OakEdit
La quercia si distingue in molte culture celtiche. L’antico geografo Strabone (I secolo d.C.) riferì che l’importante boschetto sacro e luogo di incontro dei Celti galaziani dell’Asia Minore, Drunemeton, era pieno di querce. In un passo spesso citato da Historia Naturalis (1 ° secolo DC), Plinio il Vecchio descrive una festa il sesto giorno della luna in cui i druidi scalato un albero di quercia, tagliare un ramo di vischio, e sacrificato due tori bianchi come parte di un rito della fertilità., I britannici sotto l’occupazione romana adoravano una dea della quercia, Daron, il cui nome è commemorato in un ruscello nel Gwynedd. Secondo la pseudo-storia Lebor Gabála ‘Libro delle Invasioni’ , la quercia sacra della prima Irlanda era quella di Mugnà, probabilmente situato a o vicino Dunmanogoe, south Co. Kildare. Associazioni sacre di querce sopravvissero cristianizzazione, in modo che St Brigit fondazione monastica era a Cill Dara, ‘chiesa di (the) oak’, cioè Kildare, e St Colum Cille favorito Doire Calgaich ‘oak grove di Calgach’, cioè Derry; vedi anche Durrow, darú, da dair magh, ‘oak plain’., Nella tradizione gallese Gwydion e Math usano il fiore di quercia con la scopa per modellare la bella Blodeuwedd. Quando Lleu Llaw Gyffes sta per essere ucciso da Gronw Pebyr, l’amante di sua moglie, fugge in forma di aquila su una quercia magica. In British fairy lore, la quercia è uno dei tre legni magici primari, insieme a cenere e spina.
AshEdit
L’albero di frassino è presente anche nella mitologia irlandese. La cenere di montagna, sorbo, o quicken tree è particolarmente importante nel folklore scozzese.,
Ci sono diversi casi registrati nella storia irlandese in cui le persone si rifiutavano di tagliare una cenere, anche quando il legno era scarso, per paura di avere le proprie cabine consumate con la fiamma. Il frassino stesso potrebbe essere usato nei riti del primo maggio (Beltaine). Sotto la vecchia parola irlandese nin, la cenere dà anche il nome alla lettera N nell’alfabeto ogham. Insieme alla quercia e alla spina, la cenere fa parte di una trilogia magica in fairy lore. I semi di cenere possono essere usati nella divinazione e il legno ha il potere di allontanare le fate, specialmente sull’isola di Man., Nella Scozia gaelica ai bambini veniva data la linfa astringente dell’albero come medicina e come protezione contro le stregonerie. Alcuni famosi frassini erano l’Albero di Uisnech, il Ramo di Dathí e l’Albero di Tortu. Il poeta francese che ha usato fonti bretoni, Marie de France (fine del 12 ° secolo), ha scritto un lai su un frassino. Il Proto-Celti per ‘ ash ‘ era * onnos; Old Irish, nin; Irish, fuinseog; Scots Gaelic, fuinnseann; Manx, unjin; Welsh, onnen; Cornish, onnen; Breton, onnenn.,
AppleEdit
Il pomo e l’albero della mela è celebrato in numerose funzioni nella mitologia celtica, nella leggenda e nel folklore; è un emblema di fecondità e talvolta un mezzo per l’immortalità. Le bacchette di druidi erano fatte di legno del tasso o della mela. L’Avalon Brythonic nella tradizione arturiana in alcune narrazioni medievali, attribuendo origine gallese, è tradotto come Insula Pomorum; ‘L’isola delle mele’. Una lucentezza del nome per la magica isola irlandese Emain Ablach è ‘Emain delle mele’., Nel Ciclo dell’Ulster l’anima di Cú Roí era confinata in una mela che giaceva nello stomaco di un salmone che appariva una volta ogni sette anni. Cúchulainn una volta ha guadagnato la sua fuga seguendo il percorso di una mela arrotolata. Un melo è cresciuto dalla tomba del tragico amante Ailinn. Nel racconto irlandese Echtra Condla (L’avventura di Conle), Conle il figlio di Conn viene nutrito con una mela da un amante delle fate, che lo sostiene con cibo e bevande per un mese senza diminuire; ma lo fa anche desiderare la donna e il bel paese di donne a cui il suo amante lo sta attirando., Nella storia irlandese del Ciclo mitologico, Oidheadh Chlainne Tuireann, il primo compito dato ai Figli di Tuireann è quello di recuperare le mele delle Esperidi (o Hisbernia). Afallennau (in gallese “alberi di mele”) è un poema narrativo gallese del 12 ° secolo dedicato a Myrddin Wyllt. Il bretone pseudosaint Konorin è rinato per mezzo di una mela. La parola proto-celtica era * aballā; Vecchio irlandese, uball, ubull; Irlandese moderno. ubhal, úll; gaelico scozzese ubhall; Manx, ooyl; Gallese, afal; Mais. aval; Bret. Aval.,
HazelEdit
Sia il legno che le noci commestibili della nocciola hanno svolto un ruolo importante nelle tradizioni irlandesi e gallesi. Le foglie di nocciolo e le noci si trovano nei primi tumuli e pozzi funerari britannici, specialmente ad Ashill, nel Norfolk. La storia del nome del luogo per Fordruim, un nome precoce per Tara, lo descrive come un piacevole legno di nocciolo. Nell’alfabeto ogham della prima Irlanda, la lettera C era rappresentata da hazel . Secondo Robert Graves, rappresentava anche il nono mese del vecchio calendario irlandese, dal 6 agosto al 2 settembre., I membri iniziati del Fianna dovevano difendersi armati solo di un bastone di nocciola e uno scudo; eppure nelle leggende feniane il nocciolo senza foglie era pensato male, gocciolante latte velenoso, e la casa degli avvoltoi. Pensato un albero fatato sia in Irlanda che in Galles, il legno del nocciolo era sacro per i poeti ed era quindi un combustibile tabù su qualsiasi focolare. Gli araldi portavano bacchette di nocciola come distintivi d’ufficio. Le bacchette delle streghe sono spesso fatte di nocciola, così come le bacchette da divinazione, usate per trovare acqua sotterranea. In Cornovaglia il nocciolo era usato nel millpreve, le pietre magiche della vipera., In Galles un ramoscello di nocciola sarebbe stato dato a un amante respinto.
