a keresztes hadjáratok A keresztények és a muzulmánok közötti vallási háborúk sorozata voltak, elsősorban a szent helyek ellenőrzésének biztosítására, amelyeket mindkét csoport szentnek tartott. Összesen nyolc nagy keresztes hadjáratot hajtottak végre 1096 és 1291 között. A véres, erőszakos és gyakran könyörtelen konfliktusok az Európai keresztények helyzetét is befolyásolták, így jelentős szerepet játszottak a közel-keleti szárazföldi harcban.
mik voltak a keresztes hadjáratok?,
a 11.század végére Nyugat-Európa jelentős hatalommá vált saját jogán, bár még mindig elmaradt más mediterrán civilizációktól, például a Bizánci Birodalomtól (korábban a Római Birodalom keleti felétől) és a Közel-Kelet és Észak-Afrika Iszlám birodalmától.
Bizánc azonban jelentős területet vesztett a megszálló szeldzsuk törökök ellen., Alexius Comnenus tábornok 1081-ben foglalta el a Bizánci trónt, és 1095-ben Alexius I.
császárként megszilárdította a fennmaradó Birodalom feletti ellenőrzést, és követeket küldött ii. Bár a keleti és nyugati keresztények közötti kapcsolatok már régóta törékenyek voltak, Alexius kérése akkor érkezett, amikor a helyzet javult.,
1095 novemberében a dél-franciaországi Clermont Tanácsában a pápa felszólította a nyugati keresztényeket, hogy fegyvert ragadjanak a bizánciak megsegítésére és a Szentföld visszafoglalására a muszlim uralom alól. Ez a keresztes hadjáratok kezdetét jelentette.
Urbán pápa kérésének óriási visszhangja volt, mind a katonai elit, mind az egyszerű polgárok körében. Azok, akik csatlakoztak a fegyveres zarándoklathoz, keresztet viseltek a templom szimbólumaként.
a keresztes hadjáratok számos vallási lovagi hadrendet hoztak létre, köztük a Templomos lovagokat, a teuton lovagokat és a Hospitallereket., Ezek a csoportok megvédték a Szentföldet, és megvédték a térségbe és onnan érkező zarándokokat.
első keresztes hadjárat (1096-99)
a keresztesek négy serege különböző nyugat-európai régiókból állt össze, melyeket Raymond of Saint-Gilles, Godfrey of Bouillon, Hugh of Vermandois és Bohemond of Taranto (unokaöccsével Tancred) vezetett. Ezek a csoportok 1096 augusztusában indultak Bizánc felé.,
a “népi keresztes hadjárat” néven ismert lovagok és közemberek kevésbé szervezett csoportja elindult a többiek előtt, a Remete Péter néven ismert népszerű prédikátor parancsnoksága alatt.
figyelmen kívül hagyva Alexius tanácsát, hogy megvárja a keresztesek többi részét, Péter hadserege augusztus elején átlépte a Boszporuszt. A keresztesek és a muzulmánok közötti első nagyobb összecsapásban a török erők cibotusnál leverték a megszálló európaiakat.,
a keresztesek egy másik csoportja, a hírhedt Emicho gróf vezette, 1096-ban Rajna-vidék különböző városaiban zsidók lemészárlását hajtotta végre, széles körű felháborodást keltve, és súlyos válságot okozva a zsidó-keresztény kapcsolatokban.
amikor a keresztesek négy fő serege megérkezett Konstantinápolyba, Alexius ragaszkodott ahhoz, hogy vezetőik hűségesküt esküdjenek neki, és elismerjék hatalmát a törököktől visszanyert földek felett, valamint bármely más területet, amelyet meghódíthatnak. Bohemond kivételével mindenki ellenállt az eskütételnek.,
1097 májusában a keresztesek és Bizánci szövetségeseik megtámadták Niceát (ma Iznik, Törökország), az anatóliai Seljuk fővárosát. A város június végén megadta magát.
Jeruzsálem bukása
a keresztesek és a Bizánci vezetők közötti romló kapcsolatok ellenére az egyesített erők Anatólián keresztül folytatták menetelésüket, 1098 júniusában elfoglalták Antiochia nagy Szíriai városát.,
Antiochia feletti különféle belső harcok után a keresztesek Jeruzsálem felé indultak, majd elfoglalták az egyiptomi Fatimidákat(akik Shi ‘ ate muszlimok voltak a szunnita szeldzsukok ellenségei).
1099 júniusában Jeruzsálem előtt A keresztények július közepére kényszerítették az ostromlott város kormányzóját, hogy adja meg magát.
