fő cikk: Könyvek története

ez a szakasz további idézeteket igényel az ellenőrzéshez. Kérjük, segítsen javítani ezt a cikket azáltal, hogy idézeteket ad hozzá megbízható forrásokhoz. A nem forrázott anyagok megtámadhatók és eltávolíthatók.,s · könyvek · tudós · kiterjesztése jstor (Május 2017) (Megtanulják, hogyan kell eltávolítani ezt a sablont üzenet)

Ókorban

Sumér agyag tablet, jelenleg ad otthont a Keleti Intézet, a University of Chicago, olvasható a szöveg, a vers, Inanna, valamint Ebih a papnő Enheduanna, az első író, akinek a neve is ismert,

Ha írásban rendszerek jöttek létre az ókori civilizációk, a különböző tárgyakat, mint például a kő, agyag, fa, kéreg, fém lap, valamint a csontok, használták írásra; ezek vizsgálták a felirattan.,

Tablet

főbb cikkek: Clay tablet and Wax tablet
Lásd még: Stylus

a tablet egy fizikailag robusztus íróeszköz, amely alkalmi szállításra és írásra alkalmas. Az agyagtáblák laposak voltak, többnyire száraz agyagdarabok, amelyeket könnyen lehetett szállítani, és egy tollal lenyűgözték. Ezeket használták, mint egy írás közeg, különösen az írás ékírásos, egész bronzkorban, valamint a vaskorban. A viasztabletták olyan viaszbevonattal borított fadarabok voltak, amelyek elég vastagak voltak ahhoz, hogy rögzítsék a toll benyomásait., Ezek voltak a szokásos írási anyagok az iskolákban, a könyvelésben, valamint a jegyzetek készítéséhez. Az volt az előnyük, hogy újrafelhasználhatóak voltak: a viaszt el lehetett olvasztani, majd át lehetett alakítani egy üres helyre.

az a szokás, hogy több viasztablettát (Roman pugillares) összekapcsolnak, a modern kötött (codex) könyvek lehetséges előfutára. A codex (fa blokk) szó etimológiája azt is sugallja, hogy valószínűleg fából készült viasztablettákból fejlődött ki.

Scroll

Főcikk: Scroll

Hunefer halottainak könyve; c., 1275 BC; tinta, pigmentek a papirusz; 45 × 90.5 cm; British Museum (London)

Tekercseket lehet a papirusz, vastag papír -, mint az anyagi által szövés, a szára a papirusz növény, akkor indult, hogy az szőtt lap egy kalapáccsal, mint eszköz, amíg lapított. A papiruszt az ókori Egyiptomban használták, talán már az első dinasztia idején, bár az első bizonyíték az ötödik dinasztia Neferirkare Kakai király (IE 2400 körül) számlakönyveiből származik. A papiruszlapokat egymáshoz ragasztották, hogy tekercset képezzenek. Fa kérget, például mészet és más anyagokat is használtak.,

Hérodotosz (történelem 5:58) szerint a föníciaiak az I.E. 10. vagy 9. század körül írást és papiruszt hoztak Görögországba. A görög szó a papirusz, mint írás anyag (biblion) és könyv (biblos) származik a föníciai kikötőváros Byblos, amelyen keresztül papirusz exportálták Görögországba. A görögből származik a tome (Görög: τόμος) szó is, amely eredetileg egy szelet vagy darabot jelentett, onnan pedig “papirusz tekercset”kezdett jelölni. Tomust a latinok pontosan ugyanolyan jelentéssel használták, mint a volumen (Lásd még A sevillai Isidore magyarázatát).,

függetlenül attól, hogy papiruszból, pergamenből vagy papírból készültek-e, a tekercsek voltak a domináns könyvformák a hellenisztikus, Római, kínai, héber és macedón kultúrákban. A korszerűbb codex könyvformátum a késő ókorban vette át a Római világot, de a görgetési formátum Ázsiában sokkal hosszabb ideig tartott.

