Ultimo aggiornamento il 3 marzo 2020
Cosa credono i cristiani sulla cremazione?
Le opinioni cristiane sulla cremazione hanno sempre enfatizzato una visione alta del corpo umano. Ciò è dovuto a diversi fattori, tra cui la storia della Creazione in Genesi 1-2 e la convinzione che l’umanità sia creata a immagine di Dio, insieme a molti altri testi dell’Antico Testamento che affrontano la dignità del corpo e le docrine del Nuovo Testamento dell’Incarnazione e della Risurrezione., Queste opinioni hanno portato a una tradizione di sepoltura in preferenza rispetto cremazione all ” interno della comunità cristiana.
Tuttavia, non ci sono indicazioni esplicite nella Scrittura contro la cremazione, e la tradizionale preferenza verso la sepoltura potrebbe essersi sviluppata in parte in contrasto con le pratiche pagane di bruciare i defunti. Il moderno processo di cremazione è in gran parte rimosso dalla cultura di tali pratiche pagane, e la dottrina della risurrezione dei morti riconosce la capacità di Dio di ressurect un credente, non importa la condizione del loro corpo fisico.,
Riferimenti scritturali
Ci sono diversi riferimenti nelle Scritture cristiane all’incendio dei corpi dopo la morte. Eccoli:
I Samuele 31:11-13
Il risultato: Saul, re di Israele, insieme ai suoi figli, morì in battaglia e fu bruciato e le sue ossa furono sepolte.
Contesto: Re Saul, i suoi figli sono stati uccisi in battaglia contro i filistei, si rese conto di essere stato sconfitto e cadde sulla sua spada. I Filistei trovarono il suo corpo e i corpi dei suoi figli, gli tagliarono la testa e fissarono il suo corpo a un muro di Bet-Shan.,
Ma quando gli abitanti di Iabes-galaad udirono ciò che i Filistei avevano fatto a Saul, tutti gli uomini valorosi si levarono e andarono tutta la notte e presero il corpo di Saul e i corpi dei suoi figli dalle mura di Bet-shan, e giunsero a Iabes e li bruciarono lì. Presero le loro ossa e le seppellirono sotto il tamerisco di Iabes e digiunarono sette giorni.
Amos 2: 1-3
Il risultato: Dio promette il giudizio su Moab, perché il re di Moab ha bruciato le ossa del re di Edom.
Contesto: Sconosciuto., Questo potrebbe riferirsi alla profanazione di una tomba ancestrale, eccessiva forza militare, o anche (anche se la maggior parte dei commentatori moderni non detengono questa interpretazione) un riferimento a II re 3:27, in cui al re di Moab sacrifica il proprio figlio. In ogni caso, sembra che sia la ragione dietro la combustione piuttosto che bruciare se stesso che giustifica il giudizio.
Così dice il Signore:
“Per tre trasgressioni di Moab,
e per quattro, non revocherò la punizione,
perché ha bruciato a calce
le ossa del re di Edom.,
Giosuè 7:15& 25
Il risultato: la disobbedienza di Acan al comando di Dio risulta nel giudizio che egli sia bruciato dal fuoco.
Contesto: Israele aveva appena fatto la sua prima conquista nella Terra Promessa trionfando su Gerico nella famosa storia delle mura che crollavano. Dio aveva comandato che tutto nella città fosse dedicato alla distruzione. Chiunque avesse conservato qualche bottino da Gerico sarebbe stato” devoto alla distruzione ” essendo bruciato con il fuoco., Acan, un israelita, conservò dell’oro, dell’argento e delle vesti eccellenti, e ricevette il giudizio promesso da Dio.
“E colui che è preso con le cose devote sarà bruciato con il fuoco, lui e tutto ciò che ha, perché ha trasgredito il patto del Signore, e perché ha fatto una cosa oltraggiosa in Israele.”
E Giosuè disse: “Perché ci hai portato guai? Il Signore porta guai su di voi oggi.”E tutto Israele lo lapidò con pietre. Li bruciarono con il fuoco e li lapidarono con pietre.,
Levitico 20:14 e 21:9
Il risultato: alcuni atti di immoralità sessuale dovevano essere puniti nell’antico Israele bruciando con il fuoco.
Contesto: Queste sono le leggi che Dio diede a Mosè sul Sinai per la nazione di Israele.
Se un uomo prende una donna e anche sua madre, è depravazione; lui e loro saranno bruciati con il fuoco, affinché non ci sia depravazione tra di voi.
E la figlia di un sacerdote, se si profana prostituendosi, profana suo padre; sarà bruciata con il fuoco.,
Protestante Vista sulla Cremazione
la Maggior parte Cristiano Protestante vista sulla cremazione derivano da una combinazione di uno o più di questi sette argomenti:
- Positivamente, i principali esempi di disposizione in Scrittura sono le sepolture, così sepoltura dovrebbe essere preferito.
- Negativamente, i pochi riferimenti biblici alla cremazione sono di solito sotto forma di giudizio, quindi la cremazione dovrebbe essere evitata.
- Dottrinalmente, l’onore accordato al corpo umano fatto a immagine di Dio e l’enfasi sulla risurrezione corporea indica una preferenza per la sepoltura.,
- Storicamente, i cristiani hanno mostrato maggiore cura verso i defunti seppellendo i morti, mentre la cremazione è stata spesso associata a pratiche pagane.
- Tuttavia, la cremazione moderna non è culturalmente identificata con le pratiche pagane, quindi la tensione tra sepoltura e cremazione non rimane più.
- La Bibbia non affronta direttamente la questione, quindi non è una questione di giusto o sbagliato, ma piuttosto di libertà.
- Poiché tutti i corpi alla fine si decompongono e Dio è in grado di resuscitare qualsiasi persona, la cremazione e la sepoltura sono entrambe opzioni praticabili.,
La preferenza tra i pensatori e gli autori cristiani protestanti tende alla sepoltura, ma la maggior parte dei credenti, delle chiese e delle organizzazioni cristiane sembra essere aperta alla cremazione.
Opinioni cattoliche romane sulla cremazione
La cremazione è consentita nella Chiesa cattolica, ma dal 1886 al 1963 la pratica è stata proibita del tutto, in quanto è stata ritenuta una pratica “pagana” e una negazione della dottrina della Risurrezione. All’inizio del 19 ° secolo, con la tecnologia moderna in aumento, la cremazione stava diventando un’opzione accettabile e afforable per la disposizione in tutta Europa. David W., Jones, nel suo saggio informativo To Bury or Burn: Toward A Christian Ethic of Cremation scrive,
Mentre la chiesa protestante rimase in silenzio su questo tema, la Chiesa cattolica romana rispose ufficialmente vietando la cremazione nel diritto canonico nel 1886. Le leggi pertinenti affermano: “I corpi dei fedeli devono essere sepolti, la loro cremazione è vietata. . . . Chiunque abbia chiesto che il suo corpo sia cremato sarà privato della sepoltura ecclesiastica a meno che non abbia mostrato segni di pentimento prima della morte.,”Questo divieto, tuttavia, fu abbastanza breve, poiché con il suo decreto del 1963 de Cadaverum CremationePope Paolo VI ammorbidì il diritto canonico, consentendo la cremazione purché l’atto non sia motivato da ragioni ostili alla vita cristiana. Inoltre, nel Catechismo della Chiesa cattolica del 1994 i fedeli sono istruiti che ” la Chiesa permette la cremazione, purché non dimostri una negazione della fede nella risurrezione del corpo.”
Articoli utili
- Cremazione Confusione di Timothy George (Christianity Today)
- Per seppellire o bruciare?, Verso un’etica della cremazione di David W. Jones
- Cremazione in prospettiva cristiana di David W. Jones (Gospel Coalition)
- Qual è la tua opinione sulla cremazione contro la sepoltura? di Randy Alcorn
- Cosa dice la Bibbia sulla cremazione? di John MacArthur (Grace to You)
- Cremazioni cattoliche: cosa fare con le ceneri di usurnsonline.com
- Catechismo della Chiesa Cattolica (luogo 2301) dal Vaticano