Madame Lelica

オリンピックランナーのウィルマ-ルドルフにとって、ことわざのスタートラインはほとんどのアメリカ人の後ろにあった。 彼女は1940年にジム-クロウ-サウスの貧しい黒人の家族に時期尚早で病弱で生まれました。 20歳の22人の子供として、彼女はよく愛されていましたが、二重肺炎、猩紅熱、百日咳と戦って、子供時代の多くのために病気に苦しんでいました。, テネシー州クラークスビルの近所の子供たちは、彼女を容赦なくからかいました。 強制的着用する脚部ブレース、しばしば日（土）自宅感覚で受けます。 “本当にやることはあまりありませんでしたが、夢”と彼女は1977年の自伝に書いています。

長年にわたり、ルドルフはすべての期待に反して改善することができました。 彼女の町にはアフリカ系アメリカ人が利用できる医療施設はほとんどなかったので、毎週、六から十の年齢の間に、彼女は分離されたバスに乗り込み、50, 自宅で彼女の母親は苦労して彼女自身の救済を投与しました。 彼女は九歳だったある日、彼女の家族やコミュニティのショックに、ルドルフは彼女のブレースを脱いで、それなしで歩きました。 彼女が正常に動くのに数年かかるだろうが、彼女は健康な子供であることに地獄に曲がっていた。
ルドルフはスポーツが大好きで、六年生の夏にはバスケットボールの試合に参加することができ、遊び場にいた誰とでもフープを撃つことができました。 高校時代は陸上競技を始めた。, 彼女はクラスをスキップし、練習するために近くの大学のスタジアムに潜入し、時にはコーチの近くでポインターを拾うために徘徊することがあまりにも
“当時、走ることは私にとって純粋な楽しみに過ぎなかった”と彼女は後に書いた。 “私は自由の気持ちを愛していました…新鮮な空気、私が本当にこれで競争している唯一の人が私であるという気持ち。 他の女の子は私ほど真剣にそれを取っていないかもしれませんが、私は勝っていて、彼らはそうではありませんでし,”
彼女は高校の二年生だったとき、有名なテネシー州立大学の女子トラックコーチエド-テンプルは、バスケットボールの試合でルドルフをスカウトし、夏の合 その前は純粋な愛と自然な能力で走っていて、地域の大会で片付けていました。 キャンプでは、彼女はエリートレベルで走るように自分自身を調整しました—歴史的に黒人の大学であるテネシー州は、女性のトラックの強豪でした—そして、滑らかで緩い走り方のような技術を学びました。, 16歳の時に、彼女はあっという言葉を耳にしたことが、オリンピックが監督寺った才能あるのに十分な走のオリンピックを試みている。 数週間後、彼女はチーム、アメリカのフィールドで最年少の人を作った。
彼らは彼女の家族がこすっていることを知っていたので、クラークスビルの地元の人々は、1956年メルボルンオリンピックにスタイルで旅行できるように、ルドルフの荷物といくつかの衣類を購入するために一緒に団結した。 200メートル大会では準決勝に進出するのに十分な成績を残したが、決勝のカットを逃し、大敗を喫した。, 4×100mリレーではメイ-ファッグス、マーガレット-マシューズ、イザベル-ダニエルズが銅メダルを獲得した。 ルドルフは興奮していた。 彼女は戻って、さらに良くすることを誓った。
その後、ウィルマ-ルドルフは記録を破り、国際舞台で女子スプリントを支配し続けた。 彼女はある時点で世界最速の女性として知られており、彼女の時代の最も成功した有名なアスリートの一人でした。, 彼女はまた、思慮深く謙虚だった、とすぐに多くの場合、冷戦中の民主主義とアメリカの忍耐のメリットの象徴として彼女をもてはやプレス、上に勝 アスレチック勝利の彼女の弱者の物語は、メディアや大衆文化で祝われているが、無数の記事や作られたテレビ映画を通じて、人種差別や性差別に対する彼女の生涯の闘い、そして公民権とジェンダーパリティのためのチャンピオンとしての彼女の強力な役割は、あまりよく知られていません。,

