A Manchester, Anglia,
Ez az áldott tűz kezdett, mint egy láng, a tarló,
A házban, hogy a ház futott:
Egy pár első letölt volt,
a kéjét hagy el;
hamarosan a belső erő
Hoztak egy hatalmas rázza.
1813
a francia vallási menekültek egy csoportja, a Camisards néven ismert, a miszticizmus megújult érzését hozta az 1707-től szétszórt angol különélő szekták felé., Ők és megtérteik turnéztak, előadásokat tartottak, és új lelkesedést hoztak az országon fel-le keresők kis csoportjainak. A kvékerek egy csoportja, akiket ezek a francia próféták lenyűgöztek, a Bolton-le-moors-ban alapult 12 mérföldre északra Manchestertől. Vezető Jane James Wardley ez a kis csoport a használt technikák Kvéker ülésein, de a `csendes meditáció’ szakította félbe Anya Jane szenvedélyes kinyilatkoztatásokat; sétál le-föl remegő ő szónokol a szót, hogy Isten. Mivel furcsa nyelveken táncoltak és sírtak, úgy ismerték őket, mint a remegő Kvékereket.,
Ring Dance,Niskeyuna Shaker Community USA
a csapathoz vonzódott a manchesteri Toad Lane (ma Todd St) kovács lánya. Már ismert, hogy megzavarja az egyházi szolgálatokat és megzavarja a békét, Ann Standerin egy rövid, kövér huszonkét éves lenne a tíz év 1758-tól megy, hogy egy alázatos tagja a Wardleys gyülekezet Mistress-Messiás prófétája a szekta. Ennek az átalakulásnak a katalizátora John Lee házassága volt, majd négy gyermek elvesztése., Ann látta a halálát gyermekei, mint egy sor ítéletek rá. Bűntudattal, szégyennel és a szex iránti ellenszenvvel reagált. Kerülöm az ágyon, mintha ez volna a parázs’ este, ő járt a földön a harisnyája méter fél elaludni, nehogy ő ébren a pokolba. Ez a szenvedés folytatódott, tagadta saját ételét & ital – hogy lelke ” csak Istenre éhezhet. Egészségi állapota addig romlott, amíg olyan gyengévé nem vált, hogy mások is táplálták és támogatták., Végül, amikor megtisztította magát az “emberi romlottság utolsó maradványaitól”, szellemi újjászületést tapasztalt. Ettől a ponttól ő fog emelkedni, hogy vezesse a szekta, hogy ismert követői, mint a “menyasszony a Bárány”, “Anya Ann” vagy “Ann a szó”. Ann vezetése alatt a csoport nőtt, viharos találkozókat tartott, amelyek egész éjjel folytatódtak. A furcsa imádat meséi remegéssel, nyelves beszéddel és sötét próféciákkal zavarták meg a környéket. Fanatizmussal, eretnekséggel, sőt boszorkánysággal vádolták őket., Ann elítélése a vágy és kritika a létrehozott egyház condoning házasság hozta konfliktusba a hatóságokkal, és ő szenvedett számos letartóztatások. Végül egy Szállás jött létre, ahol a “rázók” egyedül maradtak, amíg nem zavarják a szombatot.
1772-ben Ann kapott egy látomást Istentől, amelyben azt mondták neki, hogy” helyet készítettek ” számukra Amerikában. Kilenc hívő kis csoportja Amerikába emigrált1774-ben megalapította Krisztus második megjelenésében a hívők egyesített társaságát., New Yorkban éltek, amíg nem tudtak elég pénzt gyűjteni ahhoz, hogy maguknak vásároljanak egy vadont a Nyugat-New York államban, amelyet Niskeyunának hívtak. Itt építették az első Shaker közösséget Amerikában. Számos látomásban Ann Anya alapvető filozófiát fogalmazott meg a csoport számára – egy látomásban elmagyarázták neki, hogy a szex minden bűn gyökere, és hogy ahhoz, hogy valóban szolgálja Istent, az embernek cölibátusnak kell lennie. Azt hitte, hogy Isten biszexuális, mert mind a férfi, mind a nő az ő képére készült, és hogy ezt a természet egész területén megismételték., Minden élőlénynek, állatnak vagy zöldségnek mind férfi, mind női összetevője volt. Ő maga látta, hogy Krisztus szellemének női alkotóeleme, amely Krisztus második megjelenését képviseli a földön. Ez ahhoz a meggyőződéshez vezet, hogy minden ember egyenlő volt a nemtől vagy a fajtól függetlenül. Bár a közösségekben a férfiak és a nők külön tevékenységi és felelősségi körrel rendelkeztek, alapvető szellemi és fizikai egyenlőség volt, az egyenlőség, amelyet kiterjesztettek a nem keresztényekre, a fekete és az őslakos amerikaiakra, akik csatlakoztak a közösségekhez., Ann Lee halála után a vezetés mind a férfiakra, mind a nőkre hárul. A hit másik tétele az volt, hogy rendszeresen be kell vallaniuk bűneiket, el kell különíteniük magukat a külvilágtól, és hogy közösségileg kell élniük. Ezek a hiedelmek végül olyan írásbeli szabályokká válnak, amelyek segítségével irányítják az életüket. A Shakers a legsikeresebb közösségi szektává válna Amerikában, amely 18 közösséget hoz létre., 1850-re közel 4000 tagot számlálnának, és 200 éves történelmük során becslések szerint 20 000 amerikai töltötte élete legalább egy részét Shaker-ként.