Codex

Egy Kínai bambusz könyv megfelel a modern meghatározása Codex

Fő cikk: Codex

Isidore a Sevilla (d. 636) kifejtette, az akkor még aktuális kapcsolat codex, könyvet, majd lapozzunk a Etymologiae (VI.,13): “A kódex sok könyvből áll; egy könyv egy tekercsből áll. A fák vagy a szőlő törzséből (kódex) metaforaként nevezik codexnek, mintha fából készült állomány lenne, mert önmagában sok könyvet tartalmaz, mint ágakból.”A Modern használat különbözik.

A codex (a modern használat) az első információk adattár, hogy a modern ember felismerné, mint egy “könyv”: a levelek egységes méretű kötődik valamilyen módon tovább él, s tipikusan között tartott két kiterjed készült még néhány szilárd anyag., A Kódexnek mint könyvformának az első írásos említése Martial-ból származik, Apophoreta CLXXXIV-ban, az első század végén, ahol dicséri annak tömörségét. A kódex azonban soha nem szerzett nagy népszerűséget a pogány hellenisztikus világban, és csak a keresztény közösségen belül terjedt el széles körben. Ez a változás fokozatosan történt a 3. és 4. században, és a könyv kódex formájának elfogadásának több oka van: a formátum gazdaságosabb, mivel az írási anyag mindkét oldala használható; hordozható, kereshető, könnyen elrejthető., A könyvet sokkal könnyebb elolvasni, megtalálni egy kívánt oldalt, majd átlapozni. A tekercs használata kínosabb. A keresztény szerzők is meg akarták különböztetni írásaikat a tekercseken írt pogány és Júdás szövegektől. Ezenkívül néhány fémkönyvet készítettek, amelyek kisebb fémlapokat igényeltek, nem pedig egy hihetetlenül hosszú, hajlíthatatlan fémtekercset. A könyv könnyen tárolható kompaktabb helyeken is, vagy egymás mellett egy szűk könyvtárban vagy polcterületen.,

Főcikk: kézirat

Folio 14 recto of the 5th century Vergilius Romanus contains an author portrait of Virgil. Vegye figyelembe a könyvespolcot (capsa), az olvasóállványt és a rusztikus nagybetűkkel szóköz nélkül írt szöveget.

a Római Birodalom bukása az 5. században az ókori Róma kultúrájának hanyatlását látta. A papiruszt nehézkessé vált az Egyiptommal való érintkezés hiánya miatt, a pergamen pedig, amelyet évszázadok óta használtak, lett a fő írási anyag., A pergamen feldolgozott állati bőrből készült anyag, amelyet—főként a múltban—a továbbíráshoz használnak.A pergamen leggyakrabban borjúbőrből, báránybőrből vagy kecskebőrből készül. Történelmileg dokumentumok, jegyzetek vagy egy könyv oldalainak írására használták. A pergament meszezik,lekaparják és feszültség alatt szárítják. Nem cserzett, így különbözik a bőrtől. Ez alkalmasabbá teszi az írásra, de nagyon reakcióképes a relatív páratartalom változásaira, és ha túlságosan nedves, akkor visszaáll a nyersbőrre.

a kolostorok folytatták a latin írás hagyományát a Nyugat-Római Birodalomban., Cassiodorus, a Vivarium kolostorban (540 körül alakult), hangsúlyozta a szövegek másolásának fontosságát. Nursiai Szent Benedek, Szent Benedek uralkodása alatt (a 6. század közepén fejeződött be) később elősegítette az olvasást is. Szent Benedek uralma (Ch. XLVIII), amely bizonyos olvasási időket különített el, nagyban befolyásolta a középkor szerzetesi kultúráját, és ez az egyik oka annak, hogy a papság volt a könyvek domináns olvasója. A Római Birodalom hagyománya és stílusa továbbra is dominált, de lassan kialakult a sajátos középkori könyvkultúra.,

a Codex Amiatinus anakronisztikusan ábrázolja a bibliai Ezra-t a 8.században használt könyvekkel.

a nyomdagép feltalálása és elfogadása előtt szinte minden könyvet kézzel másoltak, ami drágává és viszonylag ritkává tette a könyveket. A kisebb kolostoroknak általában csak néhány tucat könyve volt, közepes méretű, talán néhány száz., A 9. századra a nagyobb gyűjtemények mintegy 500 kötetet tartottak, sőt a középkor végén az Avignoni pápai könyvtár és a Sorbonne párizsi könyvtára is csak mintegy 2000 kötetet tartott.