Tancred védelmi ígérete ellenére a keresztesek több száz férfit, nőt és gyermeket mészároltak le Jeruzsálembe való győztes belépésük során.,
második keresztes hadjárat (1147-49)
miután az első keresztes hadjárat után váratlanul rövid idő alatt elérték céljukat, sok keresztes hadjárat indult haza. A meghódított terület kormányzása érdekében a megmaradt négy nagy nyugati települést, Vagyis keresztes államot hoztak létre Jeruzsálemben, Edesszában, Antiochiában és Tripoliban.,
félelmetes kastélyok őrzik, a keresztes államok 1130 körül megtartották a felső kezét a régióban, amikor a muszlim erők saját szent háborújukban (vagy dzsihádban) kezdtek teret nyerni A keresztények ellen, akiket “frankoknak” hívtak.”
1144-ben Zangi szeldzsuk tábornok, Moszul kormányzója elfoglalta Edesszát, ami a legészakibb keresztes állam elvesztéséhez vezetett.
Edessza bukásának híre megdöbbentette Európát, és arra késztette a nyugati keresztény hatóságokat, hogy újabb keresztes hadjáratot követeljenek., Két nagy uralkodó, VII. Lajos francia király és III. Konrád német király vezetésével a második keresztes hadjárat 1147-ben kezdődött.
októberben a törökök megsemmisítették Conrad erőit Dorylaeumban, az első keresztes hadjárat nagy keresztény győzelmének helyén.
miután Louis és Conrad sikerült összeállítani seregeiket Jeruzsálemben, úgy döntöttek, hogy megtámadják Damaszkusz Szíriai erődjét mintegy 50 000 fős hadsereggel (az eddigi legnagyobb keresztes haderő).
Damaszkusz uralkodója kénytelen volt segítséget kérni Nur al-Din-tól, Zangi utódjától Moszulban., Az egyesített muszlim erők megalázó vereséget szenvedtek a keresztesek számára, határozottan véget vetve a második keresztes hadjáratnak.
nur al-Din 1154-ben Damaszkuszt bővülő birodalmához csatolta.
harmadik keresztes hadjárat (1187-92)
miután a jeruzsálemi keresztesek számos kísérletet tettek Egyiptom elfoglalására, nur al-Din erői (Shirkuh tábornok és unokaöccse, Szaladin vezetésével) 1169-ben elfoglalták Kairót, és a keresztes hadsereg evakuálására kényszerítették.
Shirkuh későbbi halála után Szaladin átvette az irányítást és hadjáratot indított a hódítások ellen, amely nur al-Din 1174-es halála után felgyorsult.,
1187-ben Szaladin jelentős hadjáratot indított a jeruzsálemi keresztes Királyság ellen. Csapatai gyakorlatilag elpusztították a keresztény hadsereget a Hattini csatában, visszaszerezve a fontos várost nagy mennyiségű terület mellett.
a vereségek miatti felháborodás ihlette a harmadik keresztes hadjáratot, amelyet olyan uralkodók vezettek, mint Frederick Barbarossa öregedő császár (aki Anatóliában fulladt, mielőtt egész hadserege elérte Szíriát), II.,
1191 szeptemberében Richard hadereje legyőzte Szaladin hadait az Arsufi csatában, amely a harmadik keresztes hadjárat egyetlen igazi csatája volt.
a visszafoglalt Jaffa városából Richárd visszaállította a keresztény uralmat a régió egy része felett, és Jeruzsálemhez közeledett, bár nem volt hajlandó ostrom alá venni a várost.
1192 szeptemberében Richard és Szaladin békeszerződést írt alá, amely helyreállította a jeruzsálemi királyságot (bár Jeruzsálem városa nélkül), és véget vetett a harmadik keresztes hadjáratnak.,
negyedik keresztes hadjárat: Konstantinápoly bukása
bár III. Ince pápa 1198-ban új keresztes hadjáratra szólított fel, az Európa és Bizánc közötti hatalmi harcok arra késztették a kereszteseket, hogy irányítsák küldetésüket annak érdekében, hogy megdöntsék az uralkodó bizánci császárt, III.Alexiust unokaöccse javára, aki 1203 közepén Alexius IV lett.
az új császár azon kísérletei, hogy a Bizánci egyházat Rómába küldje, merev ellenállásba ütköztek, IV.Alexiust pedig egy 1204-es palota-puccs után megfojtották.,
válaszul a keresztesek háborút hirdettek Konstantinápoly ellen, a negyedik keresztes hadjárat pedig Konstantinápoly pusztító bukásával ért véget, amelyet még abban az évben véres hódítás, fosztogatás és a csodálatos Bizánci főváros közel megsemmisítése jellemez.
végső keresztes hadjáratok (1208-1271)
a 13.század hátralévő részében a különféle keresztes hadjáratok nem annyira a muszlim erők megdöntésére irányultak a Szentföldön, hanem a keresztény hit ellenségeinek tekintettek ellen.,
az Albigensi keresztes hadjárat (1208-29) a kereszténység eretnek Katari vagy Albigensi szekta kiirtását célozta Franciaországban, míg a Balti keresztes hadjáratok (1211-25) az erdélyi pogányokat akarták legyőzni.
