Madame Lelica

Mestiere di HephaestusEdit

Efesto aveva il suo palazzo sull’Olimpo, contenente la sua bottega, con incudine e venti soffietto che ha lavorato alla sua offerta., Efesto realizzato gran parte delle magnifiche attrezzature degli dei, e quasi ogni metallo finemente battuto intrisa di poteri che appare nel mito greco si dice che sono stati forgiati da Efesto. Progettò l’elmo e i sandali alati di Hermes, la corazza dell’Egida, la famosa cintura di Afrodite, il bastone d’ufficio di Agamennone, l’armatura di Achille, la corazza di Diomede, i battiti di bronzo di Eracle, il carro di Helios, la spalla di Pelope e l’arco e le frecce di Eros. Nei resoconti successivi, Efesto lavorò con l’aiuto dei Ciclopi, tra cui i suoi assistenti nella fucina, Brontes, Steropes e Arges.,

Efesto costruì automi di metallo per lavorare per lui. Questo comprendeva treppiedi che camminavano da e per il Monte Olimpo. Diede all’Orione accecato il suo apprendista Cedalion come guida. In alcune versioni del mito, Prometeo rubò il fuoco che diede all’uomo dalla fucina di Efesto. Efesto ha anche creato il dono che gli dei hanno dato all’uomo, la donna Pandora e il suo pithos. Essendo un abile fabbro, Efesto creò tutti i troni nel Palazzo dell’Olimpo.

I miti greci e i poemi omerici santificavano nelle storie che Efesto aveva un potere speciale di produrre movimento., Fece i leoni e i cani d’oro e d’argento all’ingresso del palazzo di Alkinoos in modo tale da poter mordere gli invasori. I greci hanno mantenuto nella loro civilizzazione un’idea animistic che le statue sono in un certo senso vive. Questo tipo di arte e la credenza animistica risale al periodo minoico, quando Dedalo, il costruttore del labirinto, fatto immagini che si muovevano di propria iniziativa. Una statua del dio era in qualche modo il dio stesso, e l’immagine sulla tomba di un uomo indicava in qualche modo la sua presenza.,

ParentageEdit

• Secondo Esiodo (Teogonia, 927-928) Hera diede alla luce Efesto da sola come vendetta per Zeus che diede alla luce Atena senza di lei (Zeus giaceva con Metis).
• Secondo Omero (Iliade, I 571-577) Hera è menzionata come la madre di Efesto, ma non ci sono prove sufficienti per dire che Zeus era suo padre (anche se si riferisce a lui in questo modo).
• Secondo Omero (Odissea, VIII 306) non ci sono prove sufficienti per dire che Zeus era il padre di Efesto (anche se si riferisce a lui in questo modo)., Hera non è menzionata come la madre.
• Secondo Pseudo-Apollodoro (Bibliotheca, 1.3.6) Hera diede alla luce solo Efesto. Pseudo-Apollodoro riferisce anche che, secondo Omero, Efesto è uno dei figli di Zeus ed Era (contraddicendo consapevolmente Esiodo e Omero).
• Diversi testi successivi seguono il racconto di Esiodo, tra cui Igino e la prefazione alle Favole.

Nel racconto dei pittori di vasi attici, Efesto era presente alla nascita di Atena e brandiva l’ascia con cui spaccava la testa di Zeus per liberarla., In quest’ultimo conto, Efesto è lì rappresentato come più vecchio di Atena, quindi la mitologia di Efesto è incoerente in questo senso.

Fall from OlympusEdit

In un ramo della mitologia greca, Hera espulse Efesto dal cielo perché era “raggrinzito di piedi”. Cadde nell’oceano e fu allevato da Teti (madre di Achille e una delle 50 Nereidi) e dall’Oceanide Eurinome.

In un altro racconto, Efesto, tentando di salvare sua madre dalle avances di Zeus, fu gettato giù dal cielo da Zeus., Cadde per un giorno intero e sbarcò sull’isola di Lemnos, dove fu curato e insegnato ad essere un maestro artigiano dai Sintiani – un’antica tribù nativa di quell’isola. Scrittori successivi descrivono la sua zoppia come la conseguenza della sua seconda caduta, mentre Omero lo rende zoppo e debole dalla sua nascita.

Ritorno all’Olimpo

Efesto fu uno degli Olimpi ad essere tornato sull’Olimpo dopo essere stato esiliato.,

In una storia arcaica, Efesto si vendicò contro Hera per averlo respinto facendole un magico trono d’oro, che, quando si sedette su di esso, non le permise di alzarsi in piedi. Gli altri dei pregarono Efesto di tornare sull’Olimpo per lasciarla andare, ma egli rifiutò, dicendo “Non ho madre”.