“彼女は不公平と戦うために彼女の有名人を使用する最初のアフリカ系アメリカ人の選手の一人だった、”リタ*リベルティ、カリフォルニア州立大学、イーストベイのスポーツ歴史家とキネシオロジーの教授、およびウィルマ*ルドルフを提示する（再）の共著者は述べています。, “疑いもなく、ウィルマ-ルドルフだけではありませんでしたが、彼女は白人が人種について考える方法を本当に変えた一握りのアフリカ系アメリカ人”
幼い頃から、ルドルフは肌の色のために彼女と彼女の家族が直面している激しい逆風を知っていました。 ルドルフの父親は鉄道ポーターであり、母親は電気のない基本的な木製の家で子供を育てながら、白い家族の家を掃除しました。 クラークスビルは深く分離されており、黒人の住民は体系的に脅かされ、良い仕事や機会から守られていた。, 町のタイヤ工場は、ある時点で黒人労働者を雇うことを余儀なくされたが、彼らは最も卑しい仕事だけを働かせることができました。 その後、ルドルフは、他のアフリカ系アメリカ人の子供たちとフェアグラウンドの向かいの芝生の上に座って、白いfestivalgoersが派手な服を着て到着するのを見
“私は四、五だった”と彼女は後に書いた、”そのとき、私は最初にこの世界には白人がたくさんいて、彼らは私たち黒人が住んでいた世界とはまったく異なる世界に属していることに気づいた。,”発言するのはとても危険だったので、彼女の両親は彼女が重大な不公平を見たとしても、彼女の口を閉じておくように懇願しました。
ルドルフはまた、特に陸上競技で、女性に課された制限を経験しました。 当時、人々はスポーツをすることは女性を男性のように見せ、子供を持つことを防ぐと信じていました。 南部の文化、レディースだけでなかったことなんでもRudolphについても同様の結果を示した。 そして、彼女はそれのために報われる最初の女性アスリートの一人でした。, ペンシルベニア州立大学の歴史と女性、ジェンダー、セクシュアリティ研究の助教授であるアミラ-ローズ-デイビスによると、ルドルフはスリムな優雅さと優雅さで時代の美しさの基準を満たしていたこともあり、アスリートとしての女性の受け入れを得るのに役立った。

1956年オリンピックの後、彼女はクラークスビルに英雄を返し、彼女の高校は彼女の名誉でアセンブリを開催しました。 彼女はバスケットボールを続け、トラックを走り、テネシー州への奨学金を得た。, しかし、高校の彼女の年長の年に、ルドルフは彼女のボーイフレンドと将来の夫、ロバート-エルドリッジによって妊娠しました。 彼女はその夏に娘のヨランダを出産しました。 幸いなことに、彼女の家族の助けを借りて、彼女は学校に通うことができました。 彼女は家族の中で初めて大学に行った。
母親になってから、ルドルフは以前よりもさらに速いことに気づいた。 彼女はスタートに苦しんだが、すぐに追いついて、群衆が野生に行く作った劇的な仕上げで彼女の競争相手を上回るだろう。 キーは、スタジアムの内外の両方で、彼女の穏やかで落ち着いていました。,
1960年までに、ルドルフは彼女の大学のキャリアの真ん中にあり、スポーツを支配していた。 1960年ロンドンオリンピックでは、200mでaauナショナルズで優勝しただけでなく、22秒9の世界新記録を樹立した。 ローマのゲームでの彼女の最初のイベントでは、100メートル、彼女は群衆が彼女の名前を唱えるようなお気に入りだった—”Vil-ma、Vil-ma。 100メートル、200メートル、4×100mリレーではバーバラ-ジョーンズ、マーサ-ハドソン、ルシンダ-ウィリアムズとともに世界新記録を樹立した。, ルドルフは特にヨーロッパで愛され、彼女の第三の金の観客の後に弾道を行った。 彼女は彼女を世界で最も速い女性と呼んだマイクを振り回す記者によって暴徒に襲われました。 ある関係者がスクラムから彼女を救出した後、彼女に言ったように、人生は再び同じになることはありません。

