Madame Lelica

ウースター対ジョージア州は、3月、1832年5月1日にアメリカ合衆国最高裁判所が、州にはネイティブアメリカンの土地に規制を課す権利がないと判断した。 プレスものの。 アンドリュー-ジャクソ

ウースター対ジョージア事件には、ジョージア州のチェロキー準州に住んでいたサミュエル-A-ウースターを含む白人キリスト教宣教師のグループが関与した。, 彼らの伝道活動に加えて、チェロキー族は、アメリカ合衆国政府との条約で独立とその土地への権利が保証されていた自治国家であるチェロキー族に州法を課そうとするジョージア州の試みに抵抗することについてチェロキー族に助言していた。 宣教師を止めるために、1830年に州は”白人”がジョージア州知事から免許を取得し、州への忠誠を誓わない限り、チェロキー族の土地に住むことを禁じる法律を可決した。, ウースターとその他の宣教師はチェロキー族から招かれ，米国連邦政府の権威の下で宣教師として奉仕していました。 しかし、彼らはジョージア州からのライセンスを持っておらず、その州に忠誠の誓いを誓っていませんでした。 ジョージア州当局はウースターと他の何人かの宣教師を逮捕した。 彼らは1831年に裁判で有罪判決を受け、刑務所での重労働の四年の刑を宣告された後、ウースターは合衆国最高裁判所に控訴した。

ウースターは、ジョージア州にはその法律をチェロキー準州に拡張する権利がないと主張した。, アメリカ合衆国憲法に違反しており、アメリカ合衆国議会にネイティブアメリカンとの交易を規制する権限を与えていると主張した。 憲法はまた、契約の義務を変更する法律、つまりこの場合は条約を通過させることを州に禁じている。 チェロキー族とアメリカ合衆国政府との間の幾つかの条約は、チェロキー族国家の独立と主権を認めた。, さらにウースターは、ジョージア州法がアメリカ合衆国とインディアン部族の間の貿易と関係を規制する1802年議会の法律に違反していると主張した。

最高裁判所はウースターと合意し、5月1日3日、1832年、チェロキー族に関するジョージア州の法律はすべて違憲であり、したがって無効であると判決した。 裁判所長官ジョン-マーシャルは、”インディアン諸国は常に別個の独立した政治コミュニティとみなされており、土壌の誰もが認める所有者としての本来の自然権を保持していた。,”ネイティブアメリカンは現在、米国の保護下にあったにもかかわらず、彼は”保護は保護された人々の破壊を意味するものではない”と書いた。”マーシャルは結論：

チェロキー国家は、その後、独自のコミュニティを占める別個のコミュニティですterritory…in ジョージアの法律は力を持たないことができ、ジョージアの市民は、チェロキー族自身の同意を得て、または条約と議会の行為に準拠して入力する権利を持っていません。 米国とこの国との間の全体の性交は、私たちの憲法と法律によって、米国政府に帰属しています。,

しかし、ジョージア州はこの決定を無視し、ウースターと他の宣教師を刑務所に入れました。 結局、彼らは恩赦を与えられ、1833年に釈放された。 プレス アンドリュー-ジャクソ アメリカ合衆国政府は1838年にチェロキー族をその土地から追い出し始めた。, 涙の道として知られるようになったものでは、約15,000人のチェロキー族が彼らの土地から追い出され、その人々の約4,000人の死を引き起こした厳しい旅に西

ウースター対ジョージア州は最高裁判所の画期的な事件でした。, それはチェロキー族が彼らの土地から取り除かれることを妨げなかったが、この決定はしばしば米国でその後のインディアン法を作るために使われた。 ウースターの決定は、アメリカインディアンが州のように政治的自治のいくつかの領域を確保できる重要な先例を作り出した。