Alla fine, Dioniso lo prese, lo intossicò di vino e portò il fabbro sottomesso all’Olimpo sul dorso di un mulo accompagnato da festaioli – una scena che a volte appare su ceramiche dipinte di Attica e di Corinto. Nelle scene dipinte, i ballerini imbottiti e le figure falliche della folla dionisiaca che conduce il mulo mostrano che la processione faceva parte delle celebrazioni ditirambiche che erano i precursori dei giochi satirici di Atene del quinto secolo.,

Il tema del ritorno di Efesto, popolare tra i pittori di vasi attici le cui mercanzie erano favorite tra gli Etruschi, potrebbe aver introdotto questo tema in Etruria. Nella rappresentazione della processione dei pittori di vasi, Efesto era montato su un mulo o un cavallo, con Dioniso che teneva la briglia e portava gli strumenti di Efesto (tra cui un’ascia a due teste).

Il viaggiatore Pausania ha riferito di aver visto un dipinto nel tempio di Dioniso ad Atene, che era stato costruito nel 5 ° secolo, ma potrebbe essere stato decorato in qualsiasi momento prima del 2 ° secolo CE., Quando Pausania lo vide, disse:

Ci sono dipinti qui – Dioniso che porta Efesto in cielo. Una delle leggende greche è che Efesto, quando nacque, fu gettato giù da Era. Per vendetta mandò in dono una sedia dorata con catene invisibili. Quando Era si sedette, fu tenuta ferma, ed Efesto rifiutò di ascoltare qualsiasi altro degli dei tranne Dioniso – in lui ripose la massima fiducia – e dopo averlo fatto ubriacare Dioniso lo portò in cielo.

— Pausania, 1.20.,3

Consorti e bambinimodifica

Secondo la maggior parte delle versioni, la consorte di Efesto è Afrodite, che è infedele a Efesto con un certo numero di dei e mortali, tra cui Ares. Tuttavia, nel Libro XVIII dell’Iliade di Omero, la consorte di Efesto è una minore Afrodite, Charis (“la grazia”) o Aglaia (“la gloriosa”) – la più giovane delle Grazie, come Esiodo la chiama.

Ad Atene, c’è un Tempio di Efesto, l’Efesto (chiamato erroneamente “Teseo”) vicino all’agorà. Un mito di fondazione ateniese racconta che la dea protettrice della città, Atena, rifiutò l’unione con Efesto. Pseudo-Apollodoro registra una leggenda arcaica, che sostiene che Efesto una volta ha tentato di violentare Atena, ma lei lo spinse via, facendolo eiaculare sulla coscia. Athena spazzò via lo sperma usando un ciuffo di lana, che gettò nella polvere, impregnando Gaia e facendole dare alla luce Erichthonius, che Athena adottò come sua figlia., Il mitografo romano Hyginus registra una storia simile in cui Efesto chiese a Zeus di lasciarlo sposare Atena poiché era lui che aveva fracassato il cranio di Zeus, permettendo ad Atena di nascere. Zeus acconsentì a questo e Efesto e Atena si sposarono, ma, quando Efesto stava per consumare l’unione, Atena scomparve dal letto nuziale, facendolo eiaculare sul pavimento, impregnando così Gaia con Erichthonius.

Sull’isola di Lemnos, la consorte di Efesto era la ninfa del mare Cabeiro, dalla quale era il padre di due divinità della lavorazione dei metalli chiamate Cabeiri., In Sicilia, la sua consorte era la ninfa Aetna, ei suoi figli erano due dei di geyser siciliani chiamati Palici. Con Talia, Efesto era talvolta considerato il padre dei Palici.

Efesto generò diversi figli con mortali e immortali allo stesso modo. Uno di quei bambini era il rapinatore Periphetes.,nd figli secondo i vari account:

1. Afrodite
2. Aglaea
   1. Eucleia
   2. Euthenia
   3. Eupheme
   4. Philophrosyne
3. Aetna
   1. Palici
4. Cabeiro
   1. Il Cabeiri
   2. Il Cabeirian ninfe
5. Gaia
   1. Erittonio
6. Anticleia
   1. Periphetes
7. da sconosciuti madri
   1. Ardalus
   2. Cercyon (forse)
   3. Olenus
   4. Palaemonius, Argonauti
   5. Philottus
   6. Pylius (Πύλιος), ha curato l’eroe Philoktetes a Lemnos.,
   7. Spinter

In aggiunta, i Romani affermano che il loro equivalente del dio Vulcano, che hanno prodotto i seguenti figli:

1. Caco (Caco è stato citato anche come figlio di Efesto)
2. Caeculus

Efesto e AphroditeEdit

anche Se sposato a Efesto, Afrodite aveva una relazione con Ares, il dio della guerra., Alla fine, Efesto scoprì la relazione di Afrodite attraverso Helios, il Sole che tutto vede, e pianificò una trappola durante uno dei loro appuntamenti. Mentre Afrodite e Ares giacevano insieme a letto, Efesto li intrappolò in una rete a maglie infrangibili così piccola da essere invisibile e li trascinò sul Monte Olimpo per vergognarli di fronte agli altri dei per la punizione.

