アフリカは広大な大陸であり、多くの民族、言語、文化があります。 サハラ砂漠は地理的にも精神的にも大陸を分けています。 北アフリカは中東世界に属し、イスラム教は早くも紀元七世紀に設立され、キリスト教は、一方、エジプトで古代コプト教会を開催しました。, 最アフリカ人だったから社会の伝統的なアフリカの宗教的な背景を持つ人々が生活に関連していないイスラム教やキリスト教の受容過程
全体として、アフリカの宗教的伝統は、最高の存在への信念と他の神々や祖先の崇拝を組み合わせています。 彼らは儀式と魔法を使って、人間、自然、そして神の間でコミュニケーションをとります。 多くのアフリカの言語では、彼らの伝統では、すべてのものとすべての場所が神を体現しているので、神のための言葉はありません。,
  “ザ-バンブーラ”センチュリー-マガジン、1886年から。 |
多くのアフリカの宗教は共通の教義を持っています。 彼らは、神のコミュニティへの信念、祖先がこれらの神とコミュニケーションの方法として役立つという考え、そして社会全体が一つの最高の存在によって作成された共通の起源から引き出された価値観や伝統を中心に組織されているという信念を共有しています。, |
多くの伝統的なアフリカ社会で実践されている儀式は、死と来世の究極の目標への飛び石であると考えられています。 誕生、思春期、成人期への開始、結婚、子供を持つこと、老齢、死、死後の人生など、人生の過渡期のすべての段階を導く儀式があります。 これらの儀式のアクティビティを体験できるか社会の期待を次のステージです。,
アフリカにおける最高の存在に対する信仰の普遍性にもかかわらず、正式な教会のような神への崇拝は広く行われていませんでした。 それにもかかわらず、神の概念は超越的であり、西アフリカからナイル川上流に伝えられた人気のある神話があり、彼または彼の住居である空はかつて地球にずっと近かったと言われています。
最高の存在に加えて、アフリカ人は他の多くの霊的存在を信じており、自然の霊と祖先に大まかに分けられます。 それらのいくつかは、人間と自然起源., しかし、他の神々に捧げられた犠牲では、贈り物の本質は依然として最高の存在に行くと言われています。