私はこれについてたくさん考えるプライベートミーム専用のシリーズです：画像、ビデオ、およびその他のランダムなトリビア私たちは私たちの心の中でループ上で永遠に再生する運命にあります。,
約一年前、堅牢な”四半期生活の危機”の真っ只中に-私は私の仕事を終了する直前に、優雅に長期的な関係を終了し、誤って私の美容師との恐ろしい
私は専門家や愛する人からのアドバイスを求めて、守護神を慎重に選ぶプロセスに近づきました。, 私は簡単にアテナを考えましたが、彼女は”ギリシャのパンテオンのヒラリー-クリントン”であるという注目すべき魔女によって警告されました（stodgyであり、男性の権力の階層を正当化することに投資しています）。, 私はまた、リリス、誤解された聖書について考えました-イヴの前に隣接する人物—伝説によると、彼女はアダムとの宣教師スタイルのセックスを拒否したためにエデンの園から追い出され、その後地獄に追いやられ、そこで彼女はルシファーの配偶者になり、眠っている男性を誘惑し、幼児を食べるために夜までに出現しました-しかし、私の妹が私の人生に”すでに十分な暗闇があった”と私に言った後、それに反対しました。,
最終的に、私は理想的なオプションに出くわしました：イナンナ、愛、官能性、美しさ、そして戦争の古代シュメールの女神は、後にイシュタルと同一視されるようになり、さらに後にギリシャの女神アフロディーテに影響を与えました。 その期間からの詩や神話は、彼女の非常に一貫した絵を描きます：魅惑的で、野心的で、衝動的です。 彼女は権力を得ることに夢中で、彼女の行動の結果に直面することを完全に不本意であり、また男性にとって無差別で残酷です。 誰もがそれのために彼女を愛した！, 彼女は、古代の歴史百科事典によると、メソポタミアのすべてで最も人気のある女神であり、”彼女が誰であったかのために”崇拝されていました—すなわち、涼しく、意地悪で、混沌とした角質—”彼女が提供しなければならなかったものではありませんでした。”
これは私が必要としていた一種のエネルギーのように思えました。 しかし、会社のウェブサイトをかろうじて熟読した就職の面接に現れるように、私のデューデリジェンスをしなくても女神に忠誠を主張することは これは私がInanna、天と地の女王と題された本を所有するようになった方法です：シュメールからの彼女の物語と賛美歌。, それは、1889年から1900年の間に発見された一連の楔形文字の断片の翻訳を通じて、女神の完全な物語、または私たちが知ることができる限り多くのもの イナンナに関連する多くの伝説があり、特に魅力的なものを含めて、彼女は彼女のお父さんを非常に酔わせ、彼が気絶している間に彼から知恵と文化の概念を盗んでいます。 しかし、すぐに私に際立っていたのは、羊飼いのDumuziとの求愛でした。,
私は特に、彼女が最初に感銘を受けていない若い羊飼いとのイナンナの最初の会合を高く評価しました（彼女は農家を好むでしょう）が、最終的に 先にカップルの最初のエロ出会いの、イナンナは自分自身についてのいくつかの適切な情報を彼に提供し、関連する一連の質問を提起します：
私の外陰部、ホーン、
天国のボート
若い月のような熱意に満ちています。
私の未耕作の土地は休耕地にあります。
私にとっては、イナンナ、
誰が私の外陰部を耕すのでしょうか？,
誰が私の高いフィールドを耕すのだろうか？
誰がそこに牛を置くのだろうか？
（正直にかなり平凡であるDumuziの応答、：”偉大な女性、王はあなたの外陰部を耕すでしょう/私は、Dumuzi王は、あなたの外陰部を耕すでしょう。”）
誰が私の外陰部を耕すのだろうか？ 完璧なフレーズです,私は自分自身がとても頻繁にそれに戻って見つける理由の一つであります:それは権威ある子音です,予想外に詩的な,frat-houseと青銅器時代, それはあなたが出会い系アプリを介してバーやスワイプを入力すると、一般的に疑問に思うだけで便利なことです。 現代の状態の上に行われています苦渋のすべてのために日付,それの多くは、このクエリに低減することができます;さらに,コールアンドレスポンスのようなものとして取られた場合,それはほとんどの結婚式の誓いに意図して本質的に同じです.
とりわけ、私はクエリの実用主義に特に引き寄せられていると感じています。, 男性とセックスをしている多くの千年の女性のように、私はしばしばかつてのセックス戦争の刺激的な岐路に自分自身を見つける—あまりにも頻繁にセックスポジティブであるためのカテゴリとして男性にうんざりします,あまりにも乱暴で好色真にセックスネガティブであること. イナンナのほぼ経営アプローチは、私にはこのジレンマの完璧な表現に見えた：この外陰部を耕す必要があり、誰かがそれを耕さなければならないが、全体の状況は必ずしも理想的ではない。, 実際、イナンナとドゥムジは、”聖なるチャーンを蜂蜜チーズで満たす”と”新鮮なミルクを飲む”という計画を熱く語り、お互いの太もも、ナベル、腰を賞賛する賛美歌のその後のいくつかの詩を費やしている。”)
イナンナとの最初の出会いと彼女の”不思議な”外陰部—メソポタミア人の言葉ではなく、私は彼女をよく称えると思いたいと思います。, 私は私の暖炉で彼女に祭壇を持っている、その上に私はバラやキャンドルを配置し、私は、クールな平均、そして混沌と角質の方法で自分自身をcomportしようと とりわけ、私はInannaの物語を有益に見つけました、特に彼女とDumuziが聖なる解約を満たした後に来るもの：後で彼女の神話の弧で、女神は冥界に閉じ込められ、彼女は彼女の代わりに死者の領域に誰かを非難するならば、彼女は家に帰ることができると言われます。, 地球上の彼女の愛する人を調査すると、彼女は役に立たないDumuziが彼女が建てた玉座に座って忙しすぎたので、彼女の不在で彼女をまったく悲しんでいなかったことを認識している。 彼女はその後、一度も彼女を見捨てたことのない忠実な盾の乙女Ninshuburと一緒に生きている世界に彼女の栄光のリターンを行い、Dumuziは彼女の代わりに地下の暗闇の中で苦しんでいることを選択します。,
ここにはきちんとした道徳があります、私が思うに、私たち全員から学ぶことができるものです：あなたの外陰部をあなたの苦労して稼いだ玉座に座ることを熱望している人に耕させることは一つのことですが、あなたが地獄から戻るのを待つ人を見つけることは別です。