オリンピックの後、ルドルフは彼女の有名人を使って正義のために立ち上がり始めました。 クラークスビルの役人は彼女の名誉のために帰郷パレードを開催したいと思っていた。 彼女は確かにイベントを組織することができるが、それが分離された場合、彼女は出席しないだろうと彼らに言った。, 彼女が家に着いたとき、黒と白のクラブや機関は同様に彼女の名誉で行進しました。 彼女の帰郷のお祝いは、町の歴史の中で最初の統合されたイベントでした。 しかし、その人種的分裂を癒すために始めるのは長い道のりでしょう。
その後、ルドルフは国際親善ツアーに出かけ、大使や有名な芸能人、さらにはジョン-F-ケネディ大統領にも会った。 克服の彼女の物語は彼女の名声を世界的にもたらし、米国国務省は彼女を民主主義の可能性の例として使用し、アメリカの人種差別の現実を否定し, 彼女は世界中で競技を続け、1962年までほぼすべての競技で優勝し、家族と過ごすために22歳で引退した。

ルドルフは彼女の引退でより率直になりました。 1963年、アフリカでの一ヶ月のツアーの後、彼女はアフリカ系アメリカ人へのサービスを拒否した彼女の故郷のレストランで複数日の座り込み抗議に参加した。 多くの地元の白人が激しく反応した。 彼らは冗談を言って、抗議者に物事を投げました。, 町民は、彼らを威嚇するために陸橋から偽の血で軽くたたいダミーを掛け、誰かが主催者の家に銃声を発し、狭く彼の子供の一人を行方不明にしました。 それにもかかわらず、一週間以内に、市はクラークスビルのレストランを分離することに決めました。,
“ウィルマ-ルドルフについて話すには、ジム-クロウについて話す必要があります、アメリカの人種差別について話す必要があります、貧困とジェンダーについて話す必要があります”とミシガン州のグランドバレー州立大学の歴史教授であり、”We Will Win the Day:The Civil Rights Movement”、”The Black Athlete”、”Quest for Equality”の著者でもあるルイス-ムーアは言います。 “私たちがウィルマの話をするとき、それはちょうど言うことではありません、”まあ、彼女は勝利しました、あなたもできます。,”それはまた、ジム—クロウと強制貧困で作成されたこの国の背景-それらの背景から来るので、多くの人々が苦労する理由についてオープンでリアルである”
彼女の運動のキャリアの後、ルドルフは様々な教育、コーチング、および青少年開発のポストで全国に跳ね返った。 のように多くのアフリカ系米国人女性で、彼女たる持続的な雇用の機会をもちます。 テニスプロのBillie Jean Kingを含む他のアスリートとともに、スポーツにおけるジェンダーパリティと陸上競技などの賃金格差について話しました。, 八十年代には、彼女はスポーツや学者を通じて不十分なコミュニティの若者を支援するためにウィルマ-ルドルフ財団を設立しました。 1994年、54歳で脳腫瘍で亡くなり、二人の娘と二人の息子が生き残った。
長年にわたり、ルドルフの物語は20以上の児童書で祝われてきました。 彼女の顔は切手を飾っており、彼女の像は今クラークスビルに立っており、賞、建物、さらには高速道路のストレッチは彼女のために命名されています。, しかし、おそらく彼女の遺産が生きている最も適切な方法は、近年のアスリート行動主義の復活と、陸上競技やそれ以降のアフリカ系アメリカ人や女性
“ウィルマから今日までの線を引くと、スポーツの可用性とスポーツをする女性と少女の許容性の面で進歩に向かってその線が曲線を描くことは確かです”とペンシルベニア州のアミラ-ローズ-デイビスは言います。 “しかし、やるべきことはまだまだたくさんあります。”