Qin Shihuang 秦始皇 vagy Qin shihuangdi 秦始皇帝 (R. 246-210 BCE), Ying Zheng 嬴政 személynév, az ősi kínai államok egyesítője és az első kínai birodalom alapítója, a Qin rövid életű birodalma (Ying Zheng).e. 221-206). Ying Zheng tizenhárom éves korában a Qin 秦 állam Zhuangxiang 秦莊襄王 királyának (r. 249-247) fia lett a trónon.,
Qin állam a harcoló Államok ősi államának katonai erejévé vált 戰國 (5.cent.- I. E. 221). Könyörtelen tábornokok, erős hadseregek és jól működő bürokrácia tette Qin állam egy háborús gép, amely a hadsereg a többi állam nem volt egyezés.
amikor Ying Zheng Qin királyává vált, az államot Lü Buwei 呂不 főtanácsos és Lao Ai 嫪毐 eunuchfelvigyázó irányította. Amikor Ying király teljes életkorú lett, Lao Ai – t kivégeztette a lázadás vádjával, és száműzte Lü Buwei-t Shu 蜀-ba (Szecsuán modern tartománya)., Lao Ai állítólag viszonya volt a királynő anyjával, és Lü Buwei állítólag Ying Zheng igazi apja volt, de ez a későbbi történetírók rágalmazása lehetett.
Ying király Wei Liao 尉繚-t és Li Si Si斯-t nevezte ki új tanácsadónak. Az ő uralkodása, a Qin seregek lenyelte a hat állam Han 韓, Wei 魏, Chu 楚, Yan 燕, Zhao 趙, valamint Qi 齊.
I.E. 221-ben Qin volt az ősi államok egyetlen túlélője, és Ying király elfogadta az “augusztusi ős” (huangdi 皇帝), azaz császár címet., Marxista és nacionalista történészek dicsérik őt a “Kína”, egy többnemzetiségű, vitathatatlan központi kormányzattal rendelkező állam egyesítésének eléréséért. Császári dinasztiáját, a Qin-t a császárok végtelen nemzedékei uralták ershi huangdi 二世 title “második generációs császár”, Sanshi Huangdi 三皇帝 “harmadik generációs császár” címmel, stb. Saját címe volt, hogy a Shi huangdi 始皇帝 “első császár”.
a birodalmat új, központosított stílusban kellett irányítani., Az első intézkedés az volt, hogy feladják a kvázi autonóm regionális Államok rendszerét, és az ősi nemességet felváltják a kormányzók (taishou vagy shou 守) által irányított bürokratikus közigazgatás(jun 郡). A Qin állam törvénykönyvét császári kódként használták, néhány kiegészítéssel az ősi regionális Államok kódjaiból. Ennek a Törvénykönyvnek a merev alkalmazása volt a cenzorok (jianchashi 監察使) legfontosabb feladata, amely rendszeresen meglátogatta a helyi irodákat., Az egykori arisztokrácia a regionális Államok költözött a régió körül a főváros Xianyang 咸陽, ismert, mint a régió guanzhong中 中文. Több mint 100 000 háztartást telepítettek át a Fővárosi Régió feltöltésére, valamint a központi kormányzat és Xianyang városának gazdasági szükségleteihez való hozzájárulásra. Ezeknek a háztartásoknak tilos volt fegyvereket birtokolni. Az összes kardot és tőrt összegyűjtötték és átdolgozták 12 nagy bronz óriásra.
