Part I：なぜ告白が必要なのか、大罪とは何ですか？
パートIを知っていれば、パートIIにスキップすることができます。
私たちはすべて原罪で生まれています。
バプテスマの前に地球上で最もかわいい赤ちゃんでさえ、現状維持は自然な良さですが、超自然的な良さはありません。 それでも、神は肉体と魂の両方で天国でその赤ちゃんのために計画された超自然的な至福の計画を持っています。, なぜなら、純粋で罪のない無限の犠牲だけが、無限に良い神に対する無限の罪をなだめることができるからです。 人は、人の犠牲が必要であるので、”血を流すことなく、罪の赦しはありません。9月22日にfaとなった。 したがって、私たち罪人を神と和解させることができる唯一のものは、神-人間、彼の十字架上のイエス-キリストです。, 彼の情熱、死と復活のメリットは、最初にバプテスマ（1Pt3：21）と司祭への実際の罪の後の告白によって伝えられます（ヨハネ20：22-23。もし私たちが赤ちゃんとして、あるいは大人としてバプテスマを受ける恵みを持っているなら、私たちは”聖なる恵み”と呼ばれるものを得ました。”カトリックが聖なる恵みを失うことができる唯一の方法は、大罪を犯すことによってです。 地球上のすべてのカトリックは、恵みまたは大罪を聖別することのいずれかです。 この問題には灰色の領域はありません。, それは非常に黒と白です：再び、地球上のすべてのバプテスマを受けたカトリック教徒は、恵みや死罪を聖化することのいずれかです。 恵みを聖化することで死ぬ人は、天国、または煉獄を介して天国に行きます。 大罪によって死ぬ者は地獄に行きます。 ほとんどのカトリック教徒が知っている殺人や児童虐待のような多くの罪が死の罪です。 しかし、教皇と聖人と聖書とMagisteriumは、ほとんどの現代のカトリック教徒が彼らの告白にいくつかの大きな死の罪を逃していることを非常に明確にする神の啓示です。, 私は、必ずしも重力の順ではなく、最も一般的に”逃した”死の罪の15を以下に列挙しました。 私は性的な罪から始めるのは、彼らが最も派手であるからではなく、単に最初に邪魔にならないようにするからです。 （嫌いな書きブログの投稿このようなものケアのための多くを失ったカトリック教徒である。）
venial罪と致命的な罪とは何ですか？ 1ヨハネ5は、ヴェニアルと大罪の間に描かれています。 そして、死に罪があります。”-1Jn5:17., Venial罪は、神の赦しを求め、私たちの父を言うことによって緩和することができます小さな罪です（プロテスタントは、彼らがvenialと死の罪の間に区別をしないように、一般的に罪から解放されていると主張する手段に似ています、それは聖書で明示的であるにもかかわらず！). しかし、大罪は、私たちの魂から祝福された三位一体を蹴り出し、イエスの友情を取り戻す唯一の方法は、司祭への告白によるものです（ヨハネ20：23）。 何が大罪を構成するのでしょうか？, まず、重大な行為が、”重大な問題のほかに、罪を犯すための意図的な意志とともに、問題の重力の完全な意識が必要です。”-聖ピウスXのカテキズム。 さて、過去50-70年にわたる重点のほとんどは、上記の定義の主観的な二つの部分に置かれています。 しかし、カトリック教会の新教理でさえ、”この無知はしばしば個人的な責任に帰することができる”というvincible（怠惰な）無知について述べています。, これは、人が真実で良いことを見つけるのにほとんど苦労しない場合、または良心が罪を犯す習慣によってほとんど盲目になっている場合です。”そのような場合、人は彼が犯した悪のために責任があります。”-CCC1790-1791。 言い換えれば、あなたがこのブログ記事を読んでいるなら、あなたは以下の15の罪を知る責任があります。 あなたが今読むのをやめても、あなたはまだ神の前に責任があります。,
