Diamo il benvenuto ai quattro nuovi membri del Primo Quorum dei Settanta e assicuriamo loro il nostro amore, il nostro pieno sostegno e accettazione delle loro nomine, e faremo del nostro meglio per essere cooperativi con loro nel loro lavoro.
Vi leggo un’esperienza di Elia che trovo in 1 Re, il diciannovesimo capitolo.
“Ed egli disse:” Andate, e fermatevi sul monte davanti al Signore., E, ecco, il Signore passò, e un grande e forte vento affitto monti e spezzare le rocce davanti al Signore, ma il Signore non era nel vento: e dopo il vento, un terremoto, ma il Signore non era nel terremoto:
“E dopo il terremoto, un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco: e dopo il fuoco, un sommesso.
“E fu così, quando Elia lo udì, che si avvolse la faccia nel suo mantello, e uscì, e si fermò all’ingresso della grotta. Ed ecco, una voce gli venne incontro e disse: “Che fai tu qui, Elia?”.”(1 Kg. 19:11–13.,)
Quando Elia seppe che era in comunicazione con il Signore, gli disse del suo grande problema e del perché si nascondeva nella grotta. Ricevette quindi istruzioni su cosa fare.
Ventisettecento anni dopo ci abbiamo restituito i mezzi con cui possiamo ascoltare la voce del Signore. Come Elia scoprì, non sarà nel vortice, o nel tuono, o nel fulmine, o in qualsiasi spettacolo spettacolare. Verrà, come a Elia, con una ” voce ancora piccola.”
Non pretendo di elencare tutti i modi in cui il Signore può scegliere di parlare al suo profeta scelto., Potremmo nominare le apparenze personali, le voci da una nuvola e, naturalmente, quella appena menzionata.
Ma al membro della Chiesa intenzionato ad osservare i comandamenti, che ha bisogno di una guida personale nelle sue faccende quotidiane, che supplica per la vita di sua moglie o di suo figlio che è disperatamente malato, il Signore ha indicato più volte che la risposta verrà dalla “voce ancora piccola.”Come posso dunque sapere come ricevere e cosa aspettarmi?
In primo luogo, il Signore parlerà per mezzo del suo Spirito, che è lo Spirito Santo., Parlando ai Dodici nel 1829 il Signore disse, riferendosi alle parole che aveva dato:
” Perché è la mia voce che li parla a voi; perché sono dati dal mio Spirito a voi.”(D&C 18: 35.)
Più tardi, nel 1832, istruì gli anziani: “Io che parlo anche con la voce del mio Spirito. … “(D&C 75: 1.)
È importante che impariamo a capire quando il Signore ci parla attraverso il suo Spirito, perché è certo che farà questo ai giusti e ai meritevoli.
In secondo luogo, entrerà nella mente del destinatario., Ad esempio, il profeta Enos stava pregando il Signore e ha descritto la sua esperienza così:
“E mentre stavo così lottando nello spirito, ecco, la voce del Signore è venuto nella mia mente di nuovo, dicendo …” (Enos 1:10.)
Quello che ha detto a Enos non è la mia preoccupazione immediata, ma i mezzi usati per dirglielo sono qui illustrati. La parola del Signore viene nella mente.
In terzo luogo, ascoltiamo ora l’istruzione del Signore a Oliver Cowdery, che voleva tradurre e gli fu detto che avrebbe potuto farlo.,
“Sì, ecco, ti dirò nella tua mente e nel tuo cuore, per mezzo dello Spirito Santo, che verrà su di te e che abiterà nel tuo cuore.”
E poi ulteriormente per dichiarare il suo vero potere, se dovessimo che ciò accada:
“Ora, ecco, questo è lo spirito della rivelazione; ecco, questo è lo spirito con cui Mosè ha portato i figli di Israele attraverso il Mar Rosso sulla terra asciutta.”(D&C 8: 2-3.)
Qui poi abbiamo aggiunto a quello che Enos ha detto: mente e cuore—non il cuore che batte, ma il cuore che significa ” sentimento.,”
Oliver Cowdery provò ma fallì e gli fu detto:
” Ecco, io vi dico, che dovete studiarlo nella vostra mente; allora dovete chiedermi se è giusto, e se è giusto farò sì che il vostro seno brucerà dentro di voi; perciò, sentirete che è giusto.
