毎年冬、ミチョアカンは北アメリカの君主の蝶の何千ものホストを果たしています。 住民や観光客も同様にミチョアカンの死者のお祝いの日と1943年までアクティブになったパリクティン火山への訪問を楽しむことができます。 ミチョアカンの主要産業は鉱業、農産物、観光である。 州全体で鉄鉱石の鉱床が採掘されており、Lázaro Cádenasのような施設では大量の鉄、亜鉛、鋼を処理しています。, アンガンジオとチュルムコは金採掘の中心地であり、コアルコマンとティンガンバトはかなりの量の銅を生産している。

歴史

初期の歴史
過去6,000年間、ミチョアカン地域には多くの先住民グループが住んでいました。 これらのグループは主にChapala川とCuitzeo川の流域に定住し、Nahuas、Otomies、Matlazincasが含まれています。 この地域で最も支配的なグループはPurhépechans(Tarascansとしても知られている)でした。 しかし、部族は書かれた言語を欠いていたため、その起源と初期の歴史の多くは不明です。, 部族の物語、伝説、習慣は口承の伝統を通して受け継がれましたが、その多くは失われました。

Purhépecha言語は、南アメリカのアンデス地域の主要言語の一つであるケチュア語と遠くに関連しています。 いくつかは、Purhépechasはペルーから来て、インカの遠い親戚であると信じています。

古代のPurhépechaの住民は農民や漁師でした。 彼らは紀元11世紀頃に現在のミチョアカンに定住し、紀元1324年までにメキシコ西部で支配的な勢力となった。, 彼らの最初の首都、Pátzcuaroは、メキシコで最も高い湖であるPátzcuaro湖のほとりに位置していました。 その後、彼らは首都をパーツクアロの北約15キロメートル(9マイル)のツィンツンツァンに移し、16世紀初頭にスペイン人が到着するまで平和に暮らした。

中世史
1519年、エルナン-コルテスは現在のベラクルス近くのメキシコ東海岸に到着した。, 彼と彼の軍隊が湾岸から西に向かうと、コルテスは様々なインディアン部族の指導者と会い、トトナック族、トラクスカラン族、オトミ族、チョルラン族と連携した。 コルテスは1519年にテノチティトラン(現在のメキシコシティの場所)に到着し、スペインとネイティブの戦士の両方の巨大な軍隊と一緒に到着した。

アステカ皇帝Moctezuma IIは、到着前にコルテスと彼の同盟について聞いて、それが彼の王国にもたらした脅威を認識していました。 彼はミチョアカンに使者を送り、タラスカの王ズアンガに援助を請願した。, 残念なことに、使者の一人が天然痘に罹患していた—おそらくスペイン人から—それを街に持ち込んだ。 Zuanguaはこの病気の犠牲になり、彼と彼の多くの人々が死亡しました。 彼の息子、Tangoxoán IIは、新しいTarascanのリーダーになりました。

1521年にテノチティトランを征服した後、コルテスはミチョアカンに入り、タンゴクソアン王を説得してスペイン兵が反対しないでツィンツンツァンに入ることを許可した。 スペイン人の主な使命は、タンゴクソアンの山岳王国で金と銀を見つけることであり、ミチョアカン西部で発見されると、外国人がこの地域に注ぎ込まれた。, タラスカ人はすぐに鉱山で労働を余儀なくされ、入植者の努力を支援した。 この時期のメキシコの多くの地域でもそうであったように、先住民族はすぐに彼らを単に終わりの手段と見なしたスペインの巨匠によって犠牲にされました。

1524年、タンゴクソアン王はメキシコシティを訪問し、フランシスコの洗礼名で洗礼を受けた。 その後、彼は司教にカトリックの司祭をミチョアカンに送るように頼んだ。 1525年、フレイ-マルティン-デ-ヘスス-デ-ラ-コルーニャ率いる六人のフランシスコ会宣教師がツィンツンツァンに到着した。, 1526年、彼らは大きなフランシスコ会修道院と修道院を建てました。 タラスカ人の寺院を破壊した後、彼らは周囲の山々からピンクの石を切り出し、自分の使命を建てました。