良いニュースは、しかし、あなたのすべての罪の一般的な告白（生涯の告白）で、あなたはバプテスマの日に赤ちゃんのようにきれいで強い告白を残す と感じられます。 罪を犯す能力よりも大きなことは、天の御父があなたを赦す能力ですから、神はあなたが告白する最も深刻な、または最も恥ずかしい罪でさえも赦すのに十分な力を持っていることを約束します。 また僧侶を聞いていることができるということなのではなく、原理という大きなショックです。 私たちはあなたに意地悪ではありません。, 告白は難しいように見えるかもしれませんが、トレードオフを考える：あなたは、イエスが庭からCaipahasの家にあなたのために17時間tor問されることによって支払われた地獄の永遠のために恥ずかしさの10分を交換します。 あなたのための彼の死のメリットは、洗礼と告白によって伝えられます。 それは、イエス-キリストが以下のすべての罪の罰を支払われたというトレードオフです。 それは彼の無限の慈悲です。 だから、あなたの肩から世界の重さを感じるので、以下の罪を堅実な司祭（すなわち、あなたの良心を尊重する人）に告白してください。, ちょうど私がvenial罪対死するものであるものの下で引用する教会の聖人および医者を信じなさい。 あなたの心に次の罪のいずれかがある場合は、地獄の火と神の永遠の損失を避けるために、（推定されていても）それらを告白する必要があります。
パートII：15の大罪カトリック教徒は頻繁に彼らの告白に欠けている
1。 避妊、体外受精および中絶。 最も読者はここで知る流産で殺人罪だった。 しかし、多くのカトリック教徒は、避妊（結婚または結婚のうち）が致命的な罪であることを知りません。, （男性または女性の）滅菌および/またはコンドーム（男性または女性）はどちらも死罪です。 これらは神聖な恵みに入るために告白されなければなりません。 しかし、結婚内でさえコンドームや滅菌よりも悪い避妊罪があります：多くのカトリック教徒は、経口避妊薬とiudが避妊薬として半分の時間とabortifacientとして 私はこのポッドキャストでその薬をここで説明しました。, これは、錠剤のカトリックの女性（そして彼らと一緒に寝る男性）は、結婚における避妊の大罪だけでなく、丸薬、ショット、または腕の避妊インプラントを使って自分の子供を殺したことについても悲しみを告白するべきであることを意味します。 これらのOCsのすべては化学的に最初に排卵を停止し、次に、バックアップとして、新しく形作られた個人（あなたの子供）を出すために子宮の内層を離れ）トイレに入る。, ほとんどの読者が知っているように、IVFは、”胚の減少”と”凍結”の両方を介してあなた自身の子供の約20を犠牲にして、それらのうちの約二つを生まれさせ したがって、IVFは文字通りあなたの子供の多くを殺害し、凍らせて、あなた自身のために生まれた少数を得る。 神はすぐに子供たちの殺人を許すことができます。 私と同じくらい激しい司祭でさえ、この罪の告白の中で誰にも叫ばないなら、そこにいる司祭もいません。 知らなかったとしても告白してください。
2. 結婚前または結婚内のオナニーおよび/またはポルノ。, 一部の聖徒たちは、旧約（ユダヤ教）で肉体的死を強要した罪は、しばしば新約聖書（カトリック）で霊的な死を引き起こす罪であると指摘しています。）神は旧約聖書では少数の人々を直接殺すだけであり、オナンはそのうちの一人です：”しかし、オナンは子孫が彼のものではないことを知っていました。 だから、彼は彼の兄弟の妻に行くたびに、彼は地面に精液を無駄にします,彼の兄弟に子孫を与えないように. そして、彼がしたことは、主の目の前で邪悪でした,そして、彼はまた、死に彼を置きました.-Gen38:9-10。, したがって、滅菌とオナニーとコンドームの使用は、ポルノグラフィーが使用されていなくても致命的な罪です。 つ児童ポルノなオナホールのメンテナ? イエスが言われたので、これも大罪です”しかし、私はあなたに言います,貪欲な意図を持つ女性を見て誰もがすでに彼の心の中で彼女と姦淫を犯してい5月28日にfaとなった。”この静脈では、単に路上で女性や男性の後に欲情することは大罪になる可能性があります！ しかし、ありがたいことに、聖フランシス-デ-セールス（教会の医師）は、私たちがそのような誘惑に同意したかどうかを知るためのいくつかのパラメータを与え, レギンスやショートパンツを着用するなど、不道徳。 私はここで無数の聖人を引用することができますが、最も簡潔な説明は、神の母がファティマで言ったことです：”私たちの主を非常に怒らせる特定のファッションが導入されます。”