宛てた手紙の中で、”彼女ほど才能のある別の人が生まれることはないだろう”と述べている。,”
しかし、イギリスでは”リンドマニア”が本当に定着し、ヴィクトリア女王が1847年に女王陛下の劇場でリンドのデビューに出席し、報道機関が”観客は劇場なしでも劇場内でも巨大であった。”リンドは英語を学ぶが、それに苦労し続けるだろう次の二年間、イングランドでのキャリアを楽しんだ。 1849年に28歳でオペラからの引退を発表すると、女王は彼女の最後の公演に出席した。
1850年、ショーマンのP-T-バーナムはリンドにアメリカのコンサートツアーを行うよう説得した。, “バーナムがジェニー-リンドを予約した時、彼は彼女の歌を聞いたことがなかった”とケレムは言う。 “その時点でバーナムは、主にアメリカ博物館、そしてFeejee人魚のようなもので有名でした。 彼はもう少し尊敬を望んでいた。”
バーナムの評判に懐疑的なリンドは、187,000ドル（6.2万ドル、2020年）の料金の全額をロンドンの銀行に入金し、150-concert tourに出発することを要求した。 この企業に財政的未来を賭けたBarnumは、”このツアーを始めるためにここにいる頃には、彼女が誰であるかを人々に知らせなければなりません”とKellem氏は言います。, 彼はリンドの芸術性だけでなく、彼女の性格についてアメリカを売って、広報の電撃を始めました。”
マーケティングキャンペーンは成功した：リンドは1月にニューヨークに到着したとき、推定40,000人の見物人は彼女の船を満たすために運河ストリートを混雑 バーナムは”花束を持って歌手を迎え、警察が混雑している群衆を押し離したように、彼女をプライベートキャリッジに手を振った”と、バーナムとリンドの真の関係についてのバニティフェアの記事でKellemを書いた。, (あるロマンティックという目標に向けて、最大の芸人風情があると思います。）ブレマーは手紙で書いた、”ジェニー-リンドはニューヨークにいて、アメリカの騒動で受け取られている-すべての狂気の中で最も狂っている。”
アメリカ人は、リンドの名声を活用しようとして、彼女の名前で製品の無数を商品化—帽子、ボンネット、cravats、手袋、ハンカチ、石鹸、葉巻、ガラス製品、家。 今日、米国では、学校、教会、ホール、公園は、国勢調査によると、リンドの名前と、少なくとも、33の通りを負担しています。, 訪問することができ町名Jenny Lindにアーカンソー、カリフォルニアノースカロライナ. 今日最もよく知られているジェニー-リンドのベッドとベビーベッドは、リンドがニューヨークでの滞在中に寝ていたスピンドルのベッドフレームをモデルにしています。
反奴隷制の支持者はまた、リンドとの関連を通じて彼らの原因を前進させる機会を見ました。 歴史家のスコット-ギャックは、リンドの訪問の二年前に、主要な奴隷制度廃止論者の紙、リベレーターは、リンドの肖像を持つメダリオンの販売を通じて資金を調達したと報告している。, リンドが同盟国になることを願うことは、彼女の船、大西洋がニューヨークにドッキングした瞬間にテストされました。 アメリカ合衆国の旗を見て、リンドは、コーチされたかのように、または広報自身に抜け目のない目で、叫んだ、”自由の美しい基準があり、すべての国の抑圧された人々はそれを崇拝しています。”
英国のユーモア雑誌”パンチ”は、リンドが降りた国の3万人以上の人々を考慮して、この発言の軽率な陳腐さのために仕事をするようにした。, それは反映され、彼らは、”ユーモアのずるいセンス、間違いなく、と彼女は奴隷貿易について聞いていたすべての一般的な思い出、そして氏フレデリックダグラス（sic）、着色された新聞の編集者の治療。”もっと真剣に、英国の奴隷制度廃止論者アルジャーノン-クーパーは、リンドのコメントは、家畜のように、ポンドで、販売のために提供された若い黒人男性の売却 リンドの即時の失策によって妨げられず、アメリカの奴隷制度廃止運動家は彼らの事件を進めた。,