1528年、ヌーニョ-グスマン-デ-ベルトランというスペイン人弁護士がスペイン王カルロスVによって任命され、この地域の支配権を握った。 原住民を残酷に扱った冷酷な指導者であったグズマンは、1529年に教会によって破門された。 グスマンは軍事力の喪失を恐れてミチョアカンに逃亡し、1530年にタンゴクソアンを残酷に拷問して殺した。, 彼らの生活を恐れて、タラスカンの人口のほとんどはミチョアカンの山々に逃げた。 もし司教バルトロメ-デ-ラス-カサスとズマルラガがグスマンに対する訴訟を準備して逮捕され、スペインに戻ったのであれば、タラスカの人々は間引かれたかもしれない。 1533年にミチョアカン司教に選出されたドン-ヴァスコ-デ-キロガは、グスマンがミチョアカン州に与えた物理的および道徳的な被害を改善する上で重要な役割を果たした。,

次の三世紀にわたって、ミチョアカンは主に農業経済を維持し、その人口は約300,000から約900,000に三倍になった。

最近の歴史
1810年頃、メキシコで独立運動が始まりました。 メキシコの司祭で革命家のミゲル-イダルゴ-イ-コスティーリャはミチョアカンの首都モレリアを占領し、そこで知事に任命され、奴隷制の終焉を宣言した。

19世紀のメキシコのほとんどのように、ミチョアカンは政治的不安定性に悩まされていました。, ベニート-フアレス大統領の死後、ポルフィリオ-ディアスはポルフィリアートとして知られる自由主義的な権威主義的支配の長い期間を開始した。 ディアスはこの国に平和をもたらしたが、彼の政策は先住民族や労働者階級よりも上陸したジェントリーを支持した。

1910年のメキシコ革命は再び国家を戦場に変えた。 いくつかの革命指導者は、より多くの権利と土地の公正な分配を求めて叫んだ何千人もの土地のない農民に支えられて、ミチョアカンで土地改革のために戦った。, ミチョアカンは主要な革命活動への関与は限られていたが、反乱した暴徒による攻撃、全国的な盗賊、干ばつ、壊滅的な流行がこの時期に州を荒廃させた。

20世紀の最も重要なメキシコ大統領の一人であるラサロ-カルデナスは、ミチョアカン出身であった。 彼は1934年に就任し、土地改革を採択し、何百万人もの農民に共同(共有)土地で耕作する権利を与えた。 Cárdenasはまた、国の石油会社を国有化しました。 これは、教育、医療、公共サービスのためのお金を政府に提供しました。,

ミチョアカン今日

ミチョアカンは、アボカドのメキシコ最大のサプライヤーであり、また、ひよこ豆とレモンの生産で第三位、ゴマとソルガム サトウキビ、トウモロコシ、小麦も重要なステープルであり、マンゴー、イチゴ、パパイヤ、ライムなどの果物も重要です。

畜産生産は州のもう一つの収入源であり、豚肉、牛肉、家禽は主な商品である。 州はまた、牛乳、卵、蜂蜜、蜜蝋の生産で知られています。 木材や漁業も州にとって重要な収入をもたらしている。,

ミチョアカンの観光産業は、蝶にその成功の多くを負っています。 毎年、約20万人のモナークチョウが北アメリカ全土からミチョアカンに移住し、3,000キロメートル(1,864マイル)まで移動して冬を山で過ごす。 君主が到着すると、彼らは森の色が緑からオレンジと黒に変わるように見えるように多くの表面を覆い、世界中からの観光客を引き付ける現象。,

Facts&Figures

Fun Facts

  • 州の紋章は魚で覆われており、その下の盾は四つのセクションに分かれています。 一つは、モレリアの首都と名付けられた革命指導者ホセ-マリア-モレロス-イ-パボン将軍が馬に乗って登場する。 隣接するセクションには、ミチョアカンがプレペチャ帝国の一部であったときを思い出す三つの王冠が含まれています。 残りのセクションに描かれた建物は産業と文化を表し、星がちりばめられた境界線は空と海を象徴しています。,
  • 州の名前の由来は、”漁師の場所”を意味するネイティブの単語Mechoacanであると考えられています。”
  • しばしば”メキシコで最もスペインの都市”と呼ばれるモレリアの首都は、その素晴らしい植民地時代の建築で知られています。 このような壮大な600年の歴史を持つ大聖堂など、市内の歴史的建造物の多くは、ピンクの採石場の石から建設されました。 街全体では、美しい広場、庭園、アトリウムは素晴らしい建築デザインを強調しています。
  • ミチョアカンの州のモットーは”私たちは自由を受け継いだ。, 私たちは社会正義を遺贈します。”これは、社会的平等を確保する上で、人々の近代的な重点をまとめます。
  • メキシコ最古の都市の一つであるウルアパンに位置するLa Tzaráracua waterfallは、州で最も美しい滝の一つです。 滝は、先住民族Purépechaインディアンの言語で”歌う川を意味するCupatitzio川によって形成されています。”
  • ミチョアカンは、アボカドの世界最大のサプライヤーであるメキシコの他のどの州よりも多くのアボカドを生産しています。 ウルアパンの都市、ミチョアカンは、世界のアボカドの首都として知られています。,
  • 州の公式サッカークラブは、北アメリカ全土から地域に移住する君主の蝶にちなんで名付けられたMorelia Monarcasです。 州内の五つの保護地域は、蝶のための冬の家として機能します。
  • ディア-デ-ロス-ムエルトス(死者の日)は、古代アステカとメソアメリカのルーツを持つ1月に起こり、人生の継続を祝いながら故人の命を覚えて敬う。 ミチョアカンの死んだ伝統の日は、メキシコのすべてで最も見事で精巧な一つです。,

