Il settuplo ministero dello spiritomodifica
In un’interpretazione, i “Sette Spiriti” rappresentano il settuplo ministero dello Spirito come descritto nel Libro di Isaia. Come è scritto: “Lo Spirito del Signore si poserà su di lui, lo Spirito di sapienza e di intelligenza, lo Spirito di consiglio e di potenza, lo Spirito di conoscenza e del timore del Signore, ed Egli si diletterà nel timore del Signore.”Isaia 11:2-3 (NASB)., Tra cui lo Spirito del Signore, e gli Spiriti di saggezza, di comprensione, di consiglio, di potenza, di conoscenza e di timore del Signore, qui sono rappresentati i sette Spiriti, che sono davanti al trono di Dio. Il riferimento all’agnello in Apocalisse 5:6 lo riferisce ai Sette Spiriti che appaiono per la prima volta in Apocalisse 1:4 e sono associati a Gesù che li tiene insieme a sette stelle.
Una visione alternativa è che le sette grazie (“carisma”) di Romani 12:6-8 riflettono i sette spiriti di Dio., Lo Spirito Santo si manifesta nell’umanità attraverso queste grazie, riflettendo i sette spiriti di Dio. Le sette grazie sono: 1. intuizione( profezia); 2. disponibilità (servizio o ministero); 3. istruzione (insegnamento); 4. incoraggiamento; 5. generosità (dare); 6. guida (leadership); e 7. compassione. Questo è d’accordo con Isaia 11: 2-3 se “lo Spirito del Signore” è riconosciuto come categorico e “il diletto nel timore del Signore” è aggiunto., (Isaia 11:3, Berean di Studio della Bibbia)
Sette distinte spirituale beingsEdit
Nel Nuovo Testamento, il termine greco “Dynamis” (tradotto da alcuni come “Virtù”) suggerisce una classe di esaltati esseri spirituali; forse in parallelo con la “primi Principi” (Sar rishown) nell’Antico Testamento, di cui l’Arcangelo Michele è affermato di essere uno (Daniele 10:13). “Dynamis” è usato dall’apostolo Paolo per riferirsi agli esseri spirituali in Romani 8:38; Efesini 1:21, 3:10, 6:12; e Colossesi 1:16, 2:10, 2:15., “Poteri e principati” possono applicarsi sia agli esseri angelici che a quelli diabolici, ma più spesso nel Nuovo Testamento agli esseri diabolici. Tuttavia, la maggior parte dei moderni traduttori protestanti prende ” Dynamis “per significare” forza”,” potere “o” abilità”, mentre l’antica e moderna concezione cattolica dell’attività o del potere era spesso intesa come”virtù”.
Altri seguono questa linea di pensiero, anche se trovano meno probabile la connessione a “dynamis” a cui si riferisce Paul., È possibile che questi sette angeli siano un entourage speciale incaricato di doveri speciali dall’Agnello, di cui abbiamo poca o nessuna conoscenza specifica.
Altri ancora guardano all’opera apocrifa 1 Enoch che si riferisce a sette angeli che stanno “guardando” la creazione: Uriel, Raphael, Raguel, Michael, Sarakiel / Suriel (in 9.1), Gabriel e Phanuel, che è menzionato come uno dei quattro angeli principali in 40.9.
Simbolico della perfezioneEdit
Sette volte può anche essere collegato con la comprensione biblica del numero 7 che rappresenta la perfezione., Il” Sette volte Spirito di Dio “potrebbe essere lo Spirito “perfetto” di Dio, lo Spirito Santo.