Metszet Shirley Shaker Közösségi USA
a Mai váltak szinte jobban ismert, az egyszerű minták, a bútorok, mint a spirituális gyakorlatot, amely tartalmazza nem csak a bonyolult rituálék, a tánc, de a prófétai transz, szellem kapcsolatba Amerikai indián énekek, a nevetés ajándékát., A “nevető ajándékban” az imádók addig tartották az oldalukat, és a székükben ültek, amíg kimerültek nem lettek. A Spirit birds szellem (azaz láthatatlan) hangszereket hozott, a kiválasztott tagok pedig szellemzenét játszottak.
a 19. század közepén, az általában modernnek tartott értékesítési technikák, például a postai rendelési katalógusok és bemutatótermek felhasználásával, a shakerek elkezdték eladni bútoraikat mennyiségben, gyárat állítva a Mount Lebanon közösségben., 1927-ben egy Shaker hintaszék Dániába vezetett, ahol a skandináv modern mozgalom egyik legfontosabb alakja, Kaare Klint építész (1888-1954) figyelmét felkeltette. Amikor a dán szövetkezeti nagykereskedelmi társaság elkezdett jól megtervezett, vonzó, megfizethető bútorokat készíteni, tervezői rázógép példákat merítettek inspirációra., Skandinávia az 1950-es években kezdte tömeggyártású bútorait exportálni Európa többi részébe és az USA-ba mennyiségben, és a stílus óriási népszerűségre tett szert &, leginkább az IKEA áruházláncokon keresztül. A modern mozgalom mantra ” form following function “úgy tűnik, hogy visszhangja a Shakers közel egy évszázaddal korábban -” minden szépség, amely nincs alapja a használat, hamarosan növekszik ízléstelen, és szüksége van folyamatos cseréje valami újat.,”1871-ben FW Evans, az ex-Owenite elder A Mount Lebanon közösség, tett egy beszélő túra Angliában, ahol amellett, hogy számos megtért ő létrehozott egy toborzó iroda Londonban néven progresszív Irodalmi & spirituális intézmény., Ő volt a vélemény, hogy sokan vannak, Angliában készített, hogy írja be a Parancsot, s a megújulás, a lelki élet minden, ami szükséges, hogy felavassuk Shaker Kommunizmus Brit földön
Történészek magasztalta Shaker erények, a hiánya alelnök, co-operative közösségek, leleményesség, kiváló kivitelezés, valamint az önellátás. De egy kicsit más a történet kezdett kibontakozni, mint a régészek elkezdték felásni Shaker szeméthalmok találtak “széles körben elterjedt bizonyíték megsértése a Shakers saját… törvények., A talált “csempészáruk” közé tartozik: számtalan sör, whisky, bor és parfümös üveg; dohánycsövek; disznócsontok (a sertés tabu volt); valamint gudy anyagelemek. Ezek az elemek úgy tűnik, hogy jöjjön a későbbi időszakokban, amikor úgy tűnik, a szemetet legalább, hogy nehéz megmondani a Shakers eltekintve a tömeg középosztály Amerika.
1999-ben egy Shaker közösség maradt a Sabbathday-tónál, mindössze 10 taggal. Ann anyának halála előtt volt egy elképzelése, hogy a rázók megújulnak, miután öt tagra estek., Az utolsó rázók várják a megújulást, és folytatják utópikus életüket azon látomások szerint, amelyeket Ann Lee több mint 225 évvel ezelőtt kapott.