ランドマーク

El Rosario,Butterfly Sanctuary
ミチョアカンのAngangueoの近くにあるこの聖域は、毎年地域に移住する蝶の多くに平和で保護された環境を提供する政府所有 モナーク蝶の何百万人は、毎年月と月の間に公園を移動します。

教会
ミチョアカンの小さな町トゥパタロには、サンティアゴ-アポストル(聖ヤコブ)に捧げられた小さな白塗りの教会が立っています。, 外側は厳しいが、教会の内部は1761年に建てられた金色のレタブロ(祭壇画)で豊かに装飾されている。 アメリカのシスティーナ礼拝堂と呼ばれている18世紀の教会には、キリストの受難の絵画、ペリカン(キリストの犠牲の象徴)の彫刻、トウモロコシペーストで作られたエル-クリスト-デ-クアナホの等身大の像があります。

Pátzcuaro湖
地元の原住民は、Pátzcuaro、ミチョアカンの自治体に位置しているPátzcuaro湖は、生と死を隔てる障壁の中で最も薄いポイントを表していると信じています。, Janititzio、Uranden、Pacandaを含むいくつかの小さな島が湖の上にあります。

パリクティン火山
世界で最も若い火山であるパリクティンは、ミチョアカンの主要な観光スポットです。 1943年にトウモロコシ畑から噴火したこの火山は、世界の七つの自然の驚異の一つと呼ばれています。 パリクティンが噴火したとき、サン–サルバドル–パリクティンとサン-フアン-パランガリクティロの二つの村が溶岩と灰の下に埋葬され、サン-フアンの教会の塔だけが溶岩の荒れた海の上に見えるままになった。,

MuseumsMoreliaの最も訪問された博物館は、マスクの博物館、地質学と鉱物学の博物館、アルフレドZalce現代美術館、乾燥したトウモロコシから完全に作られたキリストの人物の展示で有名である植民地時代の美術館です。

フォトギャラリー

モレリアの歴史的中心部で土曜日の夜,通りがトラフィックに閉じられているとき.,

Macduff Everton/Corbis

メキシコのミチョアカン州の歴史的首都モレリアのマイルの長さの石灰岩の水道のセクション。 水路は1700年代後半に完成しましたが、1910年以来、都市に水を注いでいません。 ユネスコは1991年にモレリアを世界遺産に指定した。,

Thom Lang/Corbis

Fisherman Setting out at Dawn

Danny Lehman/CORBIS

Island of Janitzio on Lake Patzcuaro at Dusk.,

Macduff Everton/Corbis

飛行中の君主の蝶

Frans Lanting/Corbis

二つの君主の蝶は、ミチョアカンのメキシコ州のシエラチンクアの移動昆虫のための予備で見られますnovember30,2001. 専門家は、毎年カナダから中央メキシコに南に移行する蝶のための非常に良い年を期待しています。,

Reuters/CORBIS

近くの火山Paricutinからの溶岩流によって埋もれたSan Juan Parangaricutiroの町の廃墟となった教会は、バックグラウンドで。 教会の塔だけが町に残っています。,

Danny Lehman/CORBIS

死者の日(Dia de los Muertos)は、カトリック暦のすべての魂の日と一致する伝統的なメキシコの休日で、愛する人の墓 それはcelebrantsが故人を覚えている楽しい機会です。

Danny Lehman/CORBIS

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