Madame Lelica

Az Eredete Rio Favelas Korán Aktivizmus

a történelem, A nyomornegyedekben Rio de Janeiro-ban kezdődik, az utolsó években a tizenkilencedik században, mint Brazília át a birodalmat, hogy egy köztársaság. Mivel a nemzet a huszadik század folyamán továbbra is drámai politikai változásokon ment keresztül, a második legnagyobb város nyomornegyedeinek mérete és száma nőtt, viszont jelentős változásokat tapasztaltak., Kezdetben ezek a közösségek lazán beépítették azokat a településeket, amelyek organikusan alakultak ki a belső migránsok és a vándormunkások elhelyezésére. Ahogy egyre többen és egyre nagyobb számban laktak a növekvő városi alosztályok, a favela lakosok belső szerveződésbe kezdtek, asszociações de moradores-t vagy a lakosok egyesületeit alkotva. Ezek a szervezetek fórumokat szolgáltak a közösségi kormányzás kérdéseinek megvitatására, amellett, hogy a favelados (favela lakosok) és a prefeitura (Városháza) közötti kapcsolatként működtek., Mivel a város és az önkormányzatok nem terjesztettek ki sok közszolgáltatást a favelákra, a közösség tagjai a helyi egyesületek vezetésével összefogtak, hogy csatornázást, orvosi ellátást és szállítást biztosítsanak barátaiknak és szomszédaiknak.

Favela Eltávolítás, lakásügy, Népszerű Ellenállás: 1940-es évek 1970–es évek

Nagyrészt figyelmen kívül hagyni a várost, az állami kormányzat sokkal az első félidő a huszadik század, a nyomornegyedekben kezdett vonzani, politikai figyelmet, kezdve a közép-1940-es években. Ebben az időszakban, populista politikusok felemelkedett, hogy a hatalom, mind a nemzeti, mind a helyi színpadon síkra egy platform, a szegénység enyhítése, valamint a nemzeti modernizáció., Programjuk központi eleme volt a nyomornegyedek alternatívájaként modern, szaniter, köztéri lakásokat biztosítani, amelyekről úgy gondolták, hogy nemcsak betegséget, írástudatlanságot és bűnözést, hanem erkölcsi korrupciót és politikai radikalizmust is szaporítanak. Az 1940-es évek” proletár parkjai”, Henrique Dodsworth (1937-1945) polgármester agyszüleménye precedenst teremtett a favela eltávolítására az 1960-as és 70-es években indított teljes körű felszámolási kampányok sorozatára., Ezeket az eredeti településeket a lakóhelyüket elhagyni kényszerült favela lakosok ideiglenes lakhatásának szánták, amíg a város és az állami kormány állandó lakótelepeket nem tudott létrehozni. Mivel nem voltak megfelelően karbantartva, vezetői stílusuk meglehetősen népszerűtlen volt a lakosok körében, a parkokat az első foglalkozásuk után néhány éven belül elhagyták.,

amellett, hogy a szegénység csökkentése, a ostensible elsődleges oka az építési állami lakások, egyértelmű, hogy az ingatlan érdekek nyomására a politikai döntéshozók, hogy folytassák az agresszív természetesen favela felszámolási az 1960-as 70-es években. Sok favelas volt található értékes belvárosi föld Rio legtöbb gazdag környékeken, így érett területén a jövedelmező kereskedelmi, lakossági építőipari vállalkozások., Mivel a konzervatív katonai tábornokok a progresszív államférfi, João Goulart hatalmát nemzeti szinten bitorolták, az állam-és várospolitika, amelyet Carlos Lacerda volt újságíró vezetett, szintén drákói lett. Az elkövetkező két évtizedben, az állami kormány nagyszabású nyomornegyed-eltávolítási programot vállalt, párosítva egy hatalmas áthelyezési erőfeszítéssel, amelyben a lakóhelyüket elhagyni kényszerült faveladosokat a város perifériáján található lakóépületekbe telepítették.,ding, először a Ház Vállalat a Guanabara (Cooperativa de Habitação Népszerű do Estado da Guanabara), majd később a Banco Nacional de Habitação (Nemzeti Ház Bank), valamint a Szociális Érdeklődés a Nagyobb Rio Nagyvárosi Terület (Coordenadoria de Habitação de Interesse Szociális da Área Metropolitana do Rio Grande), a szövetségi, és Guanabara kormányai létre egy hivatalos készülék a megsemmisítése csöves települések, valamint a kényszerű áttelepülése a lakosok a lakásügy vegyületek, amelyek haladt, elhanyagolás után a kezdeti szakaszában a letelepítés., Az egyházi tisztviselők is aktív szereplői voltak a század közepi lakásvitáknak, és bár megoldásaik valamivel humánusabbak voltak, mint a kormányé, közel ugyanolyan paternalistának és önérdekeltnek bizonyultak, mint a kormányzati döntéshozók.

mégis, mivel a favela eltávolítása nem oldotta meg Rio lakáshiányának kiváltó okait, a város favela lakossága folyamatosan növekedett az 1950-es, 60-as és 70-es években., Ennek eredményeként a kormány tisztviselői végül megállapította, hogy felszámolása nem volt életképes megoldás a favela probléma, felhagy ez, mint egy hivatalos politika a késő 1970-es évek. sajnos, mire felszámolási erőfeszítések megszűnt, Rio legszegényebb polgárai tapasztalt jelentős támadás alapvető emberi jogok. Az 1960-as és 70-es évek költöztetése mintegy 140 000 embert költöztetett ki, és súlyosbította a város lakhatási problémáját, mivel földrajzilag és társadalmi-gazdasági szempontból is tovább marginalizálta a szegényeket., Szegénységük miatt megbüntették a távoli, rosszul karbantartott lakótelepeken élő faveladosokat, hogy megfogalmazzák azt a marginális népességet, amelyet a kormány festett nekik, hogy igazolják közösségeik eltávolítását.

bár az 1950-es években a ’70-es években nagy küzdelem volt a favela lakosok számára, számos kulcsfontosságú fejlemény történt, amelyek pozitívan hozzájárultak a tisztességes lakhatáshoz való küzdelemhez., A Keresetindításnak Szolgáltatás a Nyomornegyedekben, illetve Egészségtelen Lakhatási Szolgáltatások (Különösen a Helyreállítási a Nyomornegyedek, a Lakhatás, az egészségtelen), mind a Közösségi fejlesztő Cég, a Cég Fejlődését, Közösségi-befejezett úttörő kísérletek a negyedben fejlesztési, várja a fontos, prekurzorok az urbanizáció kampányok, hogy a városi, állami, illetve szövetségi kormányok később fogadja el, mint az elsődleges megoldás a nyomornegyed probléma., Ezeket a programokat szervezte szükséges az infrastrukturális fejlesztések, míg bátorító politikai felhatalmazás, valamint integrálása a szociális gazdaság, a nagyobb város.

Több közösség sikeresen ellenállt a kormányzati eltávolítási kísérleteknek a helyi szervezés révén., Vidigal, Brás de Pina, Jacarézinho és Santa Marta diadalai a szolidaritás, a kitartás és a leleményesség erejét mutatják, amikor kevés más forrás állt rendelkezésre. Számos más közösség lakói végül nem tudtak ellenállni az eltávolításnak, de szembeszállásuk mértéke figyelemre méltó volt, figyelembe véve a Brazília szövetségi kormányával szembeni nagyon korlátozott hatalmat., Bár a sikeres ellenállás nem adnak radikális változások a kormányzati politika felé favelas—a legtöbb teljesen elhanyagolt után felszámolási teljesen elhagyatott—ez az arány egy jelentős lépés a favelados’ nehéz csata lesz elismert, mint a jogos lakói a választott telkek. Ezek az ellenállási törekvések, akár sikeresek, akár nem, tanúsítják a közösségszervezés és a koalícióépítés erejét, és szilárdan megalapozzák a virágzó helyi politikai kultúrát, amely ma sok favelában létezik.,

kábítószer-kereskedelem, erőszak és rendőri brutalitás: 1970-es évek napjainkig

mivel a brazil kormány az 1980-as évek elején fokozatosan eltávolodott a katonai uralomtól és a demokrácia felé, az ország egyre inkább a tiltott kábítószerek nemzetközi kereskedelmének fontos csomópontjává vált. Az évtized közepére a favelai lakosok már nem harcoltak a kilakoltatással és az áthelyezéssel, hanem csak egy másik, a kábítószer-erőszak és az erőszakos rendőri elnyomás veszélyével kereskedtek., 1985-re nemcsak Rio de Janeiro vált az ország legfontosabb kábítószer-export csomópontjává az Andok régióiból az Egyesült Államokba és Európába, hanem egy jelentős helyi fogyasztói piacot fejlesztett ki a kokain számára, amely gyakorlatilag nem létezett az előző években. Annak ellenére, hogy a nemzeti politikai újrakalibrálás autoritarianizmus a demokratikus kormányzás, az erőszak szintje egekbe szökött az 1980-as és 90-es években, arra a pontra, ahol Brazília gyakran tekintik a világ legerőszakosabb nemzet nem háborús állapotban., A kábítószerrel kapcsolatos erőszak 1994-es csúcsán Rio gyilkossági aránya körülbelül hétszer magasabb volt, mint az ország 1979-es aránya, a katonai rezsim alatt. Viselve a nehezét ennek a fellendülés az erőszak volt a szegény, többnyire nem fehér fiatalok a város nyomornegyedekben. Jelenleg a fiatal fekete Carioca több mint kétszer akkora valószínűséggel gyilkosság áldozata, mint korcsoportjának fehér polgárai.

Rio rendőrsége, hírhedt szélsőséges erők közel teljes büntetlenséggel történő alkalmazásáról, gyakran a gyilkosságok elkövetője., Az ország magas árak, a rendőri brutalitás, illetve gyilkossági statisztikák vezetett tudósok arra a következtetésre, hogy Brazília haza, hogy csak egy névleges demokrácia, amelyben egyes polgárok szisztematikusan akadályozni, hogy a felismerve a belső jogok biztonsági békés létezés ingyenes a megkülönböztetés önkényes erőszak. Noha a kifejezés hagyományos definíciója nem veszi figyelembe a háborúban, Brazília városi központjainak sok lakosa, különösen Rio de Janeiro, úgy jellemezné magát, mint akik a Versengő kábítószer-frakciók és a büntető állami rendőrség közötti állandó csata kereszttüzében élnek.,

Urbanization and the UPPs: 2008 to the Present

Ez a dinamika azonban 2008 óta jelentős változásokon ment keresztül. Ez év novemberében Rio de Janeiro kormánya elindította a Pacifying Police Units programot (Unidades de Polícia Pacificadora-UPP), egy állami működésű műveletet a kábítószer-kereskedelem felszámolására és a város faveláinak visszaszerzésére az 1980-as évek közepe óta ellenőrzött bandákból. 2009.január 21-én Beltrame Állambiztonsági miniszter bejelentette a programot a nyilvánosság számára az állami kormány hivatalos rendeletében., Az újonnan felavatott UPP honlapján közzétett nyilatkozatban Beltrame azt írta:

a legalizmust arra használhatjuk, hogy azt mondjuk, hogy a favelákat le kell bontani, mert földterületek, vagy megvédeni őket, mert végül is egy perverz gazdasági és történelmi modell Brazil áldozatai. Vagy a társadalom befogadja és befogadja ezeket a területeket, vagy semmi sem fog változni. Emiatt a rendőrség fellebbezést nyújt be: menj fel a hegyre, ez a város része (Beltrame).,

a nyilatkozat megjelenése óta a program, az Állambiztonsági Titkárság és a katonai rendőrség együttműködése, közel 100 közösséget” pacifizált ” 26 közösségi rendőri bázis létrehozásával. A rendőrség elfoglalta a város legnagyobb és legváltozatosabb faveláit, köztük Isten városát, Rocinha – t és Complexo do Alemão-t.,

A program igen népszerű volt a Cariocas, favelados és asfalto lakosok körében egyaránt, de a megszálló rendőri erők részéről az erőszak és a korrupció egyes esetei kritikát váltottak ki. A helyi tudat megváltoztatása nehezebbnek bizonyult, mint az UPP tervezői elképzelték, mivel a lakosok vonakodnak elhinni, hogy a rendőrség már nem az ellenség., “Félek még azt mondani, hogy” jó napot “a rendőrségnek” – mondta Beatriz Soares lakos a New York Timesnak, bemutatva, hogy a szegények által körülvett rendőrség hagyományos felfogását nehéz megváltoztatni (Barrionuevo). Még akkor is, ha a tisztek a legjobb viselkedésükben vannak, nehéz feladat lesz meggyőzni favelados-t arról, hogy jó szándékuk van a szegények évtizedes visszaélése után. Pavão-Pavãozinho egyik lakója azt mondta az El País riporterének: “ne hidd el, amit mondanak neked. Szerint, olyanok, mint egy civil szervezet., De másnap láttam, hogyan permeteztek néhány gyereket az arcába paprikaspray-vel” (Baron). Sok rendőr tisztában van azzal, hogy az állandó, fegyveres rendőri jelenlét ezekben a közösségekben sok lakos számára nehéz elfogadni. Eduardo da Silva rendőrtiszt kamaszoknak és felnőtteknek karatézik Cidade De Deus – ban, és a jóindulat jeleként nem hord fegyvert, és nem visel golyóálló mellényt, amikor munkába megy. Azt mondta A New York Timesnak: “az erő nem hoz békét. Ez tiszteletet adhat, de nem bízik” (Barrionuevo).,

a program jövőjével kapcsolatos fenntartások ellenére sok favela lakos biztos abban, hogy ez a kezdeményezés lesz az, amely végül lebontja azokat a évszázados akadályokat, amelyek megakadályozták őket abban, hogy teljes mértékben részt vegyenek a városi életben. Ez a jóslat nem alaptalan., Az UPP egyedülálló fúziója a biztonsági és szociális jóléti intézkedések jól szolgál a jövőbeli fejlődéshez. Az UPP előtt a katonai rendőrség a bűnözők elfogására összpontosított, az önkormányzati Lakásügyi Titkárság gondoskodott az urbanizációs projektekről, de a két kormányzati szerv között nem volt koordináció. A rendőri műveletek terrorizálták a közösségeket, és ritkán voltak eredményesek a kábítószer-kereskedők találékonysága és a rendőrök széles körű korrupciója miatt., Az urbanizációs projektek csak a probléma felét kezelték, mivel a fegyveres bandák jelenléte elriasztotta a kormánnyal való közösségi együttműködést, és megakadályozta a lakosokat abban, hogy valódi kollektív társadalmi potenciáljukat elérjék. Az upp-kkel rendelkező közösségek a holisztikus fejlesztési projektek kedvezményezettjei, amelyek célja mind az állami bűnüldözés bevezetése, mind a közösségi intézmények építése. Rio de Janeiro városának történetében először favelados képes részt venni a civil társadalomban a korábban elérhetetlen módon., Egy Santa Marta-i lakos beszélt erre a pontra:

a dolgok megváltoznak. Ma a fiatalok büszkén mondják: “közösségem”. Az emberek szeretnek ma favelasban élni. A feleségemmel azt mondjuk, hogy büszkék vagyunk favelados-ra. Még a külföldiek is meglátogatják Santa Marta-t. Madonna jött; néhány politikus az Egyesült Államokból jött. Ez önbecsülést hozott a közösségnek (Peirera).,

azáltal, hogy lehetővé teszi a társadalmi, politikai és gazdasági tőke fejlődését a város legszegényebb városrészeiben, az upp-k jelentik az értelmes közösségi felhatalmazás lehetőségét, végső soron a fejlődés leghasznosabb eszköze. A program messze nem tökéletes, de ez a termék a jelentős erőfeszítés, átgondolt tervezés részéről az állami kormány., Mindaddig, amíg a projekttervezők megfékezik a rendőri kötelességszegést, és biztosítják, hogy a közösség tagjai értelmes együttműködést vegyenek igénybe, a program hosszú távú sikerének kilátásai meglehetősen ígéretesnek tűnnek.

tovább olvasva

• További információ a kábítószerrel kapcsolatos erőszak Rio favelas, Crossfie: Favela lakosok, kábítószer-kereskedők, és a rendőrségi erőszak Rio de Janeiro Maria Helena Moreira Alves tárgyalja és krónikák kölcsönhatások és tapasztalatok favela lakosok, kábítószer-kereskedők, és a rendőrség Rio de Janeiro.,
• Theresa Williamson a The New York Times szerkesztőségi cikke betekintést nyújt a jelenlegi favela-politikába a közelgő Rio de Janeiró-i világbajnokság és Olimpiai Játékok fényében.

források

• Barón, Francho. “La paz comienza a abrirse paso en Río.”El País, 2010. Március 26.
• Barrionuevo, Alekszej. “A durva nyomornegyedben a Brazil rendőrség puha tapintással próbálkozik.”The New York Times, October 10, 2010.
• Beltrame, José Mariano. “Palavra do Secretário.”http://upprj.com/wp/?p=175 (elérhető: 2011.március 15.).
• Leeds, Elizabeth és Anthony., “Brazília az 1960-as években: Favelas and Polity, the Continuity of the Structure of Social Control.”LADAC alkalmi lapok 2, no.5 (1972).
• Pereira, Valdeci. interjú a szerző, augusztus 10, 2010, Rio de Janeiro, Digitális felvevő.
• Perlman, Janice. Négy generáció él a szélén Rio de Janeiróban. Oxford: Oxford University Press, 2010.