-ファティマの聖母、1917。 これらの特定のファッションは何ですか レギンスやショートパンツではない場合は、何？ 不思議なことに、多くのカトリックの女性はファティマからのこの引用を知っていますが、彼らは自分自身よりも着用していない女性にのみ適用, 女性,あなたは、特定のファッションがあなたをリードすることをファティマの聖母からその引用を聞くとき(そしてあなたを見て男性)地獄に,あなたは、いく 何があなたの腰の下の隅と隅を示しているものよりも明らかにすることができますか？ それよりも悪いかもしれないこの魔法の服は何でしょうか？ 何もありません。 むしろ、私はあなたを保証しましょう：神の母は非常にあなたの小さな女の子がレギンスを着用させることを含め、ショートショートパンツ、レギンスやビキ, あなたが大量にこれらのものを着用する場合は、冒涜を告白する必要があります。 または、あなたがマリアの言葉の私の解釈を信じていない場合は、それのために行きます。 着いてみよう娘prance周りの目標にショーツとレギンス. しかし、私はこれのためにパスカルの賭けを提案するかもしれません：あなたの教区の司祭が正しいとFrであれば。 ニックスはファティマの彼の解釈に間違っている、そして、あなたが失ったほとんどは、誤った状態で私を信じるためのレギンスを避けるために少し” しかし、もしFr。, ニックスは彼の解釈で正しいです（メアリーはレギンスやショートショートパンツよりも悪いものは何も意味しませんでした）、ちょうど地獄であなたの最初の15 Frとして。 Zは言う、ちょうど地獄であなたの最初の15秒に瞑想。 その7000度の炉を十五秒間med想し、あなたがレギンスを考えたので、あなたは永遠に神を失ったという認識（再び、それはあなたの周りのすべての人にあなたの地獄のすべての隅と隅を示した）は、あなたと無数の男性を”慰め”のために地獄に導いた。”私は地獄の恐怖を使ってあなたにレギンスとショートパンツを着るのをやめさせていますか？ 地獄はい、私はそうです。,
4結婚前に、メイクアウトまたはそれよりも情熱的なもの。 聖トマス-アクィナスは書いている：”私は事が人間の作品であると言われていることに答えます。 二つの方法で罪を犯すことができます。 まず、その種の理由によって、そしてこのようにキス、愛撫、またはタッチは、その性質上、大罪を意味しません、それは欲望の喜びなしでそのようなことを行うことが可能であるため、自分の国の習慣であるとして、またはいくつかの義務または合理的な原因のために。, 第二に、物事はその原因の理由によって死の罪であると言われています：したがって、施しを与える人は、異端に誰かをリードするために、彼の腐敗した意図のために致命的に罪を犯します。 今では、上記（FS、Q、A）は、行為に同意するだけでなく、大罪の削除にも同意することは大罪であると述べられています。 したがって、姦淫は大罪であり、他の種類の欲望であるため、罪のような行為に同意するだけでなく、喜びに同意することも大罪であることになります。, したがって、これらのキスと愛撫がこの削除のために行われるとき、それは彼らが死の罪であり、このようにしてのみ彼らは貪欲であると言われます。 したがって、彼らが貪欲である限り、彼らは死の罪です…”—ST II.II.154.4c
5。 結婚では、不自然なもの。 教会の二つの偉大な道徳的神学者、聖トマス-アクィナスと聖アルフォンサス-リゴーリは、結婚における肛門性交と口頭性交は大罪であると教えています。 あなたがこの罪を告白するならば、多くの教区司祭が”それは罪ではありません。 しかし、聖トマス*アクィナスと聖”その後、あなたは、と言うだろう”, アルフォンソス-リグオーリは、それが大罪だと言っています。”そして、自分の教区司祭だろうという”ものではありませんが万全の.”これは、神の啓示の理解の彼の完全な欠如を明らかにする–そんなに元カテドラステートメントよりもはるかにカトリック教会では間違いないです。 だから、これを知っている伝統的な司祭に行ってください…または…モダニズムの司祭のお気に入りのセリフを引き出してください：”これを告白する”2
