annyi szabadtéri kikapcsolódást adtunk fel ebben az évben. Nem mintha haragudnánk rá. Az életmentés többet jelent, mint a hátizsákos utazások és a nyári maratonok. De ahogy a napok egyre melegebb, úgy érzem magam, vágy a füst-in-Hajam szaga egy tábortűz. Hiányzik a baglyok hangja, az egyre fogyatkozó sörkínálat a hűtőben, és ahogy telik az idő, ahogy megvárja, amíg a lángok meghalnak.
többnyire, bár, hiányzik a történetek., Van valami a fény a tűz a backcountry sötétség, ami akkor sovány, és hallgatni egy kicsit közelebb. És persze néhány korty whisky sosem árt egy jó magas mesének.
nem tudjuk visszahozni a tavaszi tábortűzeit barátaival. Mi lehet, azonban, hogy a kedvenc tábortűz történetek az Ön számára. Mentse el ezt a hármat a visszajátszáshoz, amikor a dolgok visszatérnek a normális szintre—vagy mondja el nekik most egy Zoom-híváson keresztül a barátaival.,
A Szellem az Oxfordi Milford Közúti
mesélő: Író, szerkesztő Brad Culp
Amikor Brad Culp volt egy diák, a Miami Egyetem Oxford, Ohio, az a szóbeszéd járta, hogy a város volt az egyik leginkább kísértetjárta hely Amerikában. Amikor Culp elindított egy on-campus magazint, alig várta, hogy írjon a terület számos leghíresebb fantomjáról. Nem sokkal azután, hogy a történet megjelent, bár, tartotta magát gondolt egy szellem különösen-a szellem Oxford Milford Road.,
ahogy a történet megy, sok évtizeddel ezelőtt, valószínűleg valamikor az 1940-es években, egy fiatalember udvarolt egy fiatal nőnek a város egy vidéki részén. Mivel a nő szülei nem fogadták el a mérkőzést,minden este a sötétség leple alatt látogatott. Miután a szülei lefeküdtek, a fiatal nő kiosont a tanyájáról, és háromszor villantotta meg a szülei autójának fényeit. Aztán a fiatal udvarlója motorozott az úton.
“egy éjszaka jobbra fordult a háza előtt egy kicsit túl éles” – mondja Culp. A motor egyik irányba ment,a másik felé., Sérülései olyan súlyosak voltak, hogy nem élte túl. A