Ancora più stimati del legno di nocciolo erano le sue noci, spesso descritte come le “noci della saggezza”, ad esempio la conoscenza esoterica o occulta. Noccioli di saggezza è cresciuto alla testa dei sette fiumi principali d’Irlanda, e nove è cresciuto sia Connla’s Well e il Pozzo di Segais, la leggendaria fonte comune del Boyne e lo Shannon. Le noci cadrebbero in acqua, causando bolle di ispirazione mistica per formare, o sono stati mangiati dal salmone. Si pensava che il numero di macchie sulla schiena di un salmone indicasse il numero di noci che aveva consumato., Il salmone della saggezza catturato da Fionn mac Cumhaill aveva mangiato nocciole. Racconti molto simili legati da Taliesin sono conservati nella tradizione Brythonic. Tracce di nocciole sono state trovate in una ciotola di sospensione a tre catene in stile’ celtico ‘ scoperta in una sepoltura post-romana datata a 650 CE a Londra.
AlderEdit
L’ontano, un arbusto o albero della famiglia delle betulle ha implicazioni speciali nella tradizione celtica. L’ontano cresce solitamente in terreno umido, con piccoli amenti penduli., Gli ontani sono particolarmente associati alla crusca; a Cad Goddeu,’ La battaglia degli alberi’, Gwydion indovinò il nome di Bran dai ramoscelli di ontano che aveva in mano. La risposta a un vecchio indovinello di Taliesin ‘ Perché l’ontano è viola?’è’ Perché Bran indossava viola’. L’ontano di Bran potrebbe essere un simbolo di resurrezione. Il nome del ragazzo Gwern, figlio di Matholwch e Branwen, significa ‘ontano’. Il toponimo Fernmag (ang. Farney) significa ‘pianura dell’ontano’.
In Irlanda l’ontano è stato considerato con soggezione apparentemente perché quando tagliato il legno diventa dal bianco al rosso., Un tempo l’abbattimento di un ontano era punibile, ed è ancora evitato. Si pensava che l’ontano avesse il potere di divinazione, specialmente nella diagnosi delle malattie. L’ontano potrebbe essere usato nel fé, un’asta per misurare cadaveri e tombe nell’Irlanda pre-cristiana. La lettera F, terza consonante nell’alfabeto ogham, prende il nome dall’ontano. Il proto-celtico era * wernā; Vecchia felce irlandese;. L’irlandese moderno è fearnóg; gaelico scozzese, feàrna; Manx, farney; gallese, gwernen; Cornico, gwernen; bretone, gwernenn.,
ElderEdit
L’anziano, con grappoli di fiori bianchi e frutti rossi o nerastri simili a bacche, ha molte associazioni con il mondo fatato nelle tradizioni orali degli ultimi secoli nei paesi celtici. Sull’isola di Man, dove l’anziano cresce abbondantemente e viene chiamato tramman, è comunemente pensato come l’ “albero delle fate”. In Irlanda si pensava che molti alberi di sambuco fossero infestati da fate o demoni. Il vecchio irlandese è tromm; L’irlandese moderno è trom; gaelico scozzese, troman, droman; gallese, ysgawen; Cornico, scawen; bretone, skavenn.,
YewEdit
Il tasso sempreverde con foglie verde scuro, velenose, aghiformi e bacche rosse ha comunemente simboleggiato la morte nell’antichità classica. È ancora comunemente piantato nei sagrati e nei cimiteri cristiani.
Una delle residenze di Conchobar mac Nessa a Emain Macha, Cráebruad, ha nove stanze rivestite di tasso rosso. L’agnomen di Cáer, la fanciulla del cigno, è Ibormeith .,
Fergus, lo sfortunato fratello di Niall Noígiallach (dei nove ostaggi) in Echtra Mac nEchach Muigmedóin (L’avventura dei Figli di Eochaid Mugmedón), segnala la sua sterilità quando salva da una fucina in fiamme solo il “legno appassito” di tasso, che non brucerà. Le vecchie parole irlandesi per tasso sono ibar; Irlandese moderno, iúr; gaelico scozzese, iubhar; Manx, euar; Gallese, ywen; Cornico, ewen; bretone, ivinenn.