非常に成功したハッチンソン家の歌手は、奴隷制度廃止論者の兄弟と姉妹（当時20歳のアビーは”ジェニー-リンド-オブ-アメリカ”として知られていた）で構成されるバプテストで育ったニューイングランド-カルテットであった。 このグループは、1840年代にイングランドで奴隷制度廃止論者レクチャーツアーを行ったフレデリック-ダグラスのハウス-バンドであり、彼らの歌”Get Off the Track”は全国の反奴隷政党である自由党の非公式の国歌となった。,
反奴隷制の歌のレパートリーでさえ、”ハッチンソンは非常に裕福でした”と彼らの決定的な伝記の著者であるスコット-ギャックは言います。 21日、1850年、グループはニューヨークに旅行し、ジェシー-ハッチンソンがこの機会のために書いた歌”Welcome to Jenny Lind.”リンドが賞賛するタイトなハーモニーで、彼らは歌った”スウェーデンの雪に覆われた丘から、エデンからの愛の鳥のように、Lo！ 彼女は自由の歌が付属しています、ジェニーはo’er海から来ています。,”
それぞれの詩で、ハッチンソンズは彼らの原因で同盟しているジェニー-リンドを存在に歌おうとしました。 “それは彼らが多くの公人のためにすることです”とGacは言います。 “彼らは彼らに曲を作るか、彼らがこの公共のスタンスをフレームしようとするために。”歌が勇敢に宣言している間、”ジェニーは自由のために歌う、”リンドは餌を取らなかった。 彼女は彼らのパフォーマンスに家族を賞賛し、家の快適さのための彼女の憧れにトピックを切り替えました。 彼の本の中で、Gacは書いている、”彼らの努力は失敗しました。,”
彼女のツアーの最初のいくつかの停止を通して、リンドは奴隷制の話題について沈黙したままでした。 この問題に対する彼女の無関心は、逃亡奴隷法の即時施行に反応して抗議が噴出したため、北部全域での彼女のツアーが起こったことを考慮して、奴隷制度廃止論者にとって大きな失望になった。,
ニューヨークに住んでいた元奴隷の女性ハリエット-ジェイコブスは、これらの出来事の並置を記述し、”hile fashionablesはメトロポリタンホールでジェニー-リンドのスリリングな声を聞いていた、貧しい狩りをした人々のスリリングな声がシオン教会から主に嘆願の苦しみで上がった。 二十年間都市に住んでいた多くの家族は、今そこから逃げました。”死刑廃止ヒーロー、ウィリアムとエレン-クラフト、逃げボストン日後Lindのコンサートりーを避けながらバウンティ-ハンターからグルジア., ボストン人の群衆は、賞金稼ぎを街から追い出しました。
その後、フィラデルフィアでのリンドのデビューの夜、アフリカ系アメリカ人は独立ホールに集まり、ヘンリー-ガーネットの解放を要求した。,
もしリンドが”すべての国の抑圧された”ことに共感したならば、奴隷制度廃止論者は彼女に、彼女の大いにもてはやされた慈善活動を反奴隷制 “解放者は、彼らが仕事にジェニーリンドを取る場所であり、バーナムは最も激しく、”ジェニファーリンStoever、ビンガムトン大学の英語教授は述べています。 “彼らは彼女の沈黙について、解放者のパンチをまったく引っ張らなかった。,”
リンドが反奴隷制グループに1000ドルの貢献をしたという噂が流れたとき、バーナムは数ヶ月のツアーを予定していた南部の観客を疎外させる恐れがあるという主張を公然と撃墜した。 “信じられないほど政治情勢と文化的気候に同調しています。 私は慎重なラインを踏むように1850年にバーナムを参照してください、”学者ブルーフォードアダムス、E Pluribusバーナムの著者は述べています。
解放者によって出版された手紙の交換では、デイリーユニオンの編集者であるD.,1850年にバーナムに尋ねられたcベースの奴隷制支持者の新聞は、
“私は、この都市と南部のM’lle Lindの成功を傷つけるために、設計されていない場合、計算された秘密の循環に陰湿な報告があることを理解している。 それは、彼女が私たちの同胞に与えている善行の多数の行為に加えて、彼女はそんなに名誉を行う、彼女は彼らの驚くべきと憎むべきプロジェクトを促進する目的のために、千ドルで北部の奴隷制度廃止論者の協会を提示していることをほのめかしている。, この報告書がわずかな基盤がないわけではないかどうかを私に言ってください。”
Barnumは答えた：
