Ieri si è celebrato il 450 ° anniversario della chiusura del Concilio di Trento, uno dei più significativi appuntamenti della storia cristiana. Ecco nove cose che gli evangelici dovrebbero sapere sul Concilio e sui decreti che emise:

1. Il Concilio di Trento fu il più importante movimento della Controriforma cattolica, la prima risposta significativa della Chiesa cattolica alla crescente riforma protestante., Lo scopo principale del concilio era quello di condannare e confutare le credenze dei protestanti, come Martin Lutero e Giovanni Calvino, e anche di rendere l’insieme delle credenze nel cattolicesimo ancora più chiaro. Circa quaranta ecclesiastici, principalmente vescovi cattolici, furono presenti durante le venticinque volte nei successivi diciotto anni che il Concilio convocò.

2. I protestanti approvano la giustificazione solo per fede (sola fide) a parte qualsiasi cosa (comprese le buone opere), una posizione che la Chiesa cattolica ha condannato come eresia., Durante la sesta sessione, il Consiglio ha emesso un decreto dicendo che, ” Se qualcuno dice, che la giustizia ricevuta non è conservato e anche aumentato davanti a Dio attraverso le opere buone, ma che le opere dette sono solo i frutti e segni di giustificazione ottenuti, ma non una causa della loro aumento; sia anatema.”

3. I riformatori protestanti respinsero gli apocrifi come parte del canone biblico. (Il termine Apocrypha (Gr., nascosto) è una raccolta di antichi scritti ebraici ed è il titolo dato a questi libri, che sono stati scritti tra il 300 e il 30 AC.,, nell’era tra il Vecchio e il Nuovo Testamento.) Durante la quarta sessione, il Consiglio emise un decreto che condannava chiunque rifiutasse questi libri:

. . . se qualcuno non riceve, come sacro e canonico, i suddetti libri intero con tutte le loro parti, come sono stati utilizzati per essere letto nella Chiesa cattolica, e come sono contenuti nella vecchia vulgata latina edizione, e consapevolmente e deliberatamente contempla le tradizioni di cui sopra, sia anatema.,

Molte dottrine uniche del cattolicesimo, come gli insegnamenti del purgatorio, le preghiere per i morti e la salvezza mediante le opere, si trovano in questi libri.

4. Durante la Riforma protestante, la dottrina della transustanziazione fu pesantemente criticata come una “pseudofilosofia” aristotelica.,” Il 13 ° sessione ha ribadito e ha definito la transustanziazione come quella mirabile e singolare conversione di tutta la sostanza del pane nel Corpo e di tutta la sostanza del vino nel Sangue – le specie del pane e del vino rimanente – che la conversione, infatti, la Chiesa Cattolica più giustamente chiama Transustanziazione.”

5. I protestanti affermavano che l’unica fonte e norma per la fede cristiana era la Sacra Scrittura (la Bibbia canonica senza gli apocrifi). La dottrina della Sola Scriptura è stata respinta a Trento., Il Concilio ha affermato due fonti di rivelazione speciale: la Sacra Scrittura (ad esempio, tutti i libri inclusi nella versione latina della Vulgata) e le tradizioni della chiesa (comprese le “tradizioni non scritte”).

6. Nella teologia cattolica, un’indulgenza è una remissione della punizione temporale dovuta al peccato, la cui colpa è stata perdonata. Sotto l’insegnamento cattolico, ogni peccato deve essere purificato qui sulla terra o dopo la morte in uno stato chiamato purgatorio. La vendita di indulgenze non era parte dell’insegnamento cattolico ufficiale, anche se in epoca di Martin Lutero, la pratica era diventata comune., (Lutero fu sconvolto dal sermone di un venditore di indulgenza di nome John Tetzel che disse: “Non appena la moneta nel forziere suona, l’anima del purgatorio scaturisce.”) Il Consiglio ha chiesto la riforma della pratica, ma dannati coloro che ” dicono che le indulgenze sono inutili o che la Chiesa non ha il potere di concedere loro.”

7. Nella teologia cattolica, il purgatorio è un luogo o una condizione di punizione temporale per coloro che hanno negato ancora non erano liberi da peccati” veniali ” (un peccato minore che non si traduce in una completa separazione da Dio e la dannazione eterna all’inferno)., Il Concilio affermò la dottrina del purgatorio e dannò chiunque affermasse ” che dopo che la grazia della giustificazione è stata ricevuta la colpa è così rimesso e il debito di pena eterna così cancellato per qualsiasi peccatore pentito, che nessun debito di pena temporale rimane da pagare.”

8. Nella sessione 24, il consiglio emise decreti sul matrimonio che affermavano l’eccellenza del celibato, condannavano il concubinato e rendevano la validità del matrimonio dipendente dal matrimonio che si svolgeva davanti a un sacerdote e due testimoni., Nel caso di un divorzio, il diritto della parte innocente di sposarsi di nuovo è stato negato fintanto che l “altra parte era vivo, anche se l” altra parte aveva commesso adulterio.

9. Su richiesta di papa Gregorio XIII, il Consiglio approvò un piano per correggere gli errori del calendario giuliano che avrebbe permesso una programmazione più coerente e accurata della festa di Pasqua. La riforma comprendeva la riduzione del numero di anni bisestili in quattro secoli da 100 a 97., Anche se i paesi protestanti in Europa inizialmente rifiutato di adottare il “calendario gregoriano” (noto anche come il calendario occidentale o cristiana), alla fine divenne il calendario civile più ampiamente accettato e utilizzato nel mondo.

(Nota: Le dichiarazioni e gli anatemi del Concilio di Trento non sono mai stati revocati. I decreti del Concilio di Trento sono confermati sia dal Concilio Vaticano II (1962-1965) che dal “Catechismo della Chiesa Cattolica” ufficiale (1992).)

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