A Zen buddhizmusban az ensō kör az egyszerűséget és a harmóniát szimbolizálja. Csak azok képesek nyomon követni ezt a tökéletes kört, akik nyitottak és élvezik a belső egyensúlyt, amelyet soha nem lehet bezárni.
A buddhista tanárok gyakran azt mondják, hogy lehetetlen megmagyarázni az ensō-t. Bár az ensō nem egyszerű kör, sem művészeti forma, sokan úgy döntenek, hogy ezt a minimalista Zen kifejezést tetoválják a testükre.,
azoknak, akik az ensō kört rajzolják, megvan a vágyuk, hogy kifejezzék a teljes és teljesült személyes állapotot, ahol minden és semmi sem létezik egyszerre a jelen pillanatban. Az ensō nyitott tere azt jelenti, hogy nyitott a végtelenre.
” a jövő gondozásának legjobb módja a jelen pillanat gondozása.”
-Thich Nhat Hanh-
az ensō kör és a belső egyensúly
köröknek mindig mágikus, szimbolikus és spirituális transzcendenciájuk volt., Carl Jungot lenyűgözte ez a forma, különösen a mandalák fogalma.
szabadidejében, vagy amikor el kellett távolodnia a problémáitól, köröket rajzolt. Elmondása szerint szimbolizálták az elme kialakulását és átalakulását. A híres svájci pszichiáter szerint ezen a formán keresztül békét találunk, valamint a továbblépés iránti vágyat.
A Zen buddhisták számára viszont az ensō kör idézi azt a tökéletes pillanatot, amelyben az elme szabadon hagyhatja el a testet., Ezért csak egy szellemileg és szellemileg beteljesedett személy képes igazi ensót rajzolni.
azt mondhatjuk, hogy ez a rajz szimbolizálja az egyén megvilágításának tükröződését, a művész azon képességét, hogy egy körön keresztül felidézi belső tökéletességüket.
Ez a szimbólum Kínából származik az I. E. 28. században, a híres Shin jin mei-ben, egy keleti versben, amely a Zen buddhizmus lényegét képviseli, az ensō-t hatalmas térként írják le, ahol semmi sem hiányzik vagy marad., Azt is elmagyarázza, hogy az első ensō akkor jött létre, amikor egy szerzetes megkérte tanárát, hogy magyarázza el, mi a megvilágosodás szavakban. A tanár azt mondta neki, hogy nem tudja szavakkal leírni, mert nagyjából lehetetlen volt. Így felkapott egy ecsetet és egy rizspapírt és rajzolt egy kört.
” a megvilágosodás útjának tanulmányozása az én tanulmányozása. Az én tanulmányozása az, hogy elfelejtjük az énjét. Az én elfelejtését számtalan dolog hajtja végre.,”
-Dogen Zenji –
Ensō és az univerzum
a körök különböző dolgokat képviselnek a különböző kultúrákban. Ez a szimbólum a világ, a mozgás és az epicentrum tökéletes ábrázolását idézi, ahol minden koncentrálódik. Szimbolizálja az ouroboros-t, egy kígyót, amely megharapja a saját farkát, létrehozva egy kör alakját.
a teliholdat és a természettel való érintkezését képviseli, amely képes az árapályok vonzására. Ez az üres csésze tea, ahol el lehet olvasni a jövőt. Ez még a Dharma csakra is, amely buddhista bölcsességet tartalmaz., Az ensō kör lényegében maga az univerzum mozgásban van.
hogyan kell felhívni az ensō
az ensō rajzolásához egy ötletből kell kiindulni: fukinsei, a tökéletesség tagadása. Egyszerűen arról van szó, hogy megragadjuk a jelen pillanatot az éberség révén. Fel kell szabadítanod az elmédet minden gondolattól, és félre kell tolni minden aggodalmat, hogy megtapasztald az igazi énedet. Ezután egyetlen ecsetvonással rajzolja meg az ensō kört.
nincs olyan dolog, mint a “tökéletes kör”., Ne feledje, hogy a tökéletesség nem az, amit keres, ezért ne gondoljon a képességeire, erőfeszítéseire vagy eredményeire. El kell menned az árral, és el kell engedned magad.
A Zen art a belső állapot külső kifejezése. Ezért egy hiteles ensō rajzolásához vagy festéséhez addig kell dolgoznia rajta, amíg meg nem találja a békét és az egyensúlyt. Csak akkor, ha valóban felkészült, képes lesz formát adni az ensō-nak: az a tökéletlen kör, amely tökéletesen képviseli a jelen pillanatot.
” minden, ami vagyunk, annak az eredménye, amit gondoltunk., Az elme minden. Hogy mivé válunk.”
-Buddha-