a kolostor scriptoriuma általában a fejezetház felett helyezkedett el. A mesterséges fény tilos volt attól tartva, hogy károsíthatja a kéziratokat., Öt típusú írástudók:

  • Calligraphers, aki foglalkozott a jó könyv termelési
  • Írók, aki foglalkozott az alapvető termelési, illetve levelező
  • Korrektorok, aki leválogatva, illetve ahhoz képest egy kész könyv a kézirat, amelyből már előállított
  • Világítótestek, ki festette illusztrációk
  • Rubricators, ki festette, a vörös betűk

Burgundi szerző írnok Jean Miélot, a Csodák, de Notre Dame, 15.században.,

a könyvkészítés folyamata hosszú és fáradságos volt. A pergament elő kellett készíteni, majd a kötetlen oldalakat egy tompa eszközzel vagy ólommal megtervezték és uralták, majd a szöveget az írástudó írta, aki általában üres területeket hagyott illusztrációra és rubrikálásra. Végül a könyvet a könyvkötő kötötte.

íróasztal láncolt könyvekkel a Malatestiana Könyvtár Cesena, Olaszország.,

az ókorban különböző típusú tinták ismertek, általában koromból és gumiból készültek, később pedig galléranyákból és vas vitriolból is. Ez barnás fekete színt adott, de a fekete vagy a barna nem volt az egyetlen szín. Vannak vörös vagy akár arany színű szövegek, különböző színeket használtak a megvilágításhoz. Nagyon fényűző kéziratok esetében az egész pergamen lila színű volt, a szöveget arany vagy ezüst (például Codex Argenteus) írták rá.

Az ír szerzetesek a 7. században vezették be a szavak közötti távolságot., Ez megkönnyítette az olvasást, mivel ezek a szerzetesek általában kevésbé ismerik a Latin nyelvet. A szavak közötti terek használata azonban a 12. század előtt nem vált általánossá. Azt állították, hogy a szavak közötti távolság használata a félig hangos olvasásból a csendes olvasásba való átmenetet mutatja.

az első könyvek használt pergamen vagy vellum (borjúbőr) az oldalak. A könyvborítók fából készültek, bőrrel borítva. Mivel a szárított pergamen hajlamos a feldolgozás előtti formát feltételezni, a könyveket kapcsokkal vagy hevederekkel szerelték fel., A későbbi középkorban, amikor közkönyvtárak jelentek meg, a 18.századig a könyveket gyakran láncolták egy könyvespolchoz vagy egy íróasztalhoz a lopás megelőzése érdekében. Ezeket a láncolt könyveket libri catenati-nak hívják.

először a könyveket többnyire kolostorokban másolták, egyenként. Az egyetemek 13. századi növekedésével az akkori kézirat-kultúra a könyvek iránti kereslet növekedéséhez vezetett, új rendszer jelent meg a könyvek másolására., A könyveket kötetlen levelekre (pecia) osztották, amelyeket különböző másolóknak adtak kölcsön, így a könyvgyártás sebessége jelentősen megnőtt. A rendszert világi stationers céhek tartották fenn, amelyek mind vallási, mind nem vallási anyagokat készítettek.

A judaizmus a mai napig életben tartotta az írástudó művészetét., A zsidó hagyomány szerint a zsinagógában elhelyezett tóra-tekercset kézzel kell pergamenre írni, és egy nyomtatott könyv nem fog megtörténni, bár a gyülekezet nyomtatott imakönyveket használhat, a szentírások nyomtatott példányait pedig a zsinagógán kívüli tanulmányozásra használják. A sofer “scribe” egy nagyra becsült tagja minden Figyelmes zsidó közösség.

