” mi vagyunk, amit ismételten csinálunk. A kiválóság tehát nem cselekedet, hanem szokás.”
– Arisztotelész
hallottad a statisztikákat – egyes tanulmányok azt állítják, hogy 21 napig tart a szokás megszakítása vagy kialakítása, míg mások azt mutatják, hogy hat hétig tart.
Ezen ajánlások mindegyike, miközben az időkeretekben változik, az ismétlésen alapuló szokásteremtésen alapul.,
de mi van, ha a szokás nem az ismétlésről szól?
nemrég megvilágosodtam Arisztotelész idézetéről – amelyet meg akartam osztani veled-és remélem, hogy ez ugyanazt a megvilágosodási pillanatot adja, amelyet nekem adott.
Excellence mint szokás ismétléssel
amikor először találkoztam Arisztotelész szavaival, úgy értelmeztem és összpontosítottam az idézetben szereplő üzenetre:
” mi vagyunk, amit többször is csinálunk.
a kiválóság tehát nem cselekedet, hanem szokás.”
az elmémben többször is a szavakra koncentráltam és cselekedtem., Ebben az összefüggésben a következő szavakat olvasom:
- cselekedet: egyetlen válasz egyetlen helyzetben.
- szokás, hogy valamit tenni részeként rutin; a cselekmények teszünk naponta.
a fentiek következménye az, hogy nem számít, mit csinálunk alkalmanként, egyszeri találkozásokban; inkább a kiválóságot szokásként definiálják az ismételt cselekedeteid révén.
eddig olyan jó jobb? Most hadd mutassam meg a megvilágosodásomat, és fordítsam meg a hangsúlyt.
Excellence as Doing
” mi vagyunk, amit ismételten csinálunk.,
a kiválóság tehát nem cselekedet, hanem szokás.”
az idézetben, ahelyett, hogy a” többször “szóra összpontosítana, a jelentés hirtelen megváltozott számomra, amikor a” do ” szóra összpontosítottam.”Csinál, teremt, lény.
ebben az összefüggésben újraolvastam az idézetet, és a törvény szó rám ugrott, és más értelmezésre gondoltam – nem cselekvésként. Újraértelmeztem az ilyen szavakat:
- inkább homlokzat-hamisítás, posztolás, színlelés.,
- szokás, mint az a szó, amelyből származik, “Habitus” – azok a dolgok, amelyeket alapvető természetünk tükrözéseként teszünk.
ezért újraértelmeztem ezt az idézetet, hogy azt jelentsem, hogy az a személy, aki benne vagyunk, tükrözi azt, amit ismételten csinálunk – nem azt, amit úgy teszünk, mintha mi vagyunk, nem azt, amit mondunk, amit elérünk, és nem azt, amit csinálunk.
általában azt gondoltam, hogy azok a dolgok, amelyeket csinálok, személyként határoznak meg-kiválóak-e?, Íme néhány példa arra gondoltam:
- múlattam az időt (de tégy úgy, hogy a tetején a dolgokat) szemben, Hogy Proaktív
- Kiálló Bizalom (miközben nem biztos abban, milyen a képességeit) versus Illetékes
Érdekes, hogy a filozófiai koncepció a habitus is úgy tűnik, hogy eredetileg az Arisztotelész–, hogy engem csoda, én (talán a barátaim) volt értelmezése, ez az idézet rossz ezekben az években?,
Excellence Nincs meghatározva ismétlés
nézzük meg így, tudtuk átírni az idézet, figyelembe véve a szót többször ki összesen:
” mi vagyunk, amit csinálunk.
a kiválóság tehát nem cselekedet, hanem szokás.”
érted? A kiválóság mint szokás kiválóságként nyilvánul meg mindenben, amit teszünk – testtarthatunk és úgy tehetünk, mintha mások irányítanák a dolgokat, de csak azáltal, hogy a dolgokat a bennünk lévő következetes motivációval együtt tesszük, a kiválóság szokássá válik.,
Tehát ma a kérdésem, a kihívás az Ön számára ez: ne csak cselekedj. Tedd. Ne csak testtartás kiválóság –
legyen kiváló.
the Action Solution
ha készen áll a cselekvésre, és szeretné, hogy a legtöbbet hozza ki az életéből, szánjon egy percet, hogy olvassa el a részleteket az én természetesen az akció megoldás, és nézd meg, ha ez valami, amit érdekelne.
ossza meg ezt?
