Madame Lelica

kultúrák egész időtlen idők óta tervezték rítusok átjáró jelölni átmeneti időszakok az életében az egyének a társadalomban. A “rítusok átjáró” kifejezést először Arnold van Gennep (1873-1957) használta, akinek szeminális munkája, a Rites de Passage, úgy tekintik, hogy a legmélyebb hatással volt a rituálék és beavatások modernkori tanulmányozására.,

A kifejezés, ma már a szociális antropológusok, vadon pedagógusok, kulturális revivalists, hogy csak néhányat említsünk, meghatározza, átmeneti rítusok, mint:

“egy sorozat a rituálék, hogy közvetíti az egyén az egyik társadalmi helyzet vagy állapot, hogy egy másik —például a kamaszkor, a felnőtté válásig, az egységes, hogy a házas, a tanuló diplomás,, a tanítvány, hogy teljes jogú tagja egy szakma, az élet—halál-ezáltal átalakítja, mind a társadalom meghatározása az egyéni, mind az egyén self-érzékelés.,”
— átmeneti Rítusok, Nemzetközi Enciklopédia a Társadalomtudományok

van Gennep feltételezte, hogy átmeneti rítusok eszközként szolgál halad keresztül óvatosan három fő szakaszban a különböző mértékű fontosságát, attól függően, hogy a természet, a rítus:

1. elszakadás a régi
2. átmenet
3. beépítése a következő folyosón élet

Elkülönítés: a közös kezdeti stádiumban, amelyben egy szimbolikus leválás a régi törvénybe – vagy borotválja a fejét, ruházat eltávolítása, vagy a vadonba., A temetési szertartások általában hangsúlyozzák az elválasztást annak érdekében, hogy a halottakat a fizikai életből leválasszák.

Átmenet: más néven a liminális szakasz leírja a színpadon, hogy közöttük között, már nem része a régi, még nem része az új, gyakran emlegetik, hogy a “halál”, vagy, hogy az anyaméhben.

” egy rituálé liminális szakaszában a résztvevők az identitásuk, idejük vagy közösségük strukturálásának korábbi módja, valamint a rituálé új módja között állnak a küszöbön.,”
– Wikipedia

beépítés : az a szakasz, amelyben a kezdeményező visszatér a normalitáshoz, és a közösség új identitással vagy társadalmi státusz változásával üdvözli. Újjászületés. A debütáns labda vagy esküvői szertartás példák beépítése.

Észak-Amerikában a közös áthaladási rítusok közé tartoznak a keresztelők, bár/bat mitzvahok, megerősítések, Érettségi szertartások, Quinceañeras, esküvők, nyugdíjas Partik és temetések.,

egy őshonos környezetben az áthaladási rítusok gyakran kapcsolódnak biológiai/kulturális ciklusokhoz – születés, serdülőkor, időskor és halál. Egy modern környezetben, átmenetek, mint a közép-élet, válás, menopauza, vetélés, karrier változás is szükség lehet átmeneti rítusok, mivel gyakran jelentenek válságot az egyén életében. Sok esetben nincs közösségi tanúja ezek a válságok; az elszakadás, az átmenet tapasztalt teljesen elszigetelten; nincs egy üdvözöljük az újjászületés.,

míg van Gennep háromfázisú modellje volt az átjárási rítusok megértésének alapja,egy olyan modellt, amelyet hasznosnak találtunk a Malidoma Somé-val való természeti táborozáshoz, Rodney Frey-től, az Idaho Egyetem néprajz professzora. Modelljében Frey professzor négy fokozatot jelöl:

árva állapot. Ebben a fázisban a kezdeményező úgy érzi, hogy valami hiányzik az életében, ürességet kell kitölteni, szükség van gyógyulásra vagy isteni útmutatásra. Az egyének sokáig elárvult állapotban maradhatnak, azon tűnődve, hogy mit kell tenni, vagy hol kell választ adni.,

utazás, halál és áldozat. Ez a szétválasztás pillanata, amely magában foglalja a liminális állapotba való utazást. A 9 napos tábor esetén az utazás akkor kezdődik,amikor a döntést meghozzák. A rituális térben a beavatott a Szent, szimbolikus halál küszöbére kerül, és átadja a régi pszichét, sebeket, a létezés régi módjait, mint áldozati felajánlásokat a természetnek.

hatalom és tudás megszerzése. A természet ősei és szellemei, mint a meleg viasz, fogékonyak arra, hogy tudással, bölcsességgel, tisztánlátással és megújult látással töltsék meg a beavatottat.,

megerősítés és újjászületés. A kezdeményező újra beilleszkedik a Közösségbe, amely elismeri és üdvözli az újonnan megszerzett tudatosságot, a megújult cél érzetét, a személyes hatalom elmélyítését, esetleg a gyógyulás ajándékait.

Welcome home.