Madame Lelica

ヒンドゥー教の図像におけるいくつかのシンボル（動物、植物、楽器、武器、または色）は、特定のdevasに関連付けられており、その逆もまた同様です。 特定のケースでは、神々そのものは自然の力の擬人化であり、例えばAgni（火）、Vayu（風）、Surya（太陽）、Prithvi（地球）です。 他の例では、関連付けはヒンドゥー教の神学に関連する特定の事件または特性から生じる。, 図像は、それらの絵や彫刻の表現における特定の神を識別するのに役立ちます。 象徴主義はまた、しばしば特定の自然または人間の属性、または職業と神々を結びつける。

ヒンドゥー教の経典（例えば、プラニックの物語）だけでなく、インド亜大陸の作家の古代と現代の世俗的な作品の両方における寓意的な参照を理解するためには、象徴主義を理解することが重要である。, 寺院を設計する芸術と科学には、彫刻の研究と神聖なテキスト（shilpa shaastra aagamas）に記載されているような宗教的意義の装飾が含まれます。 古代インドでは、十二年間の理論的かつ実践的な訓練が、経験豊富な教師によって学生に与えられていました。

Shiva LingamEdit

Shiva Lingamは神の存在であるShivaを表し、豊饒と強さの力の象徴として使用されています。 シヴァリンガ（シヴァリンガ）は、ヒンドゥー教におけるシヴァ神（シヴァ）の最も重要で人気のある象徴的な表現です。, 創造主、サステイナーまたはプロテクターと駆逐艦（Dissolutor）–それは彼のすべての三つの側面で神ご自身を表しています。

MeaningEdit

“Shivalinga”という言葉は、”shiva”（縁起）とリンガ（記号または記号）の組み合わせです。 したがって、”Shivalinga”は、彼のすべての縁起の良い側面で神の表現です。 再び”シヴァ”はまた、”すべての創造が解散した後に眠るもの”を意味します。 “リンガ”はまた、崩壊した宇宙の解散の場所を意味します。,シヴァリンガは、最高の創造者、創造、保護、および目に見えないすべてのものと神シヴァの破壊の背後にある原因を表しています。

TypesEdit

崇拝の対象の移動性に基づいて、Shivalingasは大きく二つのカテゴリーに分かれています–”Cala”と”Acala”

Cala ShivalingasEdit

これらは石、結晶、金属、粘土、米、生地などで作られています。 これらはある場所から別の場所に移動できます。

Acala ShivalingasEdit

神聖なテキストは比率の変化に基づいて多くのタイプのshiva lingaを記述する。, 以下はsarvatobhadra shiva lingamの説明であり、好ましくはすべての生き物によって崇拝することができる黒いきれいな硬い石で構築されています。これらのShivlingasは寺院に取付けられ、ひくか、または基盤に固定される。 彼らは通常、石や金属で作られています。の聖典によると、バlingaが必要。 地球にある最も下の1/3番目の部分-梵天bhaagam（梵天、世界の創造者を表します）それは断面が長方形です。, 中間の1/3部分はVishnu BhaagamまたはVishnu Bhagaと呼ばれます（それはVishnu、世界のプロテクターとサスティナーを表します）。 ブラフマー-バーガムとヴィシュヌ-バーガムの両方がピータム（観賞用の台座）に埋め込まれている。 目に見える1/3rdシヴァプージャバーガムまたはプージャバーガ（また、ルドラバーガムまたはルドラバーガとして知られている）崇拝されているトップほとんどの部 それは横断面で円および形で円柱です。 それはルドラ（シヴァ）、世界のDissoluterまたは駆逐艦を表しています。 この部分が崇拝されているので、それはPooja bhaagamとして知られています。,Brahmasutras:これらはRudra bhaagam(Rudra bhaga)で現在のある必要なラインである。 それらがなければ、Shivlingaは崇拝されるのに適していません。 シヴァリンガは地面のレベルにあり、カースト、社会的または経済的地位に関係なく、崇拝者に簡単にアクセスできます。

LotusEdit

蓮は、創造神学だけでなく、神々ヴィシュヌ、ブラフマー、および関連付けられていますLakshmi.It 美しさと豊饒の象徴です。, “バガヴァッド-ギーターでは、人間は蓮のようになるように調整されています;彼らは愛着なしで働くべきです,神に彼らの行動を捧げます,蓮の葉の上の水のように罪に触れられていません,泥と水の上に高く立っている美しい花のように.”

VeenaEdit

楽器Veenaはヒンドゥー教の女神SaraswatiとセージNaradaに関連付けられています。 それは芸術と学習を表しています。

ConchEdit

巻貝の殻は、あらゆる種類のトランペットの発表として使用される祈りの主要なヒンドゥー教の記事です。 保存の神、ヴィシュヌは、それが生命を与える水から出てきたように生命を表す特別な巻き貝、Panchajanyaを保持すると言われています。 Dhruvaの物語では、神の巻貝は特別な役割を果たします。 古代インドの戦士は、有名なマハーバーラタ、有名なヒンドゥー教の叙事詩でKurukshetraの戦争の初めに表されるような戦いを発表するために巻貝の殻を吹くだろう。, 巻貝の殻はまた、ヒンドゥー教の象徴的および宗教的な伝統の深い部分です。 今日、ほとんどのヒンズー教徒は、儀式の鐘を伴って、特定のポイントで礼拝中にそれを吹いて、彼らの宗教的慣行の一部として巻貝を使用しています。 シャンカはまた、宇宙を創造し、知識を表す音を象徴しています。

ChakraEdit

ヴィシュヌのチャクラまたは円盤状の武器は、しばしばVaishnava寺院の上部に取り付けられたり、建築デザインに組み込まれたりします。 ヴィシュヌの四腕Narayanaフォームを描いた画像は、ほとんどの場合、彼の手の一つにチャクラが含まれています。, それは保護のための一般的なシンボルです。 チャクラはまた、ダルマに従うとadharmaを非難する必要性を象徴することが知られています。

複数の頭とarmsEdit

ヒンドゥー教、仏教、およびいくつかのジャイナ教の神々の配列は、多くの場合、複数の頭、腕、および他の体の部分で描かれており、ある著者が宗教的な図像において”多重度の慣習”と呼ぶものを作り出している。 このような複数の身体部分は、神の遍在と内在性（一度に多くの場所にいる能力、一度にすべての場所に同時に存在する能力）を表し、それによって多く 画像の複数の身体部分に起因する特定の意味は、文脈において文字通りではなく、象徴的である。, このような描写では、複数の腕の配列の視覚効果は、その能力を示す運動エネルギーを作り出すことです。

VāhanaEdit

Vāhanaまたは乗り物は、時には山と呼ばれ、ヒンドゥー教の神学における特定の神と密接に関連する動物または神話的実体です。 時には神はヴァハナに乗っておよび/またはマウントされて図像的に描かれている;他の時には、ヴァハナは神の側に描かれているか、神の属性として象徴的に表されている。

VishnuEdit

Vishnuはプロテクター-神です。, ヒンドゥー教のトライアドの三神のうち、ヴィシュヌは守護者であり、ほとんどの人間が現れます。リグヴェーダヴィシュヌは、上昇、天頂と設定-三つの段階で太陽として考案されています。 ヴェーダのヴィシュヌは三つのステップで天を通って進歩します。 これはヴィシュヌの偉大な行為であり、彼の偉大な栄光を構成しています。 これらの三つのステップでヴィシュヌ、太陽の神は、宇宙の三つの部門を通じてコース、”神は地球上のアグニ、大気中のインドラまたはVayuと空のスーリヤのように、三倍の形でマニフェストされている”。, 彼は人間の保存と利益のためにこれら三つのステップを踏んだと言われています。 天頂は適切にヴィシュヌの場所と呼ばれています。 彼の第三段階は人間の目では見ることができません。 インドラが住んでいるのはここです。