Il valore biblico delle squadre rispetto agli sforzi individuali è descritto in termini semplici e risonanti in Ecclesiaste. E ‘ particolarmente interessante che, anche se qualcuno che ha ricoperto una posizione gerarchica suprema, vale a dire il re Salomone, ha scritto questo passaggio, ha comunque visto la saggezza e il valore delle squadre anche ai suoi giorni. Anche dal suo alto trono pensò di includere queste intuizioni e il modello della corda tripla intrecciata nel suo volume di saggezza.,
Due persone possono ottenere più del doppio di uno; ottengono un rendimento migliore per il loro lavoro. Se una persona cade, l’altra può raggiungere e aiutare. Ma le persone che sono sole quando cadono sono in guai reali. E in una notte fredda, due sotto la stessa coperta possono ottenere calore l’uno dall’altro. Ma come si può essere caldi da soli? Una persona in piedi da sola può essere attaccata e sconfitta, ma due possono stare indietro e conquistare. Tre sono ancora meglio, per un cavo triplo intrecciato non è facilmente rotto. (Eccl., 4:9-12, NLT)
Questo testo è usato più spesso, forse, ai matrimoni, ma – purtroppo – più spesso di quanto non preso abbastanza fuori contesto. Tradizionalmente, molti insegnanti biblici hanno sentimentalmente assunto e trasmesso che il triplice cordone rappresenta l’unione di marito e moglie ingiunta con la presenza di Dio., Sebbene tale esposizione possa comprendere un’immagine appropriata, bella e persino biblica, non supera la prova esegetica, né trasmette il contesto del passaggio. Quando si considerano i versetti che cadono poco prima di questo passaggio, l’introduzione contrastante chiarisce che lo scopo di questa immagine nella Scrittura non è quello di presentare la necessità di una relazione con Dio, né di fornire un incentivo a sposarsi, ma di sottolineare l’importanza delle relazioni umane nel nostro lavoro o vocazione in contrapposizione all’individualismo o all’isolamento.,
Considera la prefazione al passaggio familiare:
Ancora una volta ho visto qualcosa di privo di significato sotto il sole: C’era un uomo tutto solo;
non aveva né figlio né fratello.
Non c’era fine alla sua fatica,
eppure i suoi occhi non erano contenti della sua ricchezza.
“Per chi sto faticando”, chiese,
” e perché mi sto privando del godimento?”
Anche questo non ha senso — un affare miserabile! (Eccl., 4: 7-8)