Tudtad, hogy kapunk szavakat “dicséret” és “imádat” egy listát a több tucat szó? Például a dicséret olyan dolog, ami hangos és látható. Így, amikor arra gondolunk, hogy milyen kötetzenének kell lennie a templomban, valójában egy szót használhatunk a Bibliából, hogy elmagyarázzuk, hogy néz ki. Más szavakkal, a “Halleluja” szó azt jelenti, hogy hangos vagy, talán még egy kicsit hangos is. Egyesek számára ez az, amit remélnek, hogy ez azt jelenti., Mások számára talán érdekli az a gondolat, hogy a Szentírásban szereplő ősi szavak hogyan újíthatják meg imádatunkat ma. Csak átalakíthatja az egyház imádatát, ha csak azt tudják, hogyan magyarázza a Biblia saját szavaival és kultúrájával az imádatot.
A 7 héber szó a dicséret a Bibliában
húszvalami imádat vezetője voltam az első teljes munkaidős pozíciómban. Ezt a növekvő, 1000 tagú egyházat akkoriban egy csodálatos tudós pasztorálta. Dr. Porter megszerezte a két diplomáját az MIT-től., Ez a tudós, vegyészmérnök és üzletember korán visszavonult, hogy templomot építsen a Kelet-San Franciscó-i Bay Area-i nukleáris kutatás agybizalmának szívében. Híveinket jól szolgálta egy lelkész, aki tudományos, tudományos és üzleti értelemben is tudott beszélni. A két terület, ahol Dr. Porter szárnyalt, az apologetika és az imádat volt. Prédikálhat egy prédikációt a gluonok használatával, mint metafora arra, hogy Isten hogyan tartja össze a dolgokat-még, szó szerint!, Éveket töltött laikus tanácsadóként a Plymouth testvérek mozgalomban, ahol egyházakat tanított, hogy átalakítsák imádatukat, hogy radikálisan elérjék a jelenlegi generációt.
a kaliforniai Pleasantonban töltött évek voltak a kedvenc minisztériumi emlékeim. Az egyik ilyen az, amikor úgy döntöttem, hogy egy másik lelkész által nekem adott könyvet használok, a Hallelujah tényező Jack Taylor szerző által. Taylor könyvében megtanultam néhány héber és görög gyökér szót, amelyek meghatározzák az Isten iránti dicséretünket és imádatunkat., Egy vasárnap úgy döntöttem, hogy elkezdek megnyitni egy dalt a “Halleluja” szó magyarázatával, a válasz pedig Elfújta. Angol nyelvünk jelenleg nem tudja megadni a szinte túlzottan használt szó teljes színét, mint ” Halleluja.”Porter lelkipásztor lenyűgözte, amikor értékelte a tanítást és a segítséget, amit az imádóinknak adott. Megkért, hogy prédikáljak utána, és olvassak el valamit, amit a zsoltárokról írtam. Az a megtiszteltetés, hogy megoszthatom a szószéket Dr. Porterrel, olyan emlék, amit soha nem fogok elfelejteni., De ennél is fontosabb, hogy az eredeti héberül a dicséret és az imádat szavainak magyarázata előrébb vitte a labdát imádatunk kifejezésében. Az emberek már tudták, hogy nem arra kérjük őket, hogy utánozzák azt, amit a kereszténység egy másik hagyománya a kultúra által tesz. Segítettünk nekik részt venni az ószövetségi Szent szövegeink ősi nyelvének érzelmeiben és színeiben.