A birodalom gazdasági alapjaként a mezőgazdaságot tekintették., A parasztok (az úgynevezett qianshou 黔首 “Feketefejűek”) a talajt számlálták, adót fizettek, corvée-munkát szállítottak, valamint a Qin seregeit is. Ezért szükség volt a háztartási és adónyilvántartások létrehozására. Szükség volt továbbá a súlyok és intézkedések e célból történő egységesítésére is. A Qin-korszakból származó bronz súlyokat a régészek fedezték fel. A regionális Államok régi érméit is eltörölték. Egy másik intézkedés a katonai utak rendszerének létrehozása volt a birodalom minden fontos sarkába. Ezen utak szélessége szabványosított volt.,
délen a Xiang 湘江 folyó és a Li 灕江 folyó közötti csatornarendszer épült. A szkriptet szabványosították az úgynevezett small seal script (xiaozhuan 小篆) standardként történő elfogadásával is, míg a helyi változatok, mint például a Chu forgatókönyve, tilosak voltak. Az öt ügynök elmélete szerint sok hatósági rendeletet szabályoztak. A Qin-dinasztia színe fekete volt, ezért minden hivatalos köntös és zászló fekete volt., A megfelelő szám hat volt, ezért az összes munkagépet hat mintában állították elő, számos közigazgatási ügyet hat részre osztottak. A víz megfelel a Yin erőnek, amely szabályozza a büntető törvényt. Ez az a filozófiai ok, amiért a Qin-dinasztia széles körben alkalmazta a szigorú és elnyomó büntetőjogot, és kegyetlen büntetéshez folyamodott. Ezt a tendenciát súlyosbította a legalista politikusok azon meggyőződése, hogy az uralkodót folyamatosan veszélyeztetik a magasabb és alacsonyabb rangú tisztviselők intrikái és korrupciója.,
213-ban Li Si azt javasolta, hogy égessenek el minden olyan könyvet, amely az állam mechanista és objektív adminisztrációja szempontjából lényegtelen volt. Az ősi írásokat, amelyeket a Konfuciaiak nagyon tiszteltek, elégették, sok más könyvvel együtt. Csak az orvostudományról, a gyógyszeriparról, a prognosztizációról és a mezőgazdaságról szóló könyveket nem semmisítették meg. A konfuciaiak később arról számoltak be, hogy Li Si több mint 400 tudósot temetett el élve (keng ru 坑儒 “élve eltemetve a tudósokat”; a RU konfuciánokként való értelmezése kevesebb, mint biztosított)., Az a tendencia, amit ma babonának nevezünk, nagyon elterjedt volt ebben az időszakban. Az Első Császár úgy vélte, hogy egy gyógynövény, a halhatatlanság, valamint több alkalommal feladott követek (a leghíresebb, amely Xu Fu 徐巿 is írt 徐福, néha tévesen írt Xu Shi 徐市) keres olyan gyógynövény, valamint keresés a szigeten, a halhatatlanság, a keleti-tenger. A kínai nacionalisták azt állítják, hogy elérték a Ryūkyū-szigeteket, amelyek tehát Kína részét képezik.,
Meng Tian 蒙恬 tábornok visszaverte a Xiongnu 匈奴 megszálló törzseit, és elkezdte felállítani a nagy falat 長城, hogy megvédje a birodalom északi határát. Ez a vállalkozás hatalmas mennyiségű munkaerőt nyelt le, és állítólag több ezer toborzott paraszt halt meg a Nagy Fal lábánál. Délen a” száz Yue ” 百越 törzseit három új parancsnokság (Guilin 桂林, Xiangjun 象郡 és Nanhai 南海) létrehozásával irányították. A birodalmat most 46 parancsnokság irányította.,
a hivatalnokok félelme, hogy az első császár politikájának kevésbé pozitív aspektusai ellen tiltakozzanak, a Qin birodalom gazdasági erőforrásainak túlterheléséhez vezetett. Az első császár nemcsak éjjel-nappal kimerítette saját erőit, hanem nem engedte meg a lakosság pihenését. Lemásolta fővárosában a hat ősi regionális állam palotáit, felállította saját csodálatos Epang palotáját, és saját sírját kezdte építeni a Mt. Lishan 驪山. Öt hosszú ellenőrző túrát tett, különösen a birodalom keleti részei felé., Sok hegyen metszett feliratokat, amelyek a Qin birodalom dicsőségét dicsérték.
A Qin-dinasztia elnyomó politikája hamarosan nemcsak a corvée-i munka elvégzésének kötelezettsége alatt elszenvedett parasztok körében talált ellenállást, hanem a nemesség és a volt regionális Államok felső osztálya között is. A Bolangsha 中 (a modern Zhongmou 中 中 közelében, Henan tartományban) egy ellenőrző túra során valaki megpróbálta meggyilkolni a császárt, és feliratot készítettek arról, hogy az első császár halála után a birodalom szétesik.,
egy ellenőrző túra során az első császár súlyosan megbetegedett. Mindent elkészített, ami a legidősebb fia, Fusu 扶蘇 herceg örökléséhez szükséges. A Fusu-nak küldött levelet azonban nem továbbította az eunuch Zhao gao高高, a Libery office igazgatója (zhongchefu ling 中 中). 50 éves korában az első császár Shaqiu 沙丘-ban halt meg (a modern Guangzong 廣宗 közelében, Hebei tartományban). Zhao Gao összeesküdött Li Si tanácsadóval., Attól tartva, hogy az egykori nemesség lázadni fog, az első császár halálát titokban tartották, és Fusu herceg tájékoztatása helyett egy utolsó levelet hamisítottak, amely Huhai 胡亥 herceget utódjának, a második császárnak nyilvánította 秦二世. Uralkodása alatt és Zhao Gao határtalan befolyása alatt a Qin-rezsim zsarnoksága fokozódni fog. 209-ben lázadások törtek ki, 206-ban a Qin-dinasztia véget ért.