Közel-Kelet

ez a szakasz valószínűleg nem megfelelő vagy félreértelmezett idézeteket tartalmaz, amelyek nem ellenőrzik a szöveget. Kérjük, segítsen javítani ezt a cikket az idézési pontatlanságok ellenőrzésével., (2010.szeptember) (Learn how and when to remove this template message)

különböző vallási (zsidó, keresztény, zoroasztriánus, muszlim) és etnikai hátterű (Szíriai, kopt, perzsa, Arab stb.) a Közel-Keleten is készített, kötött könyvek az Iszlám aranykor (mid 8. század 1258), a fejlett technikák Iszlám kalligráfia, miniatúrák, valamint könyvkötő. A középkori iszlám világ számos városában voltak könyvtermelő központok és könyvpiacok. Yaqubi (d. 897) azt mondja, hogy az ő idejében Bagdadnak több mint száz könyvkereskedője volt., A könyvesboltok gyakran a város fő mecsetje körül helyezkedtek el, mint Marrakeshben, Marokkó, van egy kutubiyyin nevű utca vagy angol nyelvű könyvkereskedők, és a híres Koutoubia mecset neve azért van, mert ezen az utcán található.

A középkori Muszlim világ is használt módszer a szaporodásra, megbízható példányban könyv nagy mennyiségben ismert ellenőrizze, olvasás, ellentétben a hagyományos módszer egyetlen írástudó termelő csak egyetlen példányban, egyetlen kézirat., A check reading módszerben csak ” a szerzők engedélyezhetik a másolatokat, ezt pedig nyilvános üléseken végezték el, ahol a copyist hangosan elolvasta a másolatot a szerző jelenlétében, aki ezt követően pontosnak nyilvánította. Ezzel az ellenőrzőolvasási rendszerrel a szerző akár egy tucat vagy több példányt is képes előállítani egyetlen olvasmányból, és két vagy több olvasattal egy könyv több mint száz példánya könnyen előállítható.,”Azáltal, hogy írásanyagként a viszonylag olcsó papír helyett pergamen vagy papirusz a muszlimok, a szavak Pedersen” végre egy feat döntő jelentőségű nem csak a történelem az iszlám könyv, hanem az egész világ a könyvek”.

wood block printing

Bagh print, a traditional woodblock printing in Bagh Madhya Pradesh, India.

a woodblock nyomtatásban egy egész oldal domborműképét fadarabokba faragták, tintával, és az oldal másolatainak nyomtatására használták., Ez a módszer eredetileg Kínában, a Han-dinasztia (előtt 220 AD), mint egy módszer a nyomtatás textil, majd később papír, Széles körben használják egész Kelet-Ázsiában. A legrégebbi keltezett könyv, amelyet ezzel a módszerrel nyomtattak, a Diamond Sutra (868 AD). A 14. század elején Európába érkezett a módszer (az úgynevezett fametszet, amikor a művészetben használják). Ezzel a módszerrel kezdték el gyártani a könyveket (más néven block-books), valamint a játékkártyákat és a vallási képeket. Egy egész könyv létrehozása gondos folyamat volt, minden oldalhoz kézzel faragott blokkot igényel; a fablokkok pedig hajlamosak feltörni, ha hosszú ideig tárolják., A szerzetesek vagy az emberek, akik írták őket, nagyon fizettek.

a 15. Figyeljük meg a vak-szerszámos fedél, sarok főnökök és kapcsok.

Főcikkek: ingó típus és elválaszthatatlan

a buddhista bölcsek és a fiú mesterek válogatott tanításai, a legkorábbi ismert, mozgatható fémtípusú, Koreában nyomtatott könyv, 1377-ben, Bibliothèque nationale de France.,

a kínai feltaláló Bi Sheng mozgatható típusú fajansz C. 1045, de nincsenek ismert túlélő példák a nyomtatás. Johannes Gutenberg 1450 körül, az általánosan önálló találmánynak tekintett Európában feltalálta a mozgatható típust, valamint a típus mátrixon és kézi öntőformán alapuló öntésével kapcsolatos újításokat. Ez a találmány fokozatosan olcsóbbá tette a könyvek gyártását, és szélesebb körben elérhetővé tette.

az 1501 előtt Európában létrehozott korai nyomtatott könyveket, egylapokat és képeket incunabuláknak vagy incunabuláknak nevezik., “Egy 1453-ban született ember, Konstantinápoly bukásának éve, ötvenedik évéből visszatekinthet egy életre, amelyben körülbelül nyolc millió könyvet nyomtattak ki, talán jobban, mint az összes európai írástudó, mióta Constantine megalapította városát AD 330-ban.”

