Madame Lelica

(16)私はあなたを送り出します。–主格代名詞は、強調されている”それは、送信する私である”と保護の保証としてそんなにではないことが、ショーに続く言葉として、彼の代表者としての責任

オオカミの真っ只中に羊のように。–何も勝利と主権の完全な保証と紛争と苦しみのこの明確な先見性の連合よりも印象的なことはできません。, 弟子たちの位置は、飢えて荒れ狂う狼の群れに囲まれた羊のようになり、狼はここにいる、新約聖書の他の場所で、迫害者の象徴であるようになります。

蛇のように賢い。–知恵を象徴する蛇のアイデアは、ほとんどの東洋諸国の初期のたとえ話に入ったようです。 私たちは、エジプトの寺院でそれを見つけます,ロッドの撚り蛇で’sculapiusとヘルメスの,蛇崇拝Turanianレースで,創世記の歴史の中で3蛇のそれは”フィールドの任意の獣よりも微妙でした.,”ほとんどの部分については、それはと戦い、克服する邪悪な知恵を表すものとして聖書に表示されます。 ここでは学ぶこともに大蛇の柔らかく工芸くの皆様のニーズにお応えしても身に再現いたします。 聖パウロが”偽りで人を捕まえた”（2コリント人への手紙第12章16節）、”すべての人にとってすべてのもの”（1コリント人への手紙第9章22節）となったとき、彼は主の勧告の精神に基づいて行動していました。

鳩のように無害です。–よりよく、簡単、誠実–すなわち、”guileless。”ギリシャ語は、単純な無害よりも多くを示しています-baser動機の合金がない文字。, もう一度真実はパラドックスの形で現れます。 キリストの弟子たちは、すぐに最高に罪深く、絶対に罪のないものでなければなりません。 この象徴に対する主の言及は、天が開かれ、神の御霊がご自身の上に”鳩のように”下っているのを見たことを覚えているときに新鮮な意味を得ます（マタイ3：16）。 その精神によって、それほど矛盾しているように見える二つの資質が和解します。

16-39節。 -キリストのメッセージを伝えるの内部条件。 本項ではver.の後についても記述する。 23とver. 33（参照。 ヴァージョン 5b、注）。 16-23節, -あなたは真っ只中になります;敵の,そして、シンプルさは慎重さを伴わなければなりません(ver. 16,すべての要約);あなたは公に虐待されます(vers. 17,18),しかし、あなたはあなたの防衛に導かれることを穏やかな信仰をもって自分自身を行う必要があります(vers. 19、20）、家族と普遍的な敵意の持久力を持つ。 （ヴァース 21,22),不必要な危険を避けるための常識を持って,どこに行ってもあなたが行われるべき仕事を見つけるために(ver. 23). 16-16a節、平行した通路：ルカによる福音書第10章3節（七十人）;16b、マタイによる福音書第のみ。 見よ 彼は彼らの注意を呼びかける。 私はあなたを送り出します。, 私（σω）、あなたに降りかかるすべての完全な意識を持って、私は、あなたが運ぶメッセージ、あなたが表現する文字を持っています。 この中に私はversの胚芽があります。 40-42. オオカミの真っ只中に羊のように。 エスター8:2の”ミドラッシュ”（パラシャ10.）は、敵対的な世界の中でイスラエルの位置の同じフレーズを使用しています。 Edersheim,’Life,’1:645),追加,”それらを提供し、オオカミを打ち負かすその羊飼いはどのように素晴らしいです?”クレム。 ローマ人、”それ。 §5は、興味深い追加があり、”主は言われる、あなたがたはオオカミの真っ只中に子羊のようにならなければなりません。, しかし、ペテロは答えて彼に言った、”オオカミが子羊を引き裂くなら、どうすればよいですか？ イエスはペテロに言われた、”子羊たちは死んだ後、狼を恐れてはならない”。”だからあなたがたはある。 彼（♀）に自分自身を証明します。 賢い （Φρόνιμοι）。 蛇として。 ↑、イグナットと一緒に。,’ポリック,’§2,単数形を持っています,おそらく一般的にそれを取る,またはおそらくない創世記3:1のフレーズを参照せずに,”蛇はより微妙でした,”など. (ὁ δὲ ὄφις η΅ν φρονιμώτατος κ.τ.λ.)., 蛇の慎重さは、危険に対するその認識の迅速さと、それがそれから逃げる速さにおいて特に明らかである。 KubelはMatthew22:23、sqqを与える。、34、平方キロメートル。;ヨハネ2:24;ヨハネ11:9,10、私たちの主の場合には、この適切な慎重さの例として。 そして鳩のように無害。 むしろ、シンプルで改訂版のマージンを持つκαλは、文字通り”混ざっていない、純粋でない”（cf bishop lightfoot、ピリピ人への手紙第2章15節）であり、文字の単純さの考え方を強調している。 したがって、それは能動的ではなく受動的である。 コンプ シャール R.,”（ソロモンの歌2：14）、”わたしとともに、彼らは単純です。 ホセア7:11を鳩と呼んでいる’Etz Ya’akobは、世界の国々の中では蛇のように微妙です”（cf. マタイによる福音書第3章16節、注）。
パラレルコメンテーター。..