mint imádati vezetők, annál inkább modellezzük azt, amit a Biblia világosan elmagyarázza, hogy az imádat úgy néz ki, mint minél gyakrabban vezetünk., A zenei stílus folyamatos változásával és a növekvő multikulturális kontextusban való imádattal mi az, ami meghaladja pillanatnyi stratégiánkat? Igen, a népünk és a közösség nyelvét akarjuk beszélni, hogy az imádatuk hiteles legyen. De tudjuk, mit fordítunk? Tisztában vagyunk azzal, hogy mit énekelünk? Mik azok a szabadságjogok, amelyeket dicséretnek és imádatnak kell kifejeznünk? A Zsoltárok könyve és a Szentírás más területei azt tanítják nekünk, hogy egy meglehetősen korlátozott szókincset használhatunk arra, hogy leírjuk, mit csinálunk minden vasárnap reggel., Amit remélem, hogy megteszek, az az, hogy az imádat vezetőtársaimnak és imádóimnak egy kibővített nyelvet ajánlok fel, amely gazdagítja a dicséret és az imádat szívből jövő kifejezését. Emellett a nyelv ismerete nemcsak a vállalati összejövetelünket erősíti, hanem a személyes és magán kifejezéseinket is inspirálhatja.
a héber imádat és dicséret nyelvének ezen alapozójában hét olyanra fogunk összpontosítani, amelyeket gyakrabban használnak, mint másokat. Valószínű, hogy a kedvenc Zsoltárod tartalmazni fogja ezt a szókincset. Ne feledje, hogy még sok szó van., Ezek csak történetesen a leggyakrabban használt, és egy nagyszerű hely, hogy elkezdjük újragondolni a leírás és az imádat kifejezése. Meg kell említenem a modern történelem egy pontját az “imádat” témájában, így mindannyian ugyanazon az oldalon vagyunk. Tudod, az imádat egy rendkívül széles kifejezés, ami minden tettet és szándékot jelent. Tehát, amikor arról beszélünk, hogy mit csinálunk egy vasárnapi összejövetelen, az utóbbi idők következtetése az, hogy ezt az eseményt csak egy újabb istentiszteleti tevékenységnek nevezzük az istentisztelet életében. Amit ebben az elképzelésben hiányolunk, az az, hogy az egyénként való imádat valóban az örökkévalóságra szólít fel., Azonban Krisztus testének részei vagyunk, és az imádatunkat ebben az összefüggésben jobban ítélik meg, mint amit beszélgetéseinkben elismerünk. Mi jön a templomba, mint az egyének, amikor tényleg kell jön, mint egy része a család! Hiányzik a Szentírás nyelve, ha személyes dolgokat alkalmazunk, amelyek vállalati jellegűek.
egy másik fontos pont, amelyet meg kell tenni, az, hogy a” dicséret ” szó elvesztette a szívességet, amikor megbeszéljük vállalati imádati összejöveteleinket., Az “imádat” szó általános változatát használjuk a dicséret házához, amelyet az egyházzal, valamint a saját személyes odaadó életünkkel együtt végzünk. Ez problémát okoz, amikor mi, mint istentiszteleti vezetők olyan címet tartunk, amelyet akkor nem lehet szűken meghatározni! Tehát a dicséret szót több százszor említik a Szentírásban, ami lendületet ad nekünk az örömteli, kifejező és örömteli ünneplés e tevékenységéhez. Igen, vannak más szavak is, amelyeket “imádatként” fejeznek ki, amelyek tiszteletteljesebbek., Az itt elhangzottaknak az a hasznuk, hogy az 1980-as és 1990-es évekre visszamenőleg a szókincsünkben a “dicséret és imádat” kifejezést használjuk. Gyakran, amikor azt mondjuk, hogy “imádat”, azt értjük, ” dicséret!”És amikor azt mondjuk, hogy “imádat”, a vállalati összejövetelünkre gondolunk, nem pedig a személyes odaadó életünkre.