6., 同性愛の行為。 すべての性的な罪（異性または同性愛者）は、同意を得て犯された場合、死の罪です。 しかし、同性愛の罪は人間のカテゴリーの下にあるだけでなく、復讐のために神に叫ぶと言われている人間のプラス罪のカテゴリーの下にあります。 このこと男色の悪必殺技の罪できます。 同性の友情には何も問題はありませんが、肛門に陰茎を突き刺すことは不潔で邪悪で暴力的です。 それはソドミーが何であるかです。, ないので一部の僧侶が犯男色、その他の僧侶がいない犯男色が迎えの方にコミット男色. 私はあなたの魂のために非常に鈍いことができます：あなたは同性愛者の罪を犯していると悔い改めていない場合は、それらを告白し、停止するため 今すぐこのプロジェクトを支援しきを鈍らないこと大好きです”と伝えたいと思いまって神にちみしています。※ 誰もが知っている神はそれを慈悲深くなるほど強いもの許などの罪穢うことでクリーンです。, ここまたはここで私の友人ジョセフSciambraのインタビューを聞いてください。
7. あなたの子供をカテキズ化する慢性的な失敗。 多くの良い母親と父親は時折彼らの子供のためのいくつかの教理のレッスンを欠場し、それは大したことではありません。 だからこそ、私はあなたがあなたの子供を教化するために慢性的な（生涯）失敗を持っていた場合、それは唯一の致命的な罪だと言う理由です。 だから、あなたがカトリックの信仰を学ぶことができず、あなたの子供たちにそれを教えることができないならば（そして私は日曜日のミサだけを意味, これは、あなたがあなたの家族や群れの主なカテキザーであると呼ばれているので、特に生物学的な父親や司祭に向けられています。 いいか、これのどれも合法主義ではありません。 “もしあなたがわたしを愛しているなら，わたしの戒めを守るでしょう。”-Jn14:15。 祈り、瞑想し、ロザリオを祈る方法を教えていない場合、あなたの子供たちはどのようにイエスを知ることができますか？, ロザリオは、正しく祈ったとき、本当にあなたの子供たちは自分たちの生活の終わりに私たちの主からこれを聞くことはありませんので、イエス-キリストに私たちを紹介します：”私に言う誰もが、”主、主、”天の国に入りますが、天にいる私の父の意志を行う人。 その日、多くの人がわたしに言うでしょう、”主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言し、あなたの名によって悪霊を追い出し、あなたの名によっ”そして、私は彼らに宣言します,”私はあなたを知っていたことはありません;私から離れます,無法のあなたの労働者.'”—Mt7:21-23
8. 誰かの評判を大きく傷つける。 セント, ロヨラのイグナティオスは、”私が別のものの隠された大罪を明らかにするならば、私は致命的に罪を犯します。 私が隠されたvenial罪を明らかにすれば、私はvenially罪を犯す;彼の欠陥ならば、私は自分自身を明らかにする。”それは，隣人が姦淫を犯したと噂すると，隠された大罪を明らかにしたように，わたしを大罪に陥れることを意味します。 なぜなら、あなたの母親がもはやミサに行かなくなったり、あなたの父親がカトリック教会を去ったりするなど、これらは公的な死の罪であるからです。, 彼らは多くのことについて話されるべきではないが、公共の大罪を議論することは、それがカトリックのための良い習慣ではない政治家の言う、大 これに対するもう一つの例外は介入です。 たとえば、あなたの隣人が子供たちを性的に虐待している場合は、警察に電話する必要があります。 あなたの叔父がアルコール依存症の場合は、介入が必要な場合があります。 これらのことを議論することは罪ではありませんが、常に物理的な安全と他の人の永遠の救いのためでなければなりません。, また、死すべき罪のゴシップを祈りに頼まないようにしてください：”ええ、彼女は司祭といちゃつく続けているので、私たちの聖書研究でそのギャルは本当に祈りを必要とします。”再び、ロヨラの聖イグナチオ：”私は別の隠された大罪を明らかにした場合、私は致命的に罪を犯します。”