Gli dei ridevano alla vista di questi amanti nudi, e Poseidone persuase Efesto a liberarli in cambio della garanzia che Ares avrebbe pagato la multa dell’adultero., Efesto afferma nell’Odissea che avrebbe restituito Afrodite a suo padre e chiedere indietro il suo prezzo della sposa.

I Tebani dissero che l’unione di Ares e Afrodite produceva Harmonia. Tuttavia, dell’unione di Efesto con Afrodite, non c’era alcun problema a meno che Virgilio non fosse serio quando disse che Eros era il loro bambino. Autori successivi spiegano questa affermazione dicendo che Eros è stato generato da Ares, ma passò a Efesto come suo figlio.,

Efesto era in qualche modo collegato al culto misterioso arcaico, pre-greco frigio e traco dei Kabeiroi, che erano anche chiamati Hephaistoi, “gli uomini-Efesto”, a Lemno. Una delle tre tribù lemniane si chiamava anche Efestione e rivendicava la discendenza diretta dal dio.

Efesto e AthenaEdit

Efesto è per gli dei maschili come Athena è per le femmine, poiché egli dà abilità agli artisti mortali e si credeva di aver insegnato agli uomini le arti al fianco di Athena. Egli è stato tuttavia creduto di essere di gran lunga inferiore al carattere sublime di Athena., Ad Atene avevano templi e feste in comune. Si credeva che entrambi avessero grandi poteri di guarigione, e la terra lemniana (terra Lemnia) dal punto in cui Efesto era caduto si credeva che curasse la follia, i morsi di serpenti e l’emorragia, e i sacerdoti di Efesto sapevano come curare le ferite inflitte dai serpenti.,

Era rappresentato nel tempio di Atena Calcico (Atena della Casa di bronzo) a Sparta, nell’atto di consegnare sua madre; sul petto di Cipselo, dando l’armatura di Achille a Teti; e ad Atene c’era la famosa statua di Efesto di Alcamene, in cui la sua zoppia era solo sottilmente raffigurata. I greci spesso collocato piccole statue nano-come di Efesto vicino ai loro focolari, e queste figure sono la più antica di tutte le sue rappresentazioni., Durante il periodo migliore dell’arte greca era rappresentato come un uomo vigoroso con la barba, ed è caratterizzato dal suo martello o qualche altro strumento di lavorazione, il suo cappello ovale e il chitone.

Athena è a volte pensato per essere “l’anima gemella” di . Eppure una sorta di torbida misteriosità avvolge il loro rapporto; nessuna singola tradizione è mai stata chiaramente stabilita su questo argomento, e quindi ciò che ci affronta è un’immagine sfocata basata su voci e rapporti contrastanti.,”Tuttavia, lui” cerca impetuosamente e appassionatamente di fare l’amore con Athena: al momento del culmine lei lo spinge da parte, e il suo seme cade a terra dove impregna Gaia.

Dio del Volcanoedit

Efesto fu associato dai coloni greci nell’Italia meridionale con gli dei del vulcano Adrano (dell’Etna) e Vulcano delle isole Lipari. Si dice che il saggio Apollonio di Tyana del I secolo abbia osservato: “ci sono molte altre montagne in tutta la terra che sono in fiamme, eppure non dovremmo mai essere fatti con esso se assegnassimo loro giganti e dèi come Efesto”.,

Tuttavia, il dominio di Efesto sul fuoco risale all’Iliade di Omero, dove usa le fiamme per asciugare le acque del fiume Scamandrus e costringere la sua divinità omonima, che stava attaccando Achille, a ritirarsi.

Altre mitologieEdit

Nella guerra di Troia, Efesto si schierò con i Greci, ma fu anche adorato dai Troiani e salvò uno dei loro uomini dall’essere ucciso da Diomede., Il posto preferito di Efesto nel mondo mortale era l’isola di Lemno, dove amava dimorare tra i sinti, ma frequentava anche altre isole vulcaniche come Lipara, Hiera, Imbros e la Sicilia, che erano chiamate le sue dimore o officine.

Gli epiteti e cognomi con cui Efesto è conosciuto dai poeti generalmente alludono alla sua abilità nelle arti plastiche o alla sua figura o zoppia. I greci spesso collocato piccole statue nano-come di Efesto vicino ai loro focolari, e queste figure sono la più antica di tutte le sue rappresentazioni.,

Al matrimonio di Peleo e Teti diede un coltello come regalo di nozze.