most, hogy felkaroltuk a “dicséret”szót–egy szót, amely 254 hivatkozással rendelkezik a Biblia NASB változatában–, most láthatjuk, hogy milyen árnyalatokat fordítanak a héber főbb szavakból. A következő hét Héber szót fordítják le az angol dicséret szóra., Lássuk, hogyan változik az imádat kifejezése–vagy dicséret-az ószövetségi Szentírás eredeti nyelvétől. Különösen a Zsoltárok könyvében maradunk, hogy szűkítsük, mi lehet egy nagy kötet önmagában! Ezt a szabályt azonban megszegjük, amikor megvizsgáljuk a listán szereplő utolsókat. A szavak közös átírásait fogom használni, nem pedig Héber karaktereket. Én is Beleszámítok Strong számaiba, hogy a Biblia más részeiben is találhass szentírásokat ezekre a szavakra egy konkordanciában.,
itt van hét héber szó a dicséretre, az Ószövetségben való dominanciájuk sorrendjében.
ezek a 7 héber szavak dicséret félelmetes, nézd meg őket! Kattintson a Tweet
dicsekedni ostobán, hogy egy show belőle. (Strong 1984)
ossza meg ezt a héber szót dicséretként a FACEBOOK-on
lehet, hogy felismeri a dicséret másik szavát, mivel halal a hallelujah gyökere. A halal szó a legtermékenyebb szó, amelyet dicséretként fordítanak, 96-szor jelenik meg az Ószövetségben., A “dicsekedés” konnotációja arra a pontra, hogy “bolondnak” tűnik, a dicséret felajánlását keretezi. Egy lexikon határozza meg halal így: “hogy világos legyen, hogy zseniális…a fényerő fény; hogy egy műsor, hogy bolond…” Képzeld el, hogy egy gyűlés, hogy világossá teszi, kit imádunk, süt a figyelmet az Isten ilyen távol vagyunk valójában egy kicsit “bolond” közben.
csodáljuk Istenünket azért,aki ő az imádati összejöveteleinken? Vajon ragyog a fény rá,vagy a saját személyes tapasztalat?, Hajlandóak vagyunk-e annyira felbátorodni a nyilvános imádatunkban, hogy “olyan show-t készítsünk”, amely megmutatja ostobaságunkat?
elmondom a nevedet testvéreimnek és nővéreimnek;
a gyülekezet közepén dicsérlek:Zsoltár 22:2 (NRSV)
Ez a vers a nyilvános dicséret kontextusát adja nekünk. Mindenki előtt ez a dicséret történik. Nincs semmi rejtett abban, amit Istenről érzek, amikor “halal” pillanatban vagyok. A családommal kezdem-testvérek–nővérek -, majd még tovább viszem az egész templomba!, A halal szó nem félénk. Ami benne van, ugyanúgy látható, mint minden dicséret. A halal választása arra szólít fel, hogy dicsérjem mind az imádók tömegéhez legközelebb állókat, mind engem. Ez felkéri a különböző kapcsolatok az életemben, hogy megtapasztalják velem, és csatlakozzon. A halal, dicséret látható!
itt van még néhány rész a zsoltárokban a további odaadás és tanulás érdekében. (A NASB95-ből idézett összes rész, hacsak másként nem jelezzük). Próbáld meg látni magad valami látható dolgot a nyilvánosság számára, amely megmutatja, kinek a csapata vagy.,
- Zsoltárok 35: 18-köszönetet mondok neked a nagy gyülekezetben; dicsérni foglak egy hatalmas tömeg között.
- Zsoltárok 48:1 – nagy az Úr, és nagy dicséretet érdemel Istenünk városában.
- Zsoltárok 69: 34-dicsérjék őt az ég és a föld, a tengerek és minden, ami bennük mozog.
- Zsoltárok 115: 17 – A halottak nem dicsérik az Urat, sem azokat, akik csendben mennek le.
- zsoltárok 119: 175-hadd éljen a lelkem, hogy dicsérjen téged, és hagyja, hogy a szertartásaid segítsenek nekem.
Tehillah
a dalban vagy a kiáltásban hangosan dicsérni., (Strong 8416)
ossza meg ezt a héber szót dicséret a FACEBOOK-on
a tehillah szó 56-szor jelenik meg az Ószövetségben. Egy egyszerű módja annak, hogy úgy gondolja, egyszerű számunkra, hogy tehillah azt jelenti, egy dal vagy himnusz a dicséret. Vokálisan kifejezzük az imádatot. Míg a halal adta nekünk az a nézet, hogy a köz -, mind színészi, bolondság, tehillah konkrétan leírja nekünk, az éneklés, a hangolásnak a dicséretet. Halalnál dicséret látható. Tehillah-val hallható! A dicséret nem csak hallható, de az a gondolat, hogy hangosabbak vagyunk Istenünk számára, mint mi magunk számára., A mi dalunk annak a nevét és vonásait hirdeti, akit szeretünk és imádunk. Kultúránkban a hírességet ugyanúgy imádják, mint a tehillah connotes szót. A sikolyok preteens egy Justin Beiber koncert lehet Kulturális megfelelője. Vagy, mi a helyzet a tömeg sorakoznak integetni, és hívja ki az angol királynő, mint a konvoj halad?
tehillah ereje hangosan fejezi ki magát, így nem kétséges, hogy ki a csillag a szobában. Az istentiszteleteinkben van-e ennek hatása a dalainknak? Világossá teszik-e, hogy a zajunk arról szól, hogy tiszteljük Istenünket?, Zajt csaphatunk, és nagyon jó érzés még egy rockkoncerten is. De ha a dicséret nem Istennek szól, akkor még a dalaink is bálványimádóak lehetnek.
adja meg kapuit hálaadással
, udvarait pedig dicsérettel.
Köszönje meg neki, áldja meg a nevét.Zsoltár 100:4 (NASB95)
amikor belépünk az istentiszteleti tereinkbe, belépünk-e egy olyan dallal, amely tiszteli Istenünket? Célunk az életben, hogy neki a szívünket, így a közös energia dalaink együtt számít!, Nem szabad nyitnunk az istentiszteletünket egy up tempo dallal, csak azért, mert az emberek mozoghatnak. Meghívjuk a híveket, hogy hallassák meg, hogy imádunk egy istent, aki szeret minket, és aki szuverén. Ne feledje, hogy tehillah jobban hallható, mint látott.
itt van még néhány rész a zsoltárokban a további odaadás és tanulás érdekében. Próbálja meg a “dal” szót a “dicséret” helyett elhelyezni mindegyik részben.
- Zsoltárok 9:14 – hogy elmondhassam minden dicséretedről, hogy Sion lányának kapujában örvendezhetek a megváltásodban.,
- zsoltárok 34:1 – mindenkor megáldom az Urat; dicsérete folyamatosan a számban lesz.
- Zsoltárok 51: 51-Ó, Uram, nyisd ki az ajkaimat, hogy a szám hirdesse a dicséretet.
- Zsoltárok 66:2 – énekelje nevének dicsőségét; dicsőítse dicséretét.
- Zsoltárok 106:2 – ki beszélhet az Úr hatalmas cselekedeteiről, vagy megmutathatja minden dicséretét?
Zamarat
dicsérni hangszerekkel, egyedül vagy hangokkal., (Strong ‘ s 2167)
ossza meg ezt a héber szót dicséret a FACEBOOK-on
a harmadik legtermékenyebb szó dicséret az Ószövetségben zamar, használt 44TIMES. Zenészként ez lehet az első hely számomra, mivel úgy definiálják, mint zenét. Pontosabban, a húros hangszereket úgy írják le, mint amikor dicséretet nyújtanak, ami azt jelenti, hogy a Fender gitár megfelel. Vagy a zongoráknak is vannak húrjai. Az a gondolat, hogy énekeljünk az imádatban hangszereléssel, egyértelműen látható a zamar szó használatában., Úgy definiáljuk, mint egy húr” húzása”. Fontos megjegyezni azt is, hogy az instrumentális zene önmagában dicséret lehet! A zsoltárokban már látjuk, hogy cintányérokat és trombitákat is használnak. Ez a szó inspirálja dicséretünket, hogy időnként több legyen, mint egy hangadás. Isten dicsérete elég különleges ahhoz, hogy összegyűjtsük, hogy az instrumentális zene alkotását és készségét a szentírások értékelik. A dicséretünk éneklése és éneklése a hozzáadott hangokkal és ritmusokkal még nagyobb dicséretet eredményez.,
adj hálát az Úrnak a lírával;
Énekelj neki tíz húros hárfával.Zsoltárok 33: 2
Zamar szinkronizált és rendezett énekhangot kölcsönöz imádatunknak. Ugyanazt a dallamot jobban énekelhetjük egy hangszer vagy hangszercsoport kíséretében. A líra csak egy példa, és hogy mit használtak volna. Ügyesség kellett ahhoz, hogy ilyen hangszeren játsszunk, mint ahogy a gitárunk ma is teszi. Nem érdemli meg az összejövetelünk az előkészített zenét, hogy vezesse a dicséretek énekét?, A spontán imádatnak megvan a maga helye, de nincs valami különleges abban a lakomában, amely felkészült és koreografált, hogy minden érintett részt vehessen? Míg az utolsó két szó arról szólt, amit láttak és hallottak, ez arról szól, ami pontos! A dicséret gyakran pontosságot igényel.
itt van még néhány rész a zsoltárokban a további odaadás és tanulás érdekében. Gondold át a következő verseket, elképzelve, milyen eszközöket hallasz velük. Van tempó? Van harmónia a dallam? Van-e út és terv a zene alakjára?,
- Zsoltárok 21:13 – magasztos légy, Uram, erőtökben; énekeljük és dicsérjük hatalmadat.
- Zsoltárok 68: 32-Énekelj Istennek, Ó föld királyságai, Énekelj dicséretet az Úrnak.
- Zsoltárok 92:1 – jó hálát adni az Úrnak, és dicséretet énekelni a nevednek, O Most High
- Zsoltárok 108:1 – szívem állhatatos, Ó Isten; énekelek, dicséreteket fogok énekelni, még a lelkemmel is.
- Zsoltárok 146: 2-dicsérni fogom az Urat, amíg élek; dicséretet fogok énekelni az én Istenemnek, amíg megvan a lényem.
Halleluja
kiabáló felhívás vállalati dicséretre., (Strong 2149)
ossza meg ezt a héber szót dicséret a FACEBOOK-on
mint korábban említettük, a halal szó a hallelujah szó gyökere. Tehát mi különbözik a Halleluja szó gyökerétől? Ez a szó 22-szer fordul elő az Ószövetségben. Ez azt jelenti, hogy dicsekedni és kiabálni, ami nagyjából ugyanaz a jelentése, mint a halal szó. De Halleluja időnként “a dicséret zsoltárjának kezdetének vagy befejezésének jelölője”, például a következő.
Dicsérjétek az Urat!,
egész szívemmel hálát adok az Úrnak,
Az igazak társaságában, a gyülekezetben.Zsoltár 111: 1
a Halleluja az a fontos hívás, hogy imádják, és bookend küldeni minket! Jack Taylor a könyvében, a Hallelujah faktor, ezt a szót az imádat legfontosabb szavának nevezi. Emlékeztet minket, hogy ez két szó össze. Már tudjuk, hogy halal és a” jah ” egy rövidített változat Isten számára. Azt jelenti, hogy dicsérjük Istent! A szó, amit énekelünk, valójában egy angolra fordított átírás, de sok más nyelv is ugyanazt fogja mondani., Ez az oka annak, hogy Taylor azt tanítja nekünk, hogy olyan különleges. Mindannyian Krisztus testében vagyunk összekötve ezzel a szóval. Az imádatra vonatkozó nagyon fontos könyvében azt tanítják nekünk, hogy fogadjuk el a bibliai szavakat úgy, hogy bővítsük imádatunkat és dicséretünket. Nem csodálatos, hogy van legalább egy szó, amit nem kell lefordítani?
itt van még néhány rész a zsoltárokban a további odaadás és tanulás érdekében. Figyeld meg, hogy ezek a Zsoltárok könyvei, amelyekből származnak. El tudsz képzelni egy szelet mennyet, ahol ezt a szót minden kultúrából és törzsből származó emberek éneklik?, Ahogy elolvassa ezeket a verseket, hagyja, hogy a képzelet inspirálja a szívét, hogy hallja az embereket, akik nem szeretik a hallelujah énekét.
- Zsoltárok 105: 45-azért, hogy megtartsák rendeléseit és betartsák törvényeit, Dicsérjétek az Urat!
- Zsoltárok 106: 1-Dicsérjétek az Urat! Ó, hálálkodj az Úrnak, mert jó; mert az õ szeretete örök.
- Zsoltárok 111: 1-Dicsérjétek az Urat! Hálát adok az Úrnak teljes szívemből, az igazak és a gyülekezet társaságában.
- Zsoltárok 115:18 – de ami minket illet, megáldjuk az Urat ettől az időtől kezdve mindörökké. Dicsérjétek az Urat!,
- Zsoltárok 147: 1-Dicsérjétek az Urat! Mert jó dicséretet énekelni a mi Istenünknek, mert kellemes és dicséret válik belőle.
Yodah
a karok felemelése vagy felemelése dicséretben és megadásban. (Strong ‘ s 3034)
ossza meg ezt a héber szót dicséretként a FACEBOOK-on
a yodah szó egy gesztus, hogy a karját ünneplésre vagy vallomásra dobja. Lehet, hogy már így imádkozol a templomodban. Az emberek felemelik a kezüket, de olyanok, mintha valamit dobnának., A yodah-val a kiterjesztett karok képe szintén a vallomás gondolatát jelenti a szóban. A dicséret magában foglalja a vallomást? Valóban, az ilyen dicséret az, hogy kiterjesztjük karjainkat, mint az Isten iránti igényünk kifejezését. Az ő irányába érünk, arra vágyva, hogy megszabaduljunk a bűnünktől és a töréstől. Dicsérjük Őt az emberek összefüggésében, akik a mennyország ezen oldalán vannak. Amikor látjuk a yodah szót, felemeljük a terheinket és reménykedünk egy Istenben, aki megkönnyebbülést hozhat nekünk. Nincs nagyobb megkönnyebbülés, mint tudni, hogy jó kapcsolatban vagyunk teremtőnkkel.,
a Kyrie nevű liturgikus mozgalom jó példa erre. A kyrie-ben énekeljük: “Uram irgalmazz, Krisztus irgalmazz, Uram irgalmazz.”Ez a kántálás egy vallomás, hogy szükségünk van Istenre. Egy pap vagy lelkész, aki imában felemeli a kezét, kifejezi ezt a testtartást. Azonban, mivel mindannyiunknak van hozzáférése Istenhez, mindannyiunknak fel kell emelnünk a kezünket, és ki kell nyújtanunk a karjainkat gyónás közben. Egyszerűen szükségünk van Istenünkre!
miért vagy kétségbe esve, o lelkem?
és miért zavarodott meg bennem?
reménykedj Istenben, mert újra dicsérni fogom
jelenlétét.,Zsoltár 42: 5
milyen bátorítás tudni, hogy Isten jelenléte segít nekünk. Emberi gyengeségünkben azt tapasztaljuk, hogy Isten iránti igényünk és ennek a szükségletnek a beismerése a legfontosabb. Jézus, még ha bűntelen is volt, ugyanolyan hajlamokkal rendelkezett, hogy elfáradjon, éhes legyen, sőt bosszús legyen, mint mi. Ha a megmentőnk erőért és útmutatásért ment Istenhez, nem kellene-e Isten jelenlétét is keresnünk?
itt van még néhány rész a zsoltárokban a további odaadás és tanulás érdekében. Amikor elolvassa a következő részeket, nyújtsa karjait Isten felé., Lehet, hogy a tenyerét is felemelte. Az a fontos, hogy elismerd, hogy szükséged van Istenre és az ő jelenlétére.
- Zsoltár 30: 9 – milyen nyereség van a véremben, ha lemegyek a gödörbe? A por dicsérni fog? Kinyilvánítja-e hűségét?
- Zsoltárok 43: 4-akkor megyek az Isten oltárához, az Istenhez, az én hatalmas örömömhöz; és a lírán dicsérlek téged, Ó Isten, Istenem, Istenem.
- Zsoltárok 71:22 – hárfával is dicsérlek téged, még az igazságodat is, Ó Istenem, neked dicséretet fogok énekelni a lírával, Ó, Izrael Szentje.,
- Zsoltárok 89:5 – az egek dicsérik csodáidat, Uram, hűségedet a szentek gyülekezetében is.
Todah
ahhoz, hogy együtt énekeljünk, mint egy közösség, harmóniában. (Strong 8426)
ossza meg ezt a héber szót dicséret a FACEBOOK-on
a dicséretként lefordított todah szó kifejezetten egy “közösségi” áldozatot ábrázol Isten népétől. Úgy definiálják, mint egy kórus, amely hálaadást és dicséretet kínál az imádatban. Mi, mint Isten népe, nem csupán magunkban élünk, amikor dicséretet veszünk figyelembe., És a hitközségünk a legjobb, ha együtt tudjuk énekelni Isten dicséretét harmóniában és egységben. Ez a magyarázat a dicséret fontos emeli istentisztelet túl a kulturális preferencia individualizmus. Személyes tapasztalataink természetesen fontosak. De sokat veszítünk, ha nem értékeljük azt, amit együtt csinálunk, mint Isten népét az imádatban. Ez a nagyon különleges Összejövetel van minden hétvégén kínál nekünk egy esélyt, hogy dicsérni, mint egy kórus, mint a szó todah leírja.,
és Júda városaiból és Jeruzsálem környékéről, Benjámin földjéről és az Alföldről, a hegyekről és délről érkeznek, dicséretáldozatokat hozva az Úr házába.
Jeremiah 17:26 (NKJV)
a gyülekezés mint ember azt jelenti, hogy különböző háttérrel, helyszínekkel és tapasztalatokkal rendelkezünk. Függetlenül a személyes történetünk kontextusától, belépünk egy olyan közösségbe, amelynek története nagyobb, mint a sajátunk. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy Istent mint egyházat imádjuk, nem mint magányos lelket., A szentek kórusa képessé tesz minket arra, hogy magunkon és Istenünk transzcendens természetén kívül is láthassunk. A mi dicséretünkben lakik. A személyes odaadó életünk sokat hiányzik, ha nem gyűlünk össze testvéreinkkel. Valóban felajánlhatjuk-e a dicséret áldozatát, amely csak az egyéni énünkből származik? Tapasztaljuk-e Isten jelenlétét olyan erőteljesen, mint mi, amikor összegyűltünk? A todah szó egy kórussal való éneklésről szól.
Íme néhány további vers, amelyet fontolóra kell venni a szentek kórusának részeként., Hogyan áldozhatjuk fel személyes preferenciáinkat, hogy az egyházunkkal összhangban énekeljünk? (A következő versek mindegyike az NKJV-ből származik).
- Zsoltárok 42:2 – amikor emlékszem ezekre a dolgokra, o öntse ki lelkemet bennem. Mert a sokasággal együtt jártam, és az Isten házához mentem, öröm és dicséret szavával, sokasággal, a mely zarándok lakomát tartott.
- Zsoltárok 50: 23-aki dicséretet ad, dicsőít engem; és annak, aki helyes magatartást rendel, megmutatom Isten megmentését.
- Zsoltárok 56: 12-az Ön számára tett fogadalmak kötődnek hozzám, Ó Isten; dicséretet adok neked.,
- Jeremiás 33:11 – az öröm hangja és az öröm hangja, a vőlegény hangja és a menyasszony hangja, azoknak a hangja, akik azt mondják: “dicsérjétek a Seregek Urát, mert jó az Úr, mert az ő irgalma örökké tart”–és azoknak, akik a dicséret áldozatát az Úr házába viszik. Mert a föld foglyai visszatérnek, mint az elsőben, mondja az Úr.
Sabah
érje el az Isten iránti szeretettel, hogy érezze, hogy ragaszkodik hozzánk., (Strong ‘ s 7623a)
ossza meg ezt a héber szót dicséretként a FACEBOOK-on
a sabah szó olyan, mint egy úszó lökete vagy egy nyugtató, csendes tartás. Ez talán egy szeretetteljes dicséret. És sabah lehet az a tapasztalat is, amelyet viharos vizekként érzünk, még akkor is, amikor Isten dicséretét felemeljük. A hullámok megszűnnek. Isten népének tartanak minket, amikor az ő nagyságára és irántunk érzett szeretetére koncentrálunk., Akár egyedül énekelünk, akár hangosan imádkozunk a templomunkkal, biztosak vagyunk benne, hogy a dicséret gyakran megnyugtatja a bennünk és körülöttünk lévő viharokat–még akkor is, ha ezekért a pillanatokért.
mivel a szereteted jobb, mint az élet,
az ajkaim dicsérnek téged.Zsoltár 63: 3
nem számít, milyen az “élet”, Isten kegyelme számunkra meghaladja a legrosszabbat, miközben emlékeztet minket a legjobbakra. Ez az oka annak, hogy a dicséret olyan választás, amelyet szándékosan el kell vállalnunk mindennapi életünkben, de ugyanúgy minden vasárnap összejöveteleinken., Hiszünk-e abban, hogy Isten szeret minket, és a mi érdekünk a legfontosabb? Biztonságban vagyunk Isten megbocsátásában és az irántunk való hozzáállásban? Ha nem emlékeztetjük magunkat arra, hogy ki Isten, és mit tett, hagyjuk, hogy a hullámok dobjanak minket. Ezek a hullámok belülről és nélkül áradnak. Amikor a vihar eléri, szükségünk van Isten keze mozdulatlan lökésére az életünkben. Amikor elhanyagoljuk a választást, hogy hála Istennek a dicséret áldozataival hajlamosak vagyunk elfelejteni. Még rosszabb, valószínűleg túlterheltek vagyunk.
itt van néhány további vers az NKJV-ben, hogy elgondolkodjon., Hogyan dicséri még mindig a vihar az életedben?
- Zsoltárok 145: 4-az egyik nemzedék dicséri a ti műveiteket a másiknak, és hirdeti hatalmas cselekedeteiteket.
- Zsoltárok 147: 12-Dicsérjétek az Urat, Ó Jeruzsálem! Dicsérjétek Isteneteket, Ó Sion!
összefoglalva, dicsérnünk kell Istent, miközben Istennek nincs szüksége dicséretre. Ő nem, azonban, vágy, hogy. Amit ezek a szavak megtanítanak nekünk, az az, hogy visszatérünk egy Istenhez, aki kinyújtott minket, az az, amit azért teremtettünk, hogy megtegyük. Mi azt jelentette, hogy egy virágzó kapcsolat Teremtőnk. Isten kegyelme lehetőséget ad nekünk a dicséretre., Igen, ez egy választás. Imádkozom, hogy a dicséret szó Héber jelentéseinek tükröződése ne csak a személyes odaadó életedet, hanem a hit nyilvános kifejezését is ösztönözze és átalakítsa.