9. 日曜日に正当な理由および/または不必要な作業なしに日曜日のミサが欠落しています。 バチカンIIの前に、これらの両方は、すべての司祭の道徳神学の訓練で一緒に結ばれていました。, さて、私は今日、日曜日のミサが欠けていることは大罪であることを認めている何人の司祭が絶対にショックを受けています（それを認めている司祭）私はこれに無数の教皇を引用する時間がないので、私はちょうど日曜日に彼らの農業カートを押している人々を見たすべての司祭、聖ヨハネVianneyのパトロンからの引用を与えるでしょう。 彼は言った、”私は彼らが彼らのカートを押して見て、私は彼らが地獄にそれらを押して見ます。”私たちは日曜日にウォルマートでそれを言うことはできませんでしたか？, “私は彼らが彼らのカートを押して見て、私は彼らが地獄にそれらを押して見ています。”再び、警告が順番にあります。 日曜日に必要な作業があります。 たとえば、医療分野では日曜日に労働者が必要です：”安息日には、良いことをするか、害をするか、命を救うか、殺すことは合法ですか？”—マルコによる福音書第3章4節。 または、日曜日にあなたの家族のために大きなごちそうがある場合は、もちろん数時間の清掃が必要かもしれません。 また除かれて慈善の仕事はある:あなたの教会をきれいにするか、またはスープ台所で働くこと。 これらは許可されているだけでなく、日曜日にも奨励されています。, ものすべてにあたっては、土曜日のようにユダヤ人の仕事では、金曜日にも行われます。 私はすでにこのブログ記事と私への彼らの応答を読んで司祭の多くを聞くことができます：”しかし、新しい法律の下で私たちはイエス-キリストに自由ですので、なぜ旧約聖書のユダヤ人と安息日に私たちを比較しますか？”私の答え：”正確には、私たちは家族と一緒に日曜日に神の自由な息子になることができます。”
10. あなたの労働者に公正な賃金を拒否する。 ローマ教皇, ピウスXは彼の教理で、”復讐のために神に叫ぶと言われている罪は、（1）故意の殺人、（2）ソドミーの罪、（3）貧しい人々の抑圧、（4）労働者の賃金を詐取することです。”そつが必要である、と他のカトリック事業者が存在します。 これらは、教会が出した四つの最も深刻な罪です。 これはFrの時代遅れの祈りではありません。 ニックス これはカトリック教会のマジステリウムです。 私たちの明確な信仰と道徳のより多くの部分は、ちょうど二つの元カテドラステートメントよりも間違いないです。
11., 酔っ払ったり高くなったり。 私は将来的に薬物に関するポッドキャストやブログ記事で出てくるので、アルコールに酔っていることが大罪である理由に簡単に焦点を当てましょ 酔っ払うことは、他の致命的な罪を犯すことにつながるだけでなく、それ自体の中でも、酔っ払いは私たちに与えられた最大の自然の贈り物、私たち の閾値との間のバランスをbuzzed飲むためのセント, アルフォンソス-リグオーリは、いくつかの人が考えているかもしれないほど会うのは難しいことではありません：”すべての当局の間で、酔っ払いが致命的な罪であることは、完全な酔っ払いであること、すなわち聖トマスが教えているように、理由の使用の一つを完全に奪うことが必要であることは確かです（II Ii№q.150、a.2）。 酔っ払いの悪意はこれにありますが、男は、希望と知っていることは、理由の使用を自分自身を奪うことです。 聖アントニヌスはp.2titで同じことを教えています。 6、c.3§1。, こういうわけで心が妨げられたとしても、ワインを飲むことからの理由の使用を完全に失わなかった致命的に罪を犯さないが、著者が一般に言うように彼が善と悪の間で識別できなかったほどではない…{それはある]それが短い期間だけ理由から人を奪うならば酔っ払いは死罪ではないことを教える共通の意見である。”-聖アルフォンソスLiguori Theologia Moralis、ブックII（Gaude版では別の番号ですが、私は忘れています）罪、第3章、首都の罪、第II条、酔っ払いは何ですか？ no.75,
12., 無駄にイエスの名前を言います。 第二部の第二部では、質問122第3条、聖トマス-アクィナスは、出エジプト記20：7について、”あなたは…あなたの神の名を無駄に取ってはならない”と述べ、これは実際には冒涜であり、”神に対する侮辱である冒涜または言葉または行為は偽証よりもはるかに痛いものである”と述べている。”このように、言って”イエスキリスト！”無駄に（祈りや賞賛や嘆願ではなく）大罪です。 私が上で言ったように、旧約聖書の死を厳しくする罪は、通常、新約聖書の霊的な死を引き起こすことを覚えておいてください。, それは同じ人、神であるため、イエスの名前は、名前ヤハウェと同じくらい聖なるものであることを覚えておいてください。 もし誰かが旧約聖書で後者を言ったら、彼らは石打ちされて死ぬでしょう。 今日、新しい契約では裁きが確保されているので、神の名を無駄に言うような大罪を犯したときにすぐに死ぬことはありません。 要するに、私たちは裁きの前にこの罪を告白する時間があります。 今、私は言っていることを疑う”ああ私の神！ 死の罪です。,”また、あなたの車のドアに指を叩いて、私たちの主の最も聖なる名前を叫ぶなら、あなたは完全な同意を得て行動しなかったので、それはおそらく大罪 明らかに、あなたが出産を経験しているか、キリストのために拷問されている場合は、”イエスの聖なる名前を叫んで！”あなたがたは彼に助けを求めているように、罪深いだけでなく、功労でさえありません！ しかし、ちょうど周りに行くと行き当たりばったりの方法でイエスの聖なる名前を悪用することは、最も確かにあなたとあなたの周りの人々に罰を, 私はいつも若者のグループに言うように：”あなたが祈りの中でイエスの名前を言うとき、天使があなたに来て、悪魔が逃げます。 あなたがイエスの名を誤用するとき、天使たちは逃げ、悪魔があなたに来ます。”
13. オカルトへの関与、タロットカードやウイジャボードさえ含むカトリックの信仰を否定する。 イエスは言った：”だから、人の前に私を認めるすべての人は、私はまた、天にある私の父の前に認めるだろうが、人の前に私を否定する誰でも、私はまた、天にある私の父の前に拒否します。”-マタ10:32-33。, 他の宗教で手を出すことは、あなたの子供がタロットカードとウイジャボードで遊ぶことを許しているように、イエス-キリストの直接の否定です。 これらはすべて、聖体拝領を受ける前に告白されなければならない死の罪です。 読み込み中でハリー-ポッター”シリーズではおまかせ子どもたちが読んでハリー-ポッター”シリーズで、必殺技sin? わからないけどFrの話を聞くことをお勧めします 57分でリッパーガー（エクソシスト）ここに。
14. 金曜日の苦行をスキップします。 キリスト教の初期の時代から、イエスは金曜日に私たちのために死んだので、金曜日は断食の日でした。, 実際には、バチカンIIまでのすべての方法は、カトリック教徒は約50金曜日のための肉を控えなければならなかった年。 これは大罪の下に縛られていました。 それは変わったのか？ いいえ。. 教皇ヨハネ-パウロ二世の下でリリースされた新しいカノン法のコードは、金曜日の苦行の要件ではなく、苦行の種類を変更しました。 さて、提案はまだ肉を使わないままですが、代替苦行は新しい1983年のコードで許可されています。 言い換えれば、肉を控えていなくても、金曜日にいくつかの苦行（神に戻るという物理的に難しい行為）を行うために、私たちはまだ重大な問題の下に, しかし、肉を控えることは、我々はそのような重大な問題の周りに幅木されていない明確な指標であるので、私は非常に1クラスのお祭り（新しいカレンダーの厳粛さ）を除くすべての金曜日に肉を控えるために（非常に古い、非常に若い、病気や妊娠を除く）すべての読者をお勧めします。)
15. あなたの心に上記の罪のいずれかで聖体拝領を受けます。 教皇の聖ピウスXのカテキズムは言う：”大罪で聖体拝領に行く彼はイエス-キリストを受け取るが、彼の恵みではなく、さらに、彼は冒涜をコミットし、自,”さらに、トレント評議会（絶対確実な評議会）は言う：”罪のために聖体の不浄または非宗教的な使用のためよりも神から恐れられる重い罰がありません。”(Trent,De Euch v.i.)あなたが上記の罪のいずれかを犯した場合は、主の最も聖なる体と血を受け取る前に告白に行ってください。
最後に、あなたの教区司祭または告白者が上記のいずれかが死の罪であることを疑うならば、私は彼が望むいつでも任意のフォーラム（彼の教区、街角、またはYouTubeで）で、任意の場所でMagisteriumで公に彼を議論することになると彼に言ってください。