19. századtól 21. századig

a gőzüzemű nyomdagépek a 19. század elején váltak népszerűvé. Ezek a gépek óránként 1100 lapot tudtak kinyomtatni, de a dolgozók óránként csak 2000 levelet tudtak beállítani. A 19. század végén vezették be a monotípusos és linotípusos típusú gépezeteket., Óránként több mint 6000 betűt és egy egész sor típust állíthattak be egyszerre. Számos fejlesztés történt a nyomdában. A sajtószabadság feltételei is javultak a korlátozó cenzúratörvények fokozatos enyhítésével. Lásd még: szellemi tulajdon, közkincs, szerzői jog. A 20. század közepén az Európai könyvgyártás évente több mint 200 000 címre emelkedett.

a 20. század folyamán a könyvtárak egyre növekvő kiadói sebességgel szembesültek, néha információs robbanásnak nevezik., Az elektronikus könyvkiadás és az internet megjelenése azt jelenti, hogy sok új információt nem papírkönyvekben nyomtatnak, hanem digitális könyvtáron keresztül, CD-ROM-on, e-könyvek vagy más online média formájában teszik elérhetővé. Az on-line könyv egy e-könyv, amely online elérhető az Interneten keresztül. Bár sok könyvet digitálisan gyártanak, a legtöbb digitális változat nem érhető el a nagyközönség számára, és nem csökken a papírkiadás aránya., Van azonban egy kis erőfeszítés arra, hogy a köztulajdonban lévő könyveket digitális médiummá alakítsák át a korlátlan újraelosztás és a végtelen elérhetőség érdekében. Ezt az erőfeszítést a Project Gutenberg vezeti, elosztott korrektorokkal kombinálva. A könyvek kiadásának folyamatában is új fejlemények történtek. Az olyan technológiák, mint a POD vagy a “print on demand”, amelyek lehetővé teszik, hogy egyszerre csak kevés könyvet nyomtasson, sokkal könnyebbé és megfizethetőbbé tették az önkiadást (és a vanity publishing)., Az igény szerinti könyvkiadás lehetővé tette a kiadók számára, hogy a raktározás magas költségeinek elkerülésével az alacsonyan értékesített könyveket nyomtatott formában tartsák, ahelyett, hogy kinyomtatnák őket.

indiai kéziratok

Lásd még: pálmalevél kézirat

Saraswati istennő a Kankali tilából feltárt 132 AD-es kép azt ábrázolja, hogy bal kezében kéziratot tart, amelyet kötött és kötött pálmalevél vagy nyírfa kéreg kéziratként ábrázol. Indiában az ókor óta egymás mellett létezett egy nyírfa kéregből vagy pálmalevélből készült korlátozott kézirat., A szöveg palm leaf kéziratok volt olvasható egy késsel téglalap alakú toll vágott, szárított palm leaf lap; színezéket, majd alkalmazni, hogy a felszíni, mind a letörölni, így a tinta a metszett barázdák. Minden lapnak általában volt egy lyuk, amelyen keresztül egy húr áthaladhatott, ezekkel a lapokat egy húrral kötötték össze, hogy kötődjenek, mint egy könyv.,

Mezoamerikai Kódex

a Kolumbusz előtti Mezoamerika (Mexikó és Közép-Amerika) kódexei ugyanolyan formájúak voltak, mint az Európai kódex, ehelyett hosszú hajtogatott csíkokkal készültek, akár fügekéregből (amatl), akár növényi rostokból, gyakran írás előtt alkalmazott mészréteggel. Az új világ kódexeit már a 16. század végén írták (lásd Maya kódexek és azték kódexek). A spanyol hódítások előtt írtaknak úgy tűnik, hogy mindegyik egyetlen hosszú, harmonikás stílusú lap volt, néha a helyi amatl papír mindkét oldalára írva.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük