成熟した作品とその後の年
1917年、彼の涙の絵の家の展覧会に対する批評家やモラリストの否定的な反応は、オロスコはサンフランシスコとニューヨーク市にいくつかの不幸な年のために住んでいた米国のためにメキシコを離れることを余儀なくされた。 1920年にメキシコに戻ると、彼はプレスの新政府ことがわかりました。, アルバロ-オブレゴンは彼の作品を後援することを熱望しており、同僚のディエゴ-リベラ、デイヴィッド-アルファロ-シケイロスなどとともに、メキシコシティの国立予備校の壁に壁画（1923-27）を描くよう依頼された。 オロスコは初期の壁画に不満を抱いており、ヨーロッパの伝統の派生物であると判断し、その多くを破壊した。, 1926年からさかのぼるこれらの作品は、しかし、そのようなコルテスとマリンチェ（1926）として、彼はメキシコの芸術で前例のない記念碑性を達成し、彼自身のスタイルに入って来る示しています。
1927年、政府はオロスコと彼の仲間の壁画家からの後援と保護を撤回し、その後の批評家や保守派の攻撃は再び彼を米国に引っ越させた。 自分の国で屈辱を受け、彼は意識的にアーティストとしての彼の価値を認識するために彼の同胞を強制する国際的な評判を偽造するために、ニューヨーク市に定住した後、努力しました。, 彼は徐々にアメリカの美術界で知られるようになり、1930年にクレアモント、カリフォルニア州のポモナカレッジの食堂で主要な壁画を描くために依 プロメテウスの壁画を描くことを選んだオロスコは、より普遍的なテーマである古代ギリシャ神話の自己犠牲のタイタンである人間の火をもたらすことを支持して、社会的批判と歴史的主題を一時的に放棄した。 オロスコはまた、彼の以前の壁画の相対的な文体の休息から離れました。, システィーナ礼拝堂のミケランジェロの最後の審判で拷問された人物に触発され、彼は彼の運命の負担に対して彼の強力な筋肉を緊張させ、記念碑的な擬似ミケランジェロの巨人としてプロメテウスを描いた。 対照的に、ニューヨーク市のニュー-スクール-フォー-ソーシャル-リサーチにおけるオロスコの壁画（1930-31年）は、普遍的な兄弟愛と社会革命のテーマを扱っており、1920年代に流行した古代ギリシャの比率システムを表すと主張した”動的対称性”の奴隷的な使用に苦しんでいる。,
1932年にオロスコはヨーロッパに短い旅行をし、そこでイギリス、フランス、スペイン、イタリアの芸術を見ました。 彼はパブロ-ピカソの絵画に感銘を受けたが、ローマとラヴェンナのビザンチンモザイクの彼のさらに深い賞賛は、ハノーバーのダートマス大学のベイカー図書館で壁画の彼の偉大なシリーズ（1932-34）に反映されている、N.H.オロスコは、二つの主要なシーン、ケツァルコアトルの到来とケツァルコアトルの復帰に相関するそこに壁画の二つのシリーズを作成しました。, この二分法は、原始、非キリスト教の楽園からキリスト教、資本主義地獄への人間の進行の段階を対比しました。 ビザンチンのモザイクも明らかに精神の近代的な移行の絵のスタイルに影響を与えたが、現代世界の神々やケツァルコアトル壁画などのシーンは、それぞれグロテスクと抜本的な力のユニークなレベルを達成している。
成熟した作品としっかりと確立された評判で、1934年にオロスコはメキシコに凱旋し、メキシコシティの美術宮殿（1934年）の壁画カタルシスを描いた。, この終末論的な作品では、彼は文明の最後の大変動の破片の中に横たわっている笑う売春婦を描いた。 ますます彼の作品をマーク悲観主義は、最終的に彼のグアダラハラの壁画（1936-39）で最高潮に達し、彼はそれぞれグアダラハラ大学の講堂（1936）、知事の宮殿（1937）、カバニャスホスピスの孤児院の礼拝堂（1938-39）で描かれた。 これらの壁画でオロスコは、彼がダートマスとカタルシスで開発した歴史的なテーマを要約したが、苦悩と絶望の強さで、彼は再び試みたことはありませ, 彼はハルマゲドンに向かって盲目的に歴史を描いた。 これらの作品における救いのための唯一の希望は、オロスコがホスピスドームの円形の絵である火の男に描かれた自己犠牲の創造的な男です。
©ビル*ペリー/.,com
オロスコのその後の壁画において、ジキルパンのガビーノ—オルティス図書館（1940年）やメキシコシティの正義の宮殿（1941年）、メキシコシティの師範学校の国家寓意（1947年—48年）など、彼は普遍的なものを排除するために民族主義的なテーマを強調した。 このような形而上学的風景（1948）などのキャンバスは、しかし、成長神秘主義を示唆し、その抽象的なスタイルは、オロスコが死んだときに非形成的な絵の瀬戸際にあったかもしれないことを示唆している。,
オロスコは晩年に国民的英雄となり、メキシコの芸術を国際的な地位に引き上げた人々のリーダーとして名誉を与えられました。 彼は1945年に自伝を出版した（Eng. トランス 1962). 1947年、メキシコ大統領は彼に連邦クインクエニアル賞を授与し、彼は以前の五年間の芸術と科学における優れたメキシコ人の人物として認識された。