” Ma se non è giusto non avrai tali sentimenti, ma avrai uno stupore di pensiero che ti farà dimenticare ciò che è sbagliato; quindi, non puoi scrivere ciò che è sacro se non ti è dato da me.”(D&C 9: 8-9.,)
E potrei dire che potresti non pensarlo anche tu, nello stesso modo.
Far bruciare il seno è un altro modo per dire che il sentimento è una grande parte del processo di rivelazione.
In quarto luogo, nel terribile rimprovero dato da Nefi ai suoi fratelli riguardo alle loro intenzioni omicide, disse:
“Siete pronti a fare l’iniquità ma lenti a ricordare il Signore vostro Dio., Voi avete visto un angelo, ed egli vi ha parlato; sì, avete udito la sua voce di tanto in tanto; ed egli vi ha parlato con una voce ancora piccola, ma voi avevate passato la sensazione di non poter sentire le sue parole; perciò, egli vi ha parlato come la voce del tuono, che ha fatto tremare la terra come se fosse divisa.”(1 Ne. 17:45.)
Ripeto: “Egli vi ha parlato con una voce ancora piccola, ma voi avevate passato la sensazione che non poteste sentire le sue parole.”(Corsivo aggiunto. Perché non ha detto: “Avete passato l’udito che non avete potuto ascoltare le sue parole?,”Perché la certezza passa attraverso il sentimento.
Se devo ricevere la rivelazione dal Signore, devo essere in armonia con lui osservando i suoi comandamenti. Poi, se necessario, secondo la sua saggezza, la sua parola verrà nella mia mente attraverso i miei pensieri, accompagnata da un sentimento nella regione del mio seno. È un sentimento che non può essere descritto, ma la parola più vicina che abbiamo è “bruciare” o ” bruciare.”Questo accompagna sempre un sentimento di pace, un’ulteriore testimonianza che ciò che si sente è giusto., Una volta che si riconosce questo bruciore, questo sentimento, questa pace, non bisogna mai essere traviati nella sua vita quotidiana o nella guida che può ricevere. Egli può anche sapere che se questa rivelazione è in armonia con i principi rivelati, che è giusta, e se in disarmonia, non è dal Signore. Il Signore non contraddice se stesso. È vitale per tutti sapere che nessuno riceverà mai una rivelazione contraria alla parola data al profeta vivente. L’applicazione di questo principio impedirà molte delle frustrazioni sperimentate nella vita quotidiana.,
La maggior parte di noi qui ha avuto questa esperienza molte volte, ma c’è una grande schiera di nostri figli che non hanno e che hanno bisogno di essere portati a capire.
Quando insegniamo questo principio? Quando diventiamo attenti a situazioni che indicano la necessità della sua applicazione. In un’occasione in cui un ragazzino si arrabbiò con un compagno di giochi, entrò in casa affermando che non avrebbe mai più giocato con quel ragazzo e non lo avrebbe mai lasciato entrare in casa., La madre—una donna saggia-fermò quello che stava facendo, non più tardi, ma in quel momento, e disse: “Figlio, dobbiamo andare in camera da letto e inginocchiarci e parlare con il Padre Celeste.”Lì spiegò che il ragazzo doveva imparare a perdonare e gli disse che doveva pregare per questo. Ha pregato prima e poi lo ha aiutato a iniziare. Quando arrivarono dalla camera da letto, il ragazzo guardò la madre e disse: “Credo che giocherò di nuovo con lui. Credo che possa venire qui.”Si potrebbe dire, rispondere alla preghiera. Sì, ma fu anche l’inizio in cui quel ragazzo udì la voce del Signore, e questo è importante.,
Ci sono molte volte in cui i nostri giovani crescono quando avranno bisogno di cercare lo Spirito per sapere come agire o cosa fare. Quando tutti i genitori iniziano a insegnare loro? Come? Serate a casa? Sì, ma molto più importante, quando ne hanno bisogno, al momento ne hanno bisogno. Allora capiscono che, se giusti, la voce del Signore entra nelle loro menti con un certo sentimento nel petto, accompagnato da una pace. Stanno ricevendo la parola del Signore per loro.
In questo modo il profeta Joseph Smith ricevette la rivelazione, così come quelli che gli succedettero come presidenti della Chiesa., E in questo modo la Chiesa si mantiene in armonia con la volontà del Signore attraverso il presidente Spencer W. Kimball. In questo modo possiamo finalmente trovare la nostra strada verso la vita eterna, e prego che possiamo capire. Rendo testimonianza della sua verità e del fatto che il presidente Spencer W. Kimball è un profeta, nel nome di Gesù Cristo. Amen.