Mi rifugio nel Buddha, mi rifugio nel Dharma, mi rifugio nel Sangha words
Parole familiari a chiunque abbia trascorso del tempo in un contesto buddista, ma non facilmente comprensibile. Quali sono questi “Tre gioielli”, i cardini di una vita spirituale secondo il buddismo? Cosa significa rifugiarsi in qualcosa? È solo una vecchia tradizione religiosa o una sorta di fede cieca?,
L’idea di “rifugiarsi” è così importante nel buddismo che si può dire che la definizione di buddista è qualcuno che si rifugia nei Tre Gioielli.
Rifugiarsi è in realtà un’azione profonda e profondamente personale, che risuona su molti diversi strati di significato. Ci porta al nucleo del perché pratichiamo e come vivere la nostra vita in armonia con principi superiori.
In cosa ti rifugi?
In un certo senso, possiamo vedere che la nostra maturità spirituale si riflette in ciò in cui riponiamo la nostra massima fiducia, da dove crediamo che la nostra sicurezza e felicità provengano davvero.,
Quando siamo bambini, ci rifugiiamo nei nostri genitori. Noi crediamo che non importa cosa va storto, mamma e papà possono risolvere il problema, come se avessero l’ultima parola sulla realtà. (Se veniamo da una famiglia sana, almeno.)
Da adulti, potremmo rifugiarci in autorità, polizia o medici. Potremmo rifugiarci nella nostra carriera o nella nostra identità come una bella ragazza, un ragazzo intelligente, un artista o qualcuno che sa come fare le cose. Potremmo rifugiarci nelle credenze di una società che ci dice che dobbiamo guardare e agire in un certo modo, perseguire una carriera e comprare questo o quello, se vogliamo essere felici.,
Ma quando iniziamo a guardare più in profondità, diventa chiaro che nessuna di queste cose può aiutarci in ultima analisi.
Le persone muoiono, non importa quanto siano bravi i loro medici.
Cosa succede a quella carriera per cui hai sacrificato così tanto? Andato, oltre e dimenticato non appena si va in pensione.
La tua identità sociale è solo un ruolo che stai giocando in determinate circostanze. Cambia.
Il mondo ha un sacco di persone con denaro, status e tutte le migliori cose materiali, che sono profondamente infelici.
Quindi dove mettiamo la nostra fiducia?,
Come cercatori spirituali, poniamo la nostra fiducia nella realtà più alta, l’assoluto che si trova al centro di tutto in questo mondo.
Questa è una fiducia che va oltre la fiducia in qualsiasi circostanza o risultato particolare. È una fiducia che ci permette di andare oltre l’attaccamento al successo o al fallimento, alle esperienze buone o cattive.
Una fiducia che non dice “tutto andrà bene” ma solo “tutto sarà.”
È la fiducia del Buddha seduto tranquillamente sotto l’albero mentre Mara scagliava frecce contro di lui, o il primo Panchen Lama che cammina tra due eserciti opposti per fermare i combattimenti., È una forma di arrendersi che in realtà porta un potere tremendo.
Nel buddismo, i praticanti si fidano o si rifugiano nella realtà ultima espressa come i Tre Gioielli: il Buddha, il Dharma e il Sangha.
Cosa significa rifugiarsi nei Tre Gioielli
Quali sono esattamente questi tre concetti in cui i praticanti dovrebbero porre una fede così assoluta?
Ci sono molti modi diversi per interpretarli, e livelli di significato che possono giocare contemporaneamente.
Buddha:
Più tradizionalmente, il Gioiello Buddha si riferisce al Buddha storico., Tuttavia, può anche riferirsi al tuo maestro, chiunque nella tua vita rappresenti per te la coscienza di un essere illuminato.
Quando ti rifugi in questo modo, puoi praticare la visione del tuo insegnante come emanazione del Buddha, che ti offre un canale per questa saggezza superiore. Potrebbe sembrare immaginazione, ma più vedi il tuo insegnante come un Buddha, più puoi imparare da loro.,
C’è un buddista tibetano che dice che se vedi il tuo insegnante come un Buddha, ottieni gli insegnamenti e le benedizioni di un Buddha, ma se vedi il tuo insegnante come una persona normale, ottieni gli insegnamenti e le benedizioni di una persona normale.
Ogni parola e ogni azione diventa carica di significato, quando la stai cercando.
Al livello più profondo, puoi rifugiarti nel tuo potenziale illuminato. Riconosci che la tua natura è la natura di Buddha: è la stessa mancanza di identità intrinseca. Questo è ciò che ti rende possibile diventare un Buddha.,
Quando prendi la buddhità come obiettivo finale della tua vita, tutto il resto tende a cadere al suo posto.
Dharma:
Il Dharma è il percorso, la via per la realizzazione e anche la verità che si realizza. In particolare, sono gli insegnamenti buddisti che guidano verso la vera saggezza e il risveglio della compassione.
Quando ci rifugiiamo nel Dharma, cediamo la nostra comprensione convenzionale della realtà a una visione superiore. È un impegno ricordare che qualunque cosa accada nella nostra vita, è tutto parte di questo percorso., Piuttosto che essere spazzati via nella storia, possiamo scegliere di agire in conformità con i nostri principi superiori. (O almeno fare uno sforzo onesto verso questo.)
Ciò richiede il riconoscimento che tutte le cose esterne nella nostra vita, che di solito corriamo dietro o incolpiamo per i nostri problemi, in realtà non sono la causa della nostra felicità o infelicità. Sono solo gli agenti. La vera causa viene da noi stessi: le nostre condizioni mentali e le nostre reazioni, e infine, secondo la saggezza buddista, riflessioni su come abbiamo trattato gli altri in passato.,
È sicuramente una chiamata per intensificare un po’. Se ci credo, non posso incolpare il mio capo o i miei genitori o il mio ragazzo per avermi reso infelice più. Solo io sono responsabile della mia felicità. Inoltre, se sto seguendo il sentiero dei bodhisattva, mi assumo anche la responsabilità della loro felicità!
Rifugiarsi nel Dharma può essere più personale che semplicemente accettare una serie di insegnamenti e scritture. Il ” Dharma “si riferisce anche alla tua saggezza interiore, alla tua comprensione innata della verità o” guru interiore” che guida la tua evoluzione anche se non ne sei consapevole.,
Sangha:
Il terzo Gioiello è il Sangha, la comunità spirituale.
Il Sangha è tradizionalmente qualsiasi gruppo di monaci ordinati o monache, ma soprattutto la comunità di monaci che vivevano intorno al Buddha. Queste persone, che dedicano la loro vita interamente a coltivare saggezza e compassione, sono viste come modelli ideali per altri professionisti.
Il tuo sangha, d’altra parte, potrebbe essere il gruppo di persone con cui studi il dharma o mediti.
Questo è uno dei Tre Gioielli perché è uno degli elementi più importanti di una vita spirituale., Se sei là fuori da solo, è incredibilmente difficile rimanere costante e superare le difficoltà.
Un gruppo di persone che sono sul percorso insieme in grado di sostenere, incoraggiare, ispirare e specchio a vicenda. Soprattutto, tengono uno spazio per l’altro per vivere secondo la loro comprensione più profonda.
Infine, puoi rifugiarti nel Sangha come comunità di tutti gli esseri illuminati.,
Se credete che l’illuminazione sia possibile, e credete che il nostro vasto universo abbia ospitato innumerevoli esseri su innumerevoli mondi fin dal tempo senza inizio, allora logicamente deve seguire che molti esseri sono già diventati illuminati.
Rifugiarsi in questo Sangha significa riconoscere la presenza di questi esseri, onorarli come modelli di ruolo e fidarsi di loro per aiutarti in qualsiasi modo tu sia aperto.,
I tre Gioielli come corpo, parola e mente
Dalla divisione di “corpo, parola e mente” che rappresentano un essere completo, il Gioiello del Buddha corrisponde alla mente, il Gioiello del Dharma alla parola e il Gioiello del Sangha al corpo.
Il buddismo tibetano definisce tre formulazioni per rifugiarsi: l’esterno, l’interno e il segreto.
La forma esterna sono i Tre Gioielli propriamente detti: Buddha, Dharma e Sangha.
La forma interiore, o le “Tre Radici”, è il lama o maestro del cuore, la divinità scelta dal praticante e le dakini.,
La forma segreta è il Dharmakaya, Sambhogakaya e Nirmanakaya, il Trikaya o “Tre Corpi” di un Buddha.
Cosa rifugiarsi non è
L’idea di rifugiarsi può creare inizialmente una certa confusione, anche idee sbagliate che corrono esattamente opposte al significato più profondo di questa pratica.
Rifugiarsi non significa consegnare la responsabilità a qualche essere superiore. Quando ci rifugiiamo nel Buddha, non pensiamo che Siddhartha Gautama piomberà dal cielo e risolverà tutti i nostri problemi.,
In effetti, ci stiamo rifugiando nel nostro potenziale illuminato. Questo in realtà significa accettare una responsabilità molto più alta, poiché riconosciamo ciò che siamo in grado di diventare e ci impegniamo a raggiungere nulla di meno. È un promemoria per cercare la nostra più grande possibilità.
Anche rifugiarsi non significa che nulla di ciò che accade nella tua vita sia importante, perché ti interessa solo l’assoluto.
Al contrario, quando comprendiamo la relazione tra la realtà ultima e il mondo convenzionale, ci rendiamo conto che tutto conta molto di più.,
Infine, rifugiarsi non significa che ci preoccupiamo solo di una limitata comunità di persone spirituali, come se gli esseri a un livello inferiore di coscienza non meritassero la nostra attenzione.
In realtà è un gesto verso il riconoscimento di un sangha universale, la capacità di ogni singolo essere di agire come il nostro più grande maestro – se solo siamo disposti ad ascoltare ciò che hanno da insegnarci.
Come può rifugiarsi diventare parte della mia vita?
Ci sono molti modi per portare nella tua vita questo senso di resa e fiducia nella realtà ultima, nella forma dei Tre Gioielli.,
Puoi rifugiarti nei Tre Gioielli in modo formale come parte di una cerimonia, dove ti impegni anche a seguire i cinque Precetti laici: no uccidere, no rubare, no dire bugie, no cattiva condotta sensuale e no consumare intossicanti.
Questo rituale, che deve essere guidato da un insegnante qualificato, è in realtà il modo per diventare un buddista “ufficialmente.”
Nella tua vita quotidiana, puoi iniziare le tue meditazioni invocando il Buddha, il Dharma e il Sangha, sentendo riverenza e chiedendo il sostegno di ciò che rappresentano.,
E mentre vai nella tua vita, rifugiati nella tua saggezza superiore il più possibile. Ricorda perché sei qui, cosa sei e cosa puoi diventare.