“昨日のあなたの手紙に返信して、M’lle Jenny Lindが廃止運動家協会に寄付をしたという報告書に真実があるかどうかを尋ねると、私はそのような声明のためのわずかな基盤がないことを最も強調して述べるように頼む。, 私はこの女性が決してそのような目的のためにfarthingを与えなかったことを言うことでためらいを感じない、そして政府の私達の高貴なシステムのための彼女の頻繁に表現された賞賛は彼女がこれらの州の連合にあらゆる攻撃にわずかな制裁を貸すために私達の国の栄光の機関に余りに心から賞を与えること私を確信させる。”
解放者は交換を”滑稽で哀れな”もう一つの例として、奴隷制度について話すことを拒否した。,
その代わりに、リンドは1850年にナショナル-シアターで二つの公演のためにワシントンに旅行したときに、アメリカの奴隷制との妥協を仲介していた政治家にレセプションを与えた。 ミラード-フィルモア大統領は、リンドが到着した後の朝、ウィラード-ホテル（現在はジェニー-リンド-スイートを併設している）でリンドを呼びかけた。 ジョージア州のハウエル-コブ下院議長は、リンドの公演の第二の聴衆について、”この街で最も素晴らしい…これまでに集まった。,”
コブに加えて、聴衆には1850年の妥協の他の主要な支持者が含まれていました：フィルモア大統領、ヘンリー-クレイ上院議員、ダニエル-ウェブスター国務長官。 ショーの終わりに、リンドはステージから、マサチューセッツ州のウェブスター長官と繰り返し弓とcurtsiesを交換し、逃亡奴隷法の政府の執行をリードすることによって北部を売り払うことで起訴された男の奴隷制度廃止運動家。 リンドはコブの下院議長室を訪れ、ケンタッキー州のクレイ上院議員がアメリカ合衆国最高裁判所の前で事件を議論するのを見ていた。,
1960年に書かれたジョージア大学の歴史教授は、リンドの訪問中に公式のワシントンの見解を捉え、これは北部を騒がせていた反奴隷制感情と対立している：”アメリカ人は奴隷制の問題をめぐる混乱から組合を救ったばかりであった。スウェーデンの芸術家は、このように、その人々が三十年間で比類のない豊かな歓喜のグリップにあった時に米国に到達しました。”もちろん、反奴隷制の支持者には、Jenny Lindが実際に彼らの原因を信じていないかもしれないということが起こっているはずです。, イギリスの奴隷制度廃止論者ジュディス-グリフィスは、1851年にニューヨーク州ロチェスターで立ち寄った際にリンドと会ったときにこれを締結した。 1848年の自由党大統領候補のジェリット-スミスに宛てた手紙の中で、グリフィスは次のように書いている、”まともであるように普遍的に慈悲深く、有色人種は彼女によって人類の下にあるとみなされ、教育を受けるにはあまりにも価値がない…”グリフィスは続け、”有色人種に恐怖を感じたようだ—私は今、彼女が徹底的に奴隷制を支持していることを自分自身で知っている-私はとても悲しんでいる。,”
リンドが実際に黒人を見下していたことは、後にエイブラハム-リンカーンの下で財務省で働いた奴隷制度廃止論者ジョン-ジェイの法律パートナーであるモーンセル-フィールドの観察と一致している。 彼の回顧録では、フィールドは、バーナムとリンドの間に正式な契約を結ぶためにニューヨークのホテルに彼を召喚したとき、リンドのサークルに引き込まれた無意識の傍観者として自分自身を描いている。
フィールドは、市内の城の庭で開催されたツアーの最初のコンサートの時の周りにリンドとの彼の経験を記録しました。, Barnumは、Lindが夜の収益を数十の慈善団体に寄付していたことを発表するためにステージに上がり、それぞれ500ドルを有色人種と高齢者のための家と有色人種の孤児の亡命者のための家に寄付した。 バーナムは誇らしげに、リンドは彼と一緒に、人種、信条、奴隷の歴史に関係なく慈善団体を選んだと宣言した。 しかし、フィールドは彼の回顧録の中で、リンドではなく、収益が寄付される場所を選んだことを明らかにした。 “私はそれを提示する機関に彼女に尋ね、彼女は自分でそれらを選択するように私に言った”と彼は書いた。 彼と他のカップルは、彼女が承認したリストを作り、かろうじてそれを読んだ。, 全体として、フィールドはリンドを”感情的ではなく、むしろ計算上の高い原則の穏やかで賢明で良心的な女性である”と評価した。”しかし、彼は二文の段落で章を締めくくります：”彼女は克服できなかった黒人のための嫌悪を持っていました。 “彼らはとても醜いです”と彼女は言っていました。しかし、リンドが1852年にアメリカを出発する直前、彼女はハリエット-ビーチャー-ストウに100ドルの寄付を行い、ワシントンD.C.で奴隷にされた家族のエドモンドソンの自由を購入するのを助けた。, ストウは友人にニューヨークでのリンドの別れのコンサートのチケットを手伝ってもらうよう頼んだ。 友人のジョージ-C-ハワードは、リンドがその年の初めにボストンで結婚していたジェニー-リンドのピアニスト、オットー-ゴールドシュミットに会うためにチケットを買うために早く興行を訪れた。 “ゴールドシュミット氏は、彼らがすべて売られていたので、良いものを手に入れることは不可能だと彼に言った。”
チケットが誰のためにあったかを学ぶと、ゴールドシュミットは叫んだ、”夫人ストウ！… アンクル-トムの小屋の著者か。 確かに、彼女は何が起こっても席を持つでしょう！, “あなたは、アンクル-トムのキャビンが人間の存在の尊厳を感じることができるすべての心にどのような深い印象を与えたかを感じ、知っていなければなりません…私はその本の上に感じている大きな喜びに感謝しなければなりません…私は大きな変化が行われることをアンクル-トムのキャビンについて感じています…そして、その本の作家は、福祉のための最も重要な質問の一つで本質的な善を操作する創造主の手の中に強い手段であったことの明るく甘い良心で眠りに落ちることができます私たちの黒い兄弟の。,”私と私の夫があなたが送ったリストに私たちの謙虚な名前を置いていることも喜びです…あなたがとても気高く戦ってきた良い酒の進行を目撃するために生きることができることを願って、私の最高の願いはあなたと一緒に行きます。”
ジュリア-グリフィスがリンドが”親奴隷制”であり、黒人によって反乱を起こしたことを認めた一年でさえないリンドの心の変化を説明するものは何ですか？ 彼女は本当に変わったのでしょうか？,
“危険の一つは、”Gacは、19世紀の歴史上の人物を判断する際に、”すぐに人種差別と反人種差別とプロ奴隷制と反奴隷制を整列させることです。 Stoweの学者であるJoan Hedrickは、”ほとんどの奴隷制度廃止論者は、有色人種との社会的平等を信じていませんでした。”だから、LindがFieldとGriffithsに表明した不快な見解は、奴隷制に関する彼女の見解の進化を排除しなかった。
ヘドリックは、アンクル-トムの小屋がリンドの心を変えたかもしれないと示唆している。 “明らかに彼女は影響を受けました”とヘドリックは言います。, “白人に黒人の主観性を今までにない方法で理解させるための本の力についてのより多くの証言です…私はあなたがそれ以上見る必要はないと思い”
ストウは、アンクル-トムの小屋を40週間にわたって連載し、1851年から始まった。 そこで、リンドがアメリカに滞在した最後の年に、この物語は読者を獲得し、1852年にリンドがアメリカを出発したときに小説の形で出版された。, 出版の最初の年には、この本は米国で300,000部、英国で1.5万部を販売しました。 ヘドリックは、”人々に影響を与えます。 私はそれを読んだ人の大多数がやったように反応していなかったと思う理由はありません。”
ジェニー-リンドのアメリカでの21ヶ月は、せいぜい奴隷化されたアフリカ系アメリカ人の運命に無関心で始まり、彼女の出発時に反奴隷制に対する顕著な国民の支持に終わった。,
ハッチンソン家の歌手たちがリンドに自由のために歌わせようとする努力に”失敗した”と結論づけるのは間違っているのかもしれないが、これはある日に勝つべき戦いではなかった。 ハッチンソンズが歌い始めたら、リンドがいつかコーラスに参加することは避けられなかったかもしれない。 おそらく、ハッチンソンは、道徳的な宇宙では、良心の人々は遅かれ早かれ、それらに参加する選択の余地がなかった、”トラックを降りる”の最後の行でdivinedていた：
人々が私たちに会うために走っているのを見てください。
デポで何千人もが私たちを迎えてくれます。,
すべての車の解放で歓喜と席を取ります。
フッツァ！ フッツァ！
解放はすぐに私たちの幸せな国を祝福します！
フッツァ！… フッツァ！…フッツァ！…