1212-ben egy úgynevezett gyermek keresztes hadjáratra került sor, amikor kisgyermekek ezrei megfogadták, hogy Jeruzsálembe vonulnak. Bár a gyermekek keresztes hadjáratának nevezték, a legtöbb történész nem tekinti tényleges keresztes hadjáratnak, és sok szakértő megkérdőjelezi, hogy a csoport valóban gyermekekből állt-e. A mozgalom soha nem érte el a Szentföldet.,
Az ötödik keresztes hadjáratban, amelyet III. Ince pápa indított 1216-os halála előtt, a keresztesek mind a szárazföldről, mind a tengerről megtámadták Egyiptomot, de 1221-ben kénytelenek voltak átadni a Szaladin unokaöccse, Al-Malik al-Kamil által vezetett muszlim védőknek.
1229-ben, a hatodik keresztes hadjárat néven ismertté vált II. A békeszerződés egy évtizeddel később lejárt, és a muzulmánok könnyen visszaszerezték Jeruzsálem irányítását.
1248-tól 1254-ig Franciaország IX.Lajos hadjáratot szervezett Egyiptom ellen., Ez a csata, a hetedik keresztes hadjárat néven ismert, Louis kudarcot vallott.
A Mamlukok
ahogy a keresztesek küzdöttek, egy új dinasztia, a Mamlukok néven ismert, az iszlám birodalom korábbi rabszolgáiból származik, Egyiptomban hatalomra került. 1260-ban a Palesztinai Mamluk erőknek sikerült megállítaniuk a mongolok előretörését, a Dzsingisz kán és leszármazottai által vezetett megszálló erőt, amely a térség keresztényeinek potenciális szövetségesévé vált.
a kegyetlen Sultan Baybars alatt a Mamlukok 1268-ban lebontották Antiochiát. Válaszul Louis 1270-ben megszervezte a nyolcadik keresztes hadjáratot., A kezdeti cél az volt, hogy segítse a fennmaradó keresztes államok Szíriában, de a misszió irányítva Tunisz, ahol Louis meghalt.
I. Eduárd angol király 1271-ben újabb expedíciót indított. Ez a csata, amelyet gyakran csoportosítanak A nyolcadik keresztes hadjárattal, de néha kilencedik keresztes hadjáratnak nevezik, nagyon keveset ért el, és a Szentföld utolsó jelentős keresztes hadjáratának tekintették.
A keresztes hadjáratok véget érnek
1291-ben az egyetlen megmaradt keresztes város, Acre, a muszlim Mamlukokra esett., Sok történész úgy véli, hogy ez a vereség a keresztes államok és a keresztes hadjáratok végét jelentette.
Bár az Egyház szervezett kisebb Keresztes hadjáratok korlátozott célok után, 1291—elsősorban katonai kampány célja, hogy nyomja a Muszlimok a meghódított területén, vagy hódító pogány régiók támogatása ilyen erőfeszítések csökkent a 16-ik században, a rise of a Reformáció, majd a megfelelő csökken a pápai hatóság.,
míg a keresztes hadjáratok végül vereséget okoztak az európaiaknak és a muszlim győzelemnek, sokan azt állítják, hogy sikeresen kiterjesztették a kereszténység és a nyugati civilizáció határait. A római katolikus egyház gazdagságának növekedését tapasztalta, a pápa hatalma a keresztes hadjáratok befejezése után emelkedett.
a keresztes hadjáratok következtében Európa-szerte javult a kereskedelem és a szállítás is., A háborúk állandó ellátási és szállítási igényt teremtettek, ami hajóépítést és különböző készletek gyártását eredményezte.
a keresztes hadjáratok után Európa-szerte fokozott érdeklődés mutatkozott az utazás és a tanulás iránt,ami egyes történészek szerint a reneszánsz útját járta.
az iszlám követői között azonban a kereszteseket erkölcstelennek, véresnek és vadnak tekintették. A muzulmánok, zsidók és más nem keresztények könyörtelen és széles körű mészárlása sok éven át tartó keserű haraghoz vezetett., Még ma is, néhány muszlim gúnyosan utal a Nyugat részvételére a Közel-Keleten, mint ” keresztes hadjárat.”
nem kérdéses, hogy a keresztes hadjáratok által előidézett véres konfliktusok évei sok éven át hatással voltak a Közel-keleti és nyugat-európai nemzetekre, és ma is befolyásolják a politikai és kulturális nézeteket és véleményeket.