オトゥールの独特のスピーチとマナーを道具として、彼らはカリスマ性と狂気を組み合わせたキャラクターを作り出し、従来の軍事英雄とは非常に異なっていたので、砂漠を横断する狂った行進で彼に従うようにアラブ人を鼓舞することができた。 砂漠の首長の流れる白いローブに身を包んだオトゥールが、捕獲されたトルコの列車の上で勝利のダンスをし、ほとんどファッション写真のためにポーズをとっているように見える映画の中で瞬間があります。, それはゲイのステレオタイプを誇示するように見えるので、これは好奇心のシーンです,まだ映画の中で他の文字のどれも気づくように見えません,また、彼らはローレンスが彼の保護の下で取る二人の若い砂漠のウニの多くの通知を取りません.
リーン、ボルト、オトゥールが作り出すものは、単にラベルやコメントなしで、彼が何であるかとして提示される性的および社会的に型破りな男です。 そのような男は分裂した砂漠の部族を結集し、トルコ人との戦争に勝つことができますか？ ローレンスがやった しかし、彼は部分的に鏡でそれをやった、と映画は示唆している。, キーキャラクターの一つは、明らかにローウェル-トーマスに触発されたアメリカのジャーナリスト（アーサー-ケネディ）であり、独力でローレンス神話を英語のプレスに小売した。 ジャーナリストは彼が約書くために英雄を捜していることを認める。 ローレンスはその役割を果たして喜んでいます。 普通の軍事英雄は、このキャンバスのためにあまりにも小さなスケールだったでしょう。
216分に加えて休憩を実行する映画のために、”アラビアのロレンス”は、プロットの詳細と密ではありません。, それはきれいな、整頓されたラインの予備の映画であり、私達がさまざまなキャンペーンの記号論理学の細部についての疑いにある時が決してない。
ローレンスは様々な砂漠の派閥を結ぶことができる、と映画は主張している、なぜなら、(1)彼は明らかに部外者であり、様々な古代の対立を理解することさえできない、そして(2)彼はトルコとの戦争に参加することが彼ら自身の利益であることをアラブ人に示すことができるからである。, 道に沿って、彼はシェリフ-アリ（オマール-シャリフ）、フェイサル王子（アレック-ギネス）、オーダ-アブ-タイ（アンソニー-クイン）のような砂漠の指導者の同盟国を作り、彼らの尊敬を獲得し、彼らの論理に訴えることによって。 これらのシーンの対話は複雑ではなく、時にはボルトが詩のように聞こえるので、それを惜しませます。