Il periodo post-miceneo e Lefkandi
Il periodo tra la fine catastrofica della civiltà micenea e circa 900 ac è spesso chiamato un’età oscura. Era un tempo in cui i greci dell’età classica avevano confuso e in realtà false nozioni. Tucidide, il grande storico antico del 5 ° secolo AC, ha scritto uno schizzo di storia greca dalla guerra di Troia ai suoi giorni, in cui egli notoriamente non riesce, nel capitolo appropriato, per segnalare qualsiasi tipo di rottura drammatica., (Egli, tuttavia, parla di Grecia “stabilirsi gradualmente” e colonizzare l’Italia, la Sicilia, e quello che oggi è la Turchia occidentale. Ciò implica sicuramente che la Grecia si stava sistemando dopo qualcosa. Tucidide mostra infatti una solida conoscenza della serie di migrazioni con cui la Grecia fu reinsediata nel periodo post-miceneo. Il più famoso di questi fu l ‘” invasione dorica”, che i Greci chiamavano, o collegati, il leggendario ” ritorno dei discendenti di Eracle.,”Anche se molto di quell’invasione è problematico—ha lasciato poca o nessuna traccia archeologica nel momento in cui la tradizione lo mette—i problemi non sono di alcuna preoccupazione qui. Importante per la comprensione dei periodi arcaici e classici, tuttavia, è la potente credenza nel Dorianesimo come concetto linguistico e religioso. Tucidide menziona casualmente ma in modo significativo i soldati che parlano il “dialetto dorico” in una narrazione su questioni militari ordinarie nell’anno 426., Questo è un modo sorprendentemente astratto di guardare le suddivisioni dei greci, perché sarebbe stato più naturale per un greco del 5 ° secolo identificare i soldati per città natale. Altrettanto importante per la comprensione di questo periodo è l’ostilità verso i Dori, di solito da parte degli ionici, un altro sottogruppo linguistico e religioso, la cui città più famosa era Atene. Questa ostilità era così estrema che ai doriani fu proibito di entrare nei santuari ionici; esiste oggi un esempio del V secolo di tale divieto, un’iscrizione dall’isola di Paros.,
Fenomeni come la tensione tra Dori e Ionici che hanno le loro origini nell’età oscura ricordano che la civiltà greca non è emersa né senza preavviso né incontaminata da ciò che era accaduto prima. L’età oscura stessa è oltre lo scopo di questo articolo., Si è tenuti a notare, tuttavia, che i reperti archeologici tendono a mettere in discussione l’intero concetto di un’età oscura, dimostrando che alcune caratteristiche della civiltà greca, una volta pensato di non antedate circa 800 ac può effettivamente essere spinto indietro di ben due secoli. Un esempio, scelto per la sua rilevanza per l’emergere della città-stato greca, o polis, sarà sufficiente. Nel 1981 l’archeologia tirò indietro il sipario sulla fase più oscura di tutte, il Periodo protogeometrico (c. 1075-900 a.C.), che prende il nome dalle forme geometriche dipinte sulla ceramica., Una tomba, ricca per gli standard di qualsiasi periodo, è stata scoperta in un sito chiamato Lefkandi su Eubea, l’isola lungo il fianco orientale dell’Attica (il territorio controllato da Atene). La tomba, che risale al 1000 a. C. circa, contiene i resti (probabilmente cremati) di un uomo e di una donna. Il grande vaso di bronzo in cui sono state depositate le ceneri dell’uomo proveniva da Cipro, e gli oggetti d’oro sepolti con la donna sono splendidi e sofisticati nella loro lavorazione. Sono stati trovati anche resti di cavalli; gli animali erano stati sepolti con i loro pezzi di filetto., La tomba si trovava all’interno di una grande casa crollata, la cui forma anticipa quella dei templi greci due secoli dopo. In precedenza si era pensato che quei templi fossero una delle prime manifestazioni della “monumentalizzazione” associata agli inizi della città-stato. Quindi, quel ritrovamento e quelli fatti in una serie di cimiteri vicini negli anni precedenti al 1980 che attestano ulteriori contatti tra Egitto e Cipro tra il 1000 e l ‘ 800 a.C. sono prove importanti., Essi mostrano che un angolo di un’isola della Grecia, almeno, non era né impoverito né isolato in un periodo di solito pensato per essere stato entrambi. La difficoltà è sapere quanto fosse eccezionale Lefkandi, ma in ogni modo ha rivisto le idee precedenti su ciò che era e ciò che non era possibile all’inizio del 1 ° millennio ac.