見てください、
Ἰδο(Idou)
動詞-アオリスト命令型アクティブ-2人称単数
強いのギリシャ語2400：参照してください！ ロー！ 見よ！ 見て！ Eidoの二人称単数命令的な中間の声;命令的なloとして使用されます！
i
ἐγὼ（エゴ）
個人/所有代名詞-主格1人称単数
強いのギリシャ語1473：i、一人称代名詞。, 最初の人の主な代名詞I.
am sending you out
ἀποστέλλω(apostellō)
動詞-現在指標アクティブ-1人単数
strongのギリシャ語649：Apoとstelloから;離れて設定する、すなわち文字通りまたは比喩的に送り出す。
like
ὡς(hōs)
adverb
strongのギリシャ語5613：おそらくHosからの比較の副詞;which how、すなわちそのように。
羊
πρόβαρα（probata）
名詞-対格中性複数
強いのギリシャ語4263：羊。 おそらくprobainoの推定された派生物の中性;前方に歩く何か、すなわち、羊。,
among
ἐν(en)
前置詞
ストロングのギリシャ語1722:in,on,among. 位置、および楽器、すなわち残りの関係を示す主要な前置詞;’で、’で、オン、によって、など。
狼;
λύκων（lykōn）
名詞-属格男性複数
強いのギリシャ語3074：オオカミ、おそらくジャッカル;しばしばウルフィッシュ性癖の人に適用されます。 おそらくleukosのベースに似ています。
したがって
οὖν（oun）
接続詞
強いのギリシャ語3767：したがって、その後。 明らかに第一次単語;確かに、またはそれに応じて。,
be
γίνεσθε（ginesthe）
動詞-現在命令中または受動的-2人称複数
strongのギリシャ語1096：主動詞の延長と中間の声の形;原因となる、すなわちなるために、大きな緯度で使用されます。
抜け目のないとして
（phronimoi）
形容詞-主格男性的な複数形
強いのギリシャ語5429：インテリジェント、慎重、賢明、賢明。 フレンから;思慮深い、すなわちSagaciousまたは控えめな;悪い意味でうぬぼれ。
as
ὡς(hōs)
adverb
strongのギリシャ語5613：おそらくHosからの比較の副詞;which how、すなわちそのように。,
ヘビ
ὄφεις（opheis）
名詞-主格男性的な複数形
強いのギリシャ語3789：おそらくoptanomaiから;ヘビ、比喩的に、巧みな悪意のある人、特にサタン。
そして
παρ(kai)
接続詞
強いのギリシャ語2532：そして、さらに、また、すなわち。
as innocent
καλ(akeraioi)
形容詞-主格男性的な複数形
Strongのギリシャ語185：（点灯：混合されていない）シンプルで、素朴で、誠実で、非難されていない。 非混合、すなわち無実。
as
ὡς(hōs)
副詞
strongのギリシャ語5613：おそらくHosからの比較の副詞;which how、すなわちそのように。
鳩。,
παρ（ペリステライ）
名詞-主格女性複数
強いのギリシャ語4058：鳩、鳩。 不確かな派生の;ハト。,リンク