a vezető elem a rabszolgaságpárti New York Herald szeptember 2, 1850, volt egy szerkesztői támogatja, hogy a Kongresszus gyorsan át egy függőben lévő törvényjavaslatot, amely “dobja a rabszolgaság kérdés örökre” az Egyesült Államokban., Az 1850-es kompromisszum, amely abban a hónapban elfogadott törvények gyűjteménye, nemcsak arról döntene, hogy mely új területek engedélyezik a rabszolgaságot, hanem magában foglalja a szökevény Rabszolgatörvényt is, amely a szövetségi tisztviselőket az egész földön arra irányította, hogy segítsenek az afrikai amerikaiak visszafoglalásában, akik elmenekültek a rabságból. A Herald szerkesztője, James Gordon Bennett azt jósolta: “egy héten belül csak kevés szorongás lesz a rabszolgaság kérdésével kapcsolatban, a közvélemény annyira fáradt lesz, hogy nem hajlandó tovább gondolni az ügyet.,”
a Herald hat oszlopos címlapjának fennmaradó része nagyrészt a svéd szoprán Jenny Lind New York-i érkezésének szentelte. Régóta népszerű Európában, ez volt Lind első látogatása az Egyesült Államokban. A következő 21 hónapban Lind Amerikai koncertkörútjának izgalmas beszámolói uralják az újságokat, de a svéd Nightingale diadalai nem fogják elhomályosítani az Amerikát polarizáló rabszolgasággal kapcsolatos nemzeti vitát., Fredrika Bremer, egy 1850-ben Amerikába látogató svéd reformer szavaival élve: “Jenny Lind, az új Rabszolgatörvény és az ellene irányuló tiltakozások az északi, keleti és nyugati államokban … az újságok állandó témái.”A két kérdés továbbra is egymás mellett jelenik meg az újságokban, és hamarosan Lind is bekerül a rabszolgaságról szóló nemzeti vitába.
október 6.a svédországi Stockholmban született Lind születésének 200. évfordulója. “rendkívül híres volt” – mondja Betsy Golden Kellem történész., A gyermek egy anya, Lind kezdett képzés énekelni opera az ő tween években. Hans Christian Andersen író, aki barátkozik és viszonzatlanul mellette áll, felidézte életem igaz történetét azon az éjszakán, amikor meghódította Dániát. “Azon az estén, 1843-ban Jenny Lind révén, először a művészet szentségére lettem figyelmes.”Egyetlen könyvnek, embernek sem volt nagyobb befolyása rám költőként, mint Jenny lindre” – tette hozzá.,”Ez az előadás ihletett Andersen írni, hogy “A Fülemüle,” ami segített elterjedt Lind hírnevét Európa-szerte (Lind elutasította Andersen érdeklődését állítólag ihlette, hogy ír, “A hókirálynő,” amely a Disney film, Fagyasztott alapul). Dániai diadala után Németországban és Ausztriában is hasonló sikereket ért el. A zeneszerző Felix Mendelssohn, aki együttműködött Lind ebben az időszakban, áradozott egy levelet, hogy a barátja Andersen, “nem lesz egy egész században születik egy másik, hogy olyan tehetséges, mint ő.,”
de Angliában a” Lindomania “valóban megragadta, ahol Victoria királynő részt vett Lind 1847-es debütálásában Őfelsége színházában, és ahol a sajtó beszámolt,” a tömeg hatalmas volt mind a színház nélkül, mind azon belül.”Lind a következő két évben Angliában töltött karriert, ahol angolul tanult, de továbbra is küzdött vele. Amikor 1849-ben, 28 éves korában bejelentette visszavonulását az Operából, a királynő részt vett utolsó előadásán.
1850 januárjában a showman P. T. Barnum meggyőzte Lind-t, hogy tegyen egy koncert turnét Amerikában., “Amikor Barnum lefoglalta Jenny Lind-et, soha nem hallotta énekelni” – mondja Kellem. “Barnum ekkor főleg az amerikai Múzeumról volt híres, és olyan dolgokról, mint a Feejee sellő. Egy kicsit több tiszteletet akart.”
Lind, szkeptikus Barnum hírnevét, követelte teljes kifizetését a díj, $187,000 ($6.2 millió 2020), letétbe kell helyezni a londoni bank, mielőtt elindul a 150-koncert túra. Miután meghagyta pénzügyi jövőjét ezen a vállalkozáson, Barnum rájött, “” tudatosítanom kell az embereket arról, hogy ki ő, mire itt van, hogy elindítsa ezt a turnét ” – mondja Kellem., Publicisztikát indított, Amerikát nemcsak Lind művészetén, hanem jellemén is értékesítette, amit “jótékonyságnak, egyszerűségnek és jóságnak” nevezett.”
a marketingkampány sikeresnek bizonyult: amikor Lind szeptember 1-jén megérkezett New Yorkba, becslések szerint 40 000 néző zsúfolta a Canal Streetet, hogy találkozzon hajójával. Barnum “egy csokorral köszöntötte az énekest, és egy magánkocsiba intette, miközben a rendőrség széttolta a nyüzsgő tömeget, a Hard Day ‘s Night-style-t” – írta Kellem egy Vanity Fair cikkben Barnum és Lind valódi kapcsolatáról., (Nem volt romantikus kapcsolat, mivel a legnagyobb Showman vezethet, hogy hinni.) Bremer egy levélben azt írta: “Jenny Lind New Yorkban van, és amerikai furorral fogadták-a legőrültebb az összes őrület közül.”
az Amerikaiak, igyekszik kihasználni Lind hírnevét, merchandised számtalan termékek a neve—kalapok, kalapját, nyaksál, kesztyű, zsebkendő, szappan, szivar, üvegáru, házak. Ma az Egyesült Államokban iskolák, templomok, csarnokok és parkok viselik Lind nevét és legalább 33 utcát a népszámlálás szerint., Látogasson el a Jenny Lind nevű városokba Arkansasban, Kaliforniában és Észak-Karolinában. A legismertebb ma Jenny Lind ágyak és kiságyak, mintájára a esztergált orsó ágy-keret, hogy Lind aludt tartózkodása alatt New Yorkban.
az Antislavery szószólói szintén lehetőséget láttak arra, hogy a Lind-vel való kapcsolat révén előmozdítsák ügyüket. Scott Gac történész beszámol arról, hogy két évvel Lind látogatása előtt, a vezető abolicionista papír, a felszabadító, pénzt gyűjtött a medálok eladásával Lind hasonlóságával., Azt a kívánságot, hogy Lind szövetségese legyen, akkor tesztelték, amikor a hajója, az Atlanti-óceán, dokkolt New Yorkban. Az Egyesült Államok zászlajának láttán Lind felkiáltott, mintha maga is edzette volna, vagy okos szemmel nézne a PR-re: “ott van a szabadság gyönyörű színvonala, minden nemzet elnyomottjai imádják.”
a brit humor magazin Punch vette Lind feladata a meggondolatlan banalitás a megjegyzés, tekintettel a több mint 3 millió ember rabságában az országban, ahol ő kiszállt., Ezt tükrözték: “ravasz humorérzék, nem kétséges, és általános emlékezés mindarról, amit a rabszolgakereskedelemről hallott, és Mr.Frederic Douglas (sic), a színes újság szerkesztője kezeléséről.”Komolyabban, Algernon Cooper Brit abolicionista megjegyezte, hogy Lind megjegyzései ugyanabban az amerikai újságban jelentek meg, amely beszámolt az eladásra kínált fiatal fekete férfiak eladásáról, a font, mint az állatállomány. Lind azonnali tévedése miatt az amerikai abolicionisták előrenyomultak az ügyükkel.,
A rendkívül sikeres Hutchinson Családi kórus, Baptista-emelte New England kvartett, amely három őket, testvér egy nővérem (Abby, 20 éves, volt ismert, mint a “Jenny Lind Amerikai”) között voltak az első látogatás Lind érkezése után. A zenekar az 1840-es évek angliai turnéján a “Get Off the Track” című daluk lett a Liberty Party nem hivatalos himnusza, a nemzeti antislavery party.,
még antislavery dalok repertoárjával is “a Hutchinsonok rendkívül gazdagok voltak” – mondja Scott Gac, végleges életrajzuk szerzője. 1850. szeptember 21-én a csoport New Yorkba utazott, és szerenádot adott Lindnek a hotel lakosztályában egy dallal, amit Jesse Hutchinson írt erre az alkalomra: “Isten hozott Jenny Lind-ben.”Szoros harmóniában, amelyet Lind dicsérni fog, énekeltek” -a svéd hófödte dombokról, mint egy Éden szerelmes madár, Lo! A szabadság dalaival jön, Jenny a tengerből származik.,”
minden versben a Hutchinsonok arra törekedtek, hogy énekeljenek egy Jenny Lind szövetségesnek az ügyükben. “Ez az, amit sok közszereplőnek tennének” – mondja Gac. “Ők kézműves egy dalt nekik, vagy nekik, hogy megpróbálja keretbe ezt a nyilvános álláspontot.”Míg a dal gálánsan hirdette-énekel Jenny a szabadságért -, Lind nem vette be a csalit. Dicsérte a családot a teljesítményükért, és a témát az otthon kényelme iránti vágyára fordította. Könyvében, Gac írja, ” erőfeszítéseik kudarcot vallottak.,”
turnéjának első néhány állomásán Lind hallgatott a rabszolgaság témájáról. Az ő látszólagos érdektelenség az ügyben jött, hogy egy hatalmas csalódás abolicionisták tekintve, hogy az ő túra az egész Észak-átváltozott tiltakozások kitörtek válaszul azonnali végrehajtását a szökevény Rabszolga törvény.,
Harriet Jacobs író, egy korábban New Yorkban élő rabszolgaságban élő nő, aki leírja ezeknek az eseményeknek a egymás mellé állítását, ezt írta: “a hite fashionables Jenny Lind izgalmas hangját hallgatta a Metropolitan Hallban, a szegény vadászott emberek izgalmas hangjai felmentek, könyörgés gyötrelmében, az Úrhoz, a Sion-templomból. Sok család, akik éltek a városban húsz éve, elmenekült belőle most.”Az abolicionista hősök, William és Ellen Craft, napokkal Lind ottani koncertjei után elmenekültek Bostonból, elkerülve a fejvadászokat Grúziából., A bostoniak sokasága vezette a fejvadászokat a városból.
Akkor este Lind debütáló Philadelphiában, Afro-Amerikaiak gyűlt össze Independence Hall, hogy a kereslet a kiadás Henry Gránát, egy ember, aki tette, hogy a város az otthona évek, s most saját magát védte ellen szökött Rabszolga Törvény vádat a bíróságon egy emelettel feljebb, a Liberty Bell (egy ikon között abolicionisták, aki így nevezték a harang a felirat a Mózes harmadik könyve a felszabadulás rabszolgák).,
Ha Lind szimpatizált a “minden nemzet elnyomottjaival”, az abolicionisták azt akarták, hogy ezt demonstrálja azáltal, hogy sokat emlegetett jótékonyságát kiterjeszti az antiszemita szervezetekre. “A felszabadító az, ahol elviszik Jenny Lind-et a feladatra, Barnum pedig a legintenzívebben” – mondja Jennifer Lynn Stoever, a Binghamton Egyetem angol professzora. “Egyáltalán nem húztak ütéseket a Felszabadítóban a hallgatásáról.,”
amikor egy pletyka keringett, hogy Lind 1000 dolláros hozzájárulást tett egy antislavery csoporthoz, Barnum nyilvánosan lelőtte a követelést, mert attól tartott, hogy elidegeníti a déli közönséget, ahol több hónapig turnézott. “hihetetlenül igazodik a politikai légkörhez és a kulturális légkörhöz. Barnumot 1850-ben óvatos vonalvezetésnek látom” – mondja Bluford Adams tudós, az E Pluribus Barnum szerzője.
a Liberator által közzétett levélváltásban, a napi Unió szerkesztője, a D.,C-alapú rabszolgaságpárti újság, érdeklődött Barnum decemberben 1850:
“megértem, hogy van egy alattomos jelentés titkos forgalomban, kiszámított, ha nem tervezték, hogy kárt a siker M’ ille Lind ebben a városban és a déli. Ez célozgatott rá, hogy-amellett, hogy számos jogi aktusok, adománya, amelyet ő ruházott honfitársaink, s amely őt annyira tiszteletére bemutatott szövetsége abolicionisták az Észak-ezer dollár, népszerűsítése céljából a riasztó és utálatos projektek., Tégy meg nekem egy szívességet, hogy elmondjam, hogy ez a jelentés nem a legkisebb alap nélkül van-e.”
Barnum válaszolt:
“a tegnapi levelére válaszolva, arra a kérdésre, hogy van-e igazság a jelentésben, hogy M’ llle Jenny Lind adományt adott az abolicionisták Szövetségének, könyörgöm, hogy hangsúlyozzam, hogy nincs a legcsekélyebb alapja egy ilyen nyilatkozatnak., Úgy érzem, habozás nélkül azt mondom, hogy ez a hölgy nem adott egy fillérig minden ilyen célra, illetve, hogy a gyakran fejezte ki csodálatát a nemes kormányzati rendszer meggyőzött arról, hogy ő díjakat túl drágán a dicsőséges intézmények az ország kölcsön a legenyhébb szankció, hogy bármilyen támadás után az Unió ezen Államok.”
a felszabadító a cserét “nevetséges és szánalmas” – nak nevezte, egy másik példa arra, hogy Lind nem hajlandó beszélni a rabszolgaságról.,
ehelyett Lind fogadást adott azoknak a politikusoknak, akik az amerikai kompromisszumot a rabszolgasággal közvetítették, amikor 1850 decemberében Washingtonba utazott két előadásért a Nemzeti Színházban. Millard Fillmore elnök felhívta Lind-et a Willard hotelben (amely most Jenny Lind suite-val büszkélkedhet) az érkezés után reggel. Howell Cobb házelnök, Grúzia, leírta a közönséget Lind második előadásán, ” a legragyogóbb … valaha összegyűlt ebben a városban.,”
Cobb mellett a közönség az 1850-es kompromisszum többi fő támogatóját is magában foglalta: Fillmore elnököt, Henry Clay szenátort és Daniel Webster külügyminisztert. A közel a műsor, Lind, a színpadon, kicserélt ismételt íjak, curtsies a Miniszter Webster, Massachusetts, a férfi abolicionisták azzal vádolják, hogy eladja az Észak-vezető a kormány végrehajtási a Szökevény Rabszolga Törvény. Lind meglátogatta Cobbot a házában, és végignézte, ahogy Clay Kentucky-i szenátor egy ügyet vitat az amerikai Legfelsőbb Bíróság előtt.,
a georgiai Egyetem történelemprofesszora, aki 1960-ban írt, megragadta a hivatalos Washington nézetét Lind látogatása során, ami ellentmond az északot kavargó antislavery érzésnek: “az amerikaiak éppen megmentették az Uniót a rabszolgaság kérdésének megzavarásától….a svéd művész így elérte az Egyesült Államokat abban az időben, amikor népe harminc év alatt páratlan buja jubiláció szorításában volt.”
természetesen fel kellett volna merülnie az antiszemitizmus szószólóinak, hogy Jenny Lind valójában nem hívő az ügyükben., Judith Griffiths Brit rabszolga-felszabadító, akik benyújtott Douglass család sikerült az üzleti ügyek, arra a következtetésre jutott, amikor találkozott Lind alatt ne Rochester, New York-i 1851. Gerrit Smith-nek, a Szabadság Párt 1848-as elnökjelöltjének írt levelében Griffith azt írta: “niverzálisan jóindulatú, mint tisztességes, a színes embereket az emberiség alattvalójának tekintik – és túl méltatlan ahhoz, hogy tanuljanak…” Griffiths folytatta: “rémültnek tűnt a színes emberekre—most már tudom magamnak, hogy ő alaposan rabszolgaság-párti—annyira szomorú vagyok.,”
az, hogy Lind valóban lenézett a feketékre, összhangban van Maunsell Field, az abolicionista John Jay jogi partnere megfigyeléseivel, aki később Abraham Lincoln alatt szolgált a Pénzügyminisztériumban. Memoárjában, Field úgy ábrázolja magát, mint egy akaratlan járókelő, akit Lind körébe vonzott, amikor New York-i szállodájába hívta, hogy hivatalos szerződést kössön Barnum és Lind között.
Field a város Kastélykertjében tartott turné első koncertje idején rögzítette a Lind-vel kapcsolatos tapasztalatait., Barnum a színpadra lépett, hogy bejelentse, hogy Lind egy tucat jótékonysági szervezetnek adományozza az éjszakai bevételt, köztük 500 dollárt a színes és idős személyek otthonának, valamint a színes árva menedékjogot. Barnum büszkén kijelentette, hogy Lind vele együtt választotta ki a jótékonysági szervezeteket, tekintet nélkül a fajra, a hitvallásra vagy a szolgaság történetére. Field azonban memoárjában felfedi, hogy ő, nem Lind, felvette, ahol a bevételt adományozzák. “Megkérdeztem tőle, hogy milyen intézményeket szeretnék bemutatni, ő pedig azt mondta, hogy magam válasszam ki őket” – írta. Ő és még páran készítettek egy listát, amit ő jóváhagyott, alig olvasta., Átfogó, Field értékelte Lind, mint ” egy nyugodt, értelmes, lelkiismeretes nő magas elvek, kiszámítása helyett érzelmi.”De a fejezetet egy kétmondatos bekezdéssel zárja:” gyűlölte a négereket, amelyeket nem tudott legyőzni. – Olyan csúnyák – mondta.””
mégis, pillanatokkal azelőtt, hogy Lind 1852 júniusában elhagyta az Egyesült Államokat, 100 dollárt tett hozzá Harriet Beecher Stowe-hoz, hogy segítsen megvásárolni az Edmondsons szabadságát, egy Washingtonban rabszolgává vált családot, Stowe elmondja a férjének írt levélben, hogyan történt az adomány., Stowe megkérte egy barátját, hogy segítsen neki jegyet szerezni Lind búcsúkoncertjére New Yorkban. A barát, George C. Howard, Korán meglátogatta a pénztárat, hogy jegyeket vásároljon, csak Otto Goldschmidt-rel, Jenny Lind zongoristájával, akit Lind abban az évben korábban feleségül vett Bostonban. “Mr. Goldschmidt azt mondta neki, hogy lehetetlen, hogy minden jó is, mivel mindannyian eladták.”
amikor megtudta, kinek a jegyek voltak, Goldschmidt felkiáltott: “Mrs. Stowe!… Tom bácsi kunyhójának szerzője? Valóban, ő lesz a helyet, bármi is történik!, levelet kapott vissza, ahol Lind írta:
“az kell, Hogy érzem magam, pedig tudom, milyen mély benyomást tamás bátya Kunyhója tett volt, hol minden szív, hogy érzem a méltóság az emberi lét…azt kell, köszönöm, hogy nagy örömet éreztem át ezt a könyvet, az az érzésem, arról, hogy tamás bátya Kunyhója, hogy nagy változások kerül sor, valamint az, hogy az író a könyv tud elaludni, hogy ma vagy holnap a fényes, édes lelkiismeret, hogy egy erős, azt jelenti, hogy a Teremtő keze operációs alapvető jó az egyik legfontosabb kérdést, a jólét, a fekete fivérek.,”
Lind is válaszolt Stowe fellebbezését neki nevében Edmondsons: “ez örömmel is, hogy én és a férjem forgalomba szerény nevét a listán küldött… remélve, hogy az idő lehet élni, hogy tanúja a progresszió a jó kedvéért, amiért oly nemesen harcoltak, én legjobb kívánságait megy veled.”
mi magyarázza Lind meggondolását még egy évvel azután sem, hogy Julia Griffiths észrevette, hogy Lind “rabszolgaság-párti”, és feketék lázadtak fel? Lehet, hogy tényleg megváltozott?,
“az egyik veszély-figyelmeztet Gac a 19. századi történelmi alakok megítélésében-az, hogy azonnal összehangolják a rabszolgaság és az antiszlazitás pártját a rasszizmussal és az anti-rasszizmussal.”Joan Hedrick, a Stowe-i tudós azt mondja:” a legtöbb abolicionista nem hitt a társadalmi egyenlőségben a színes emberekkel.”Tehát a kifogásolható nézetek, amelyeket Lind Fieldnek és Griffithsnek mondott, nem zárják ki a rabszolgaságról alkotott nézeteinek fejlődését.
Hedrick azt sugallja, hogy Tom bácsi kabinja megváltoztatta Lind szívét. “Nyilvánvalóan érintett volt” – mondja Hedrick., “több bizonyság a könyv erejéről, hogy a fehér emberek megértsék a fekete emberek szubjektivitását oly módon, ahogyan még soha nem voltak… nem hiszem, hogy tovább kellene nézned.”
Stowe az 1851 júniusától kezdődő 40 hét alatt Sorozatszerűen kiadta Tom bácsi kabinját a Nemzeti korszakban. Tehát Lind Egyesült Államokban való tartózkodásának utolsó évében a történet egyre olvasóbbá vált, amelynek végén 1852 júniusában új formában jelent meg, amikor Lind elhagyta az Egyesült Államokat., A kiadvány első évében a könyv 300 000 példányt adott el az Egyesült Államokban, 1, 5 millió pedig Nagy-Britanniában. Hedrick azt mondja: “érinti az embereket. Nincs okom azt gondolni, hogy nem válaszolt úgy, ahogy az emberek többsége, akik elolvasták.”
Jenny Lind 21 hónap Amerikában kezdődött, a legjobb esetben is közömbös, hogy a sors, annak ellenére, hogy az Afro-Amerikaiak, de véget ért, kiemelt állami támogatása antislavery reá indulási; a szoprán neve tart Stowe listáját, akik hozzájárultak ahhoz, hogy a vásárlás a Edmondsons’ szabadság.,
lehet, hogy rossz, akkor, hogy befejezze a Hutchinson családi énekesek “nem sikerült” annak érdekében, hogy Lind énekelni a szabadságért; ez nem volt egy csata, amelyet egy nap alatt meg lehet nyerni. Egyszer a Hutchinsons énekelni kezdett, lehet, hogy elkerülhetetlen volt, hogy Lind egy nap csatlakozzon a kórushoz. Talán a Hutchinsonok A “Szállj le a pályáról” záró soraiban azt mondták, hogy egy erkölcsi univerzumban a lelkiismereti embereknek nem volt más választásuk, előbb vagy utóbb, hogy csatlakozzanak hozzájuk:
Lásd az embereket, hogy találkozzanak velünk;
a raktárban ezrek üdvözölnek minket.,
az autó Emancipációjában mindenki helyet foglal el a felkiáltással
.
Huzza! Huzza!
az emancipáció hamarosan megáldja boldog nemzetünket!
Huzza!… Huzza!… Huzza!…