1960-ra az alapvető fejezetek száma huszonnégyre emelkedett, új fejezetek jelentek meg Virginiában, Tennessee-ben, Dél-Karolinában, Floridában és Kentucky-ban. Stabil nemzeti struktúrával, növekvő jövedelemmel, új választókerületekkel és nagyobb láthatósággal a CORE végül úgy tűnt, hogy csatlakozik a főbb polgári jogi szervezetek soraihoz., 1960 februárjában, amikor négy főiskolai hallgató az észak-karolinai Greensboro-ban egy ebédpulton ült, hogy tiltakozzon a szegregáció ellen, és meggyújtotta a déli részén elterjedt hallgatói tiltakozási hullámot, a fő aktivisták zavartak, hogy útmutatást nyújtsanak. Floridában, mag tagjai úttörő a” börtön-in ” technika, amikor öt tag úgy döntött, hogy szolgálja ki a mondatokat helyett óvadékot, miután letartóztatták ül egy áruház pult. Egy évvel később, CORE aktivisták szervezett egy másik “börtön” Rock Hill, Dél-Karolina., Ezúttal nemzeti figyelmet kaptak, segítve a fekete közösség felélénkítését, precedenst teremtve a “börtön–nincs óvadék” számára, amely a polgárjogi mozgalom fontos közvetlen cselekvési stratégiájává vált. Északon szimpátiatüntetéseket szerveztek a diáktüntetők, és országos bojkottra szólítottak fel, hogy a nemzeti láncok gazdasági nyomást gyakoroljanak létesítményeik elhagyására.
1961 májusában a CORE A szegregáció legharcosabb kihívását, a Szabadság lovaglását tűzte ki célul., A megbékélés korábbi útjának mintájára a szabadságharcot a délszláv államközi autóbuszok és terminálok ellen szervezték. Hét fehér és hat fekete aktivista, köztük James Farmer (akit az év elején neveztek ki ügyvezető igazgatónak) vett részt a Freedom Rides-en. Miután sikeresen kihívást szegregáció Virginia és Észak-Karolina, A Freedom Riders szembe zaklatás,megfélemlítés, erőszak rasszista déli fehérek a mély Déli., Két motorost támadtak meg a dél-karolinai Rock Hillben; kettőt letartóztattak a dél-karolinai Winnesboro-ban; erőszakos csúcspontban a motorosokat megverték, buszukat pedig egy fehér csőcselék bombázta Birmingham közelében, Alabama. Az esemény után, amelyet a sajtó rögzített egy megdöbbent nemzet számára, a CORE megszüntette a túrákat. Aktivisták a Tanuló Erőszakmentes Koordinációs Bizottság (ŐK) folytatódik a Szabadság Utazik a Mississippi, kibontakoztatásához egy fehér holtjáték olyan virulens, hogy a Kennedy-kormányzat kénytelen volt beavatkozni a szövetségi védelem., Bár ŐK aktivisták—némi neheztelés részéről CORE tisztviselők—átvette a vezetést a tiltakozás kapta a legtöbb elismerést a fennmaradó Szabadság Túrák, CORE továbbra is iránymutatást ad a szabadságot, lovas, illetve állomásozó mező titkárnők a kulcs déli városokban, hogy segítse lovasok. Sok alapvető aktivisták, beleértve Farmer, csatlakozott a túrák, amikor SNCC folytatta őket. A Freedom riders végül 1961 szeptemberében diadalmaskodott, amikor az államközi Kereskedelmi Bizottság rendeletet adott ki az államközi utazások elkülönített létesítményeinek tilalmáról.,
A szabadságharc a polgárjogi mozgalom élvonalába került. Az országos figyelem eredményeként, amelyet a túrák generáltak, James Farmer csatlakozott az SNCC John Lewis-hoz és Dr. Martin Luther King Jr. Tiszteleteshez a Déli Keresztény vezetői konferencián (SCLC), mint a polgárjogi mozgalom nemzeti szóvivői. 1961 végére a CORE-ötvenhárom kapcsolt fejezettel, növekvő jövedelemmel és nagyobb láthatósággal—képes volt új tevékenységeket folytatni. A CORE aktív résztvevője volt az 1962-ben és 1963-ban dél felé végigsöpört közvetlen akcióhullámnak., 1962-ben a CORE szorosan együttműködött a helyi NAACP-vel, hogy elindítsa a Freedom Highways projektet, amelynek célja A Howard Johnson szállodák szétválasztása az észak-karolinai autópályák mentén. A megtorló fehér erőszakkal szemben, és a többi polgárjogi szervezettel való egyre vitásabb versenybe zárva, a CORE kibővítette tevékenységének hatókörét. 1962-ben a CORE csatlakozott a John F. Kennedy elnök által kezdeményezett szavazói oktatási projekthez (VEP), és erőteljes szavazói regisztrációs kampányokat szervezett Louisiana, Florida, Mississippi és Dél-Karolina területén.,
alapvető aktivisták döntő szerepet játszottak a polgárjogi mozgalom számos vezető eseményében. 1963-ban a CORE csatlakozott a NAACP-hez, az SCLC-hez és az SNCC-hez a washingtoni menetelés támogatásában. A szövetségi szervezetek Tanácsának (COFO) részeként, a szavazói regisztrációval foglalkozó polgári jogi szervezetek országos koalíciója, a CORE döntő szerepet játszott az 1964-es Mississippi-i Szabadságnyárban., James Chaney és Michael Schwerner, a rasszista fehérek által 1964 júniusában meggyilkolt három polgárjogi munkás közül kettő a hírhedt ügyben, amely a déli nemzeti figyelmet összpontosította, a CORE tagjai voltak.
1963—ra az alaptevékenységek—amelyeket a letartóztatások és a faji erőszak súlyosan korlátoztak-délről a
észak felé tolódtak. A CORE hatvannyolc fejezetének kétharmada északon és nyugaton volt, főleg Kaliforniában és New Yorkban. Északon az alapvető fejezetek közvetlenül szembesítették a diszkriminációt és a szegregációt a lakhatásban és a foglalkoztatásban, olyan taktikákkal, mint a picketing és a bojkott., Ahogy elkezdtek foglalkozni az észak-afrikai gazdaságilag hátrányos helyzetű afroamerikaiak néhány problémájával—beleértve a munkanélküliséget, a lakhatási diszkriminációt és a rendőri brutalitást—, egyre több munkásosztálybeli afroamerikai tagot vonzottak. A fekete tiltakozó szervezet képének megerősítése érdekében az északi fejezetek vezetése szinte mindig fekete volt, az alapvető fejezetek pedig áthelyezték székhelyüket a fekete közösségbe., Mivel a kompozíció, változott a CORE szerzett több militáns kép, CORE mélyen tartott világnézeti meggyőződésének, mind a taktika a társadalmi változások egyre inkább kétségbe fekete munkásosztály tagjai. Ezek a tagok hajlandóak voltak több konfrontatív taktikát folytatni, mint például a letartóztatás ellenállása, a forgalom akadályozása, az egész éjszakai ülőhelyek és a militáns polgári engedetlenség egyéb formái. A különböző ideológiai hagyományokra támaszkodva az erőszakmentességet olyan taktikának tekintették,amelyet el kell hagyni, amikor már nem célszerű-nem pedig mélyen tartott filozófiai hit., Gyakran azonosították Malcolm X-szel, aki a faji
büszkeséget és a fekete szeparatizmust hirdette, nem pedig a szeretett közösség Gandhiai fogalmaival.
1964-re az integrációs, déli alapokon nyugvó polgárjogi koalíció szétszakadt, és a magon belüli taktikákkal és stratégiával kapcsolatos konszenzus megsemmisült. Erőteljes viták merültek fel a fehérek szerepéről (1964-re, a tagság kevesebb mint 50% – a) a szervezetben., Felfokozott fekete büszkeség és nacionalizmus, feldühítette a paternalizmus egyes fehér tagok, és abban a hitben, hogy a fekete emberek kell vezetnie a felszabadulás a fekete közösség, sok fekete mag tagjai tolta a csökkentés a szerepe a fehérek a szervezeten belül; egyre ének kisebbség felszólította a kiutasítás fehérek.,
CORE küzdött a szervezeti, illetve programadó irányba, régi feszültségek között magas rangú tagja az országos vezetés újra felbukkant, mint a helyi fejezetek, operációs szinte önállóan, kiderült, hogy a grass-roots aktivizmus a szegény fekete közösségek. Délen az alapvető tevékenységek az önsegítő közösségi szervezetek kiépítésére összpontosítottak, hogy megfeleljenek a helyi közösségek igényeinek. Aktivisták szervezett projektek között mozgott munka megkülönböztetés, amivel választói regisztráció biztosítása posta a fekete negyedekben., Északon a fő aktivisták folytatták a közvetlen cselekvés hagyományát. Helyi vezetéssel támogatták a környékbeli szervezeteket, közösségi központokat és munkaközvetítő központokat alapítottak, bérsztrájkokat és jóléti jogokkal kapcsolatos tiltakozásokat szerveztek.
1966-ban a Nemzeti ALAPEGYEZMÉNY jóváhagyta a fekete hatalom szlogenjét. Farmer és Floyd McKissick vezetésével-akit 1963—ban választottak meg az Országos elnökségért-a mag elfogadta a fekete önrendelkezést, a közösségi intézmények helyi irányítását és a koalíciós politikát támogató Nemzeti álláspontot., 1967-ben a “többnemzetiségű” szót törölték az alkotmányból, a fehérek pedig kivonultak a szervezetből. Egy évvel később Roy Innis, a CORE Harlem fejezetének dinamikus és szókimondó vezetője váltotta fel a farmert, és az új nemzeti igazgatói cím alatt átvette az irányítást a szervezet felett. Innis kitartóan hitt a szeparatizmusban és a fekete önrendelkezésben, és azzal érvelt, hogy a feketék “nemzet” egy nemzetben.”Megtiltotta a fehéreknek az aktív tagságot a központi és központosított döntéshozatali hatóságban, hogy érvényesítsék a helyi fejezeti tevékenységek feletti ellenőrzést., Ekkorra azonban a CORE meggyengült szervezet volt, csak maroknyi kapcsolt fejezettel és csökkenő erőforrásokkal.
Innis gazdasági nacionalizmusa és a fekete kapitalizmus támogatása rendkívül konzervatív politikai irányvonalhoz vezetett az alapvető kérdésekben, a polgári jogi szabályozástól és a külpolitikától a fegyverellenőrzésig és a jólétig. 1970-ben találkozott a dél-fehérekkel, hogy a bíróság által elrendelt deszegregáció és a buszozás életképes alternatívájaként népszerűsítsék a különálló iskolákat., Az 1970-es évek végén és az 1980-as évek elején szinte minden alaptevékenység leállt, mivel az Innis és a CORE egyre több kritikát kapott. 1976-ban Farmer megszakított minden kapcsolatot a CORE-val, hogy tiltakozzon az Innis szeparatizmusa és az angolai polgárháborúban harcoló fekete vietnami veteránok toborzására tett kísérlete ellen a Dél-afrikai által támogatott Nemzeti Unió Angola teljes függetlenségéért (UNITA) oldalán., 1981-ben, miután azzal vádolta a New York-i Állami főügyész hivatala visszaél jótékonysági hozzájárulások, Innis beleegyezett abba, hogy hozzájáruljon $35,000, hogy a szervezet az elmúlt három év alatt, cserébe nem beismeri, hogy bármilyen szabálytalanságok kezelési alapok. Az 1980-as évek elején a mezőgazdasági termelő által vezetett korábbi alaptagok megpróbálták átalakítani a magot egy többnemzetiségű szervezetgé, de Innis továbbra is határozottan parancsnok maradt. 1987-ben Innis támogatta Bernhard Goetz-t, egy fehér embert, aki a New York-i aluljárókon fekete állítólagos rablókat lőtt le; Robert Bork, a konzervatív Legfelsőbb Bíróság jelöltje., A fő fejezetek az 1990—es években csak szórványos tevékenységeket folytattak, de az Innis—ezen a ponton, az egyik vezető fekete konzervatív-megőrizte a láthatóságot a szervezet nemzeti igazgatójaként.
Lásd még Brown v. Oktatási Tanács Topeka, Kansas; Farmer, James; Szabadság túrák; Szabadság nyári; Innis, Roy; McKissick, Floyd B.; National Association for the Advancement of Colored People (NAACP); Rustin, Bayard; Southern Christian Leadership Conference (SCLC); Student Erőszakmentes Koordinációs Bizottság (SNCC)
bibliográfia
Bell, Inge Powell., Az erőszakmentesség lényege és stratégiája. New York: Random House, 1968.
Farmer, James. Lay Bare the Heart: An Autobiography of the Civil Rights Movement. New York: Arbor House, 1985. Reprint, Fort Worth: Texas Christian University Press, 1998.
Meier, August és Elliot Rudwick. Mag: tanulmány a polgárjogi mozgalomban. New York: Oxford University Press, 1973.
P > Peck, James. A színvonal repedése: erőszakmentes közvetlen cselekvési módszerek a faji megkülönböztetés kiküszöbölésére. New York: mag, 1960.
Van Deburg, William., New Day in Babylon: The Black Power Movement and American Culture, 1965-1975. Chicago: University of Chicago Press, 1992.
carol v. r. george (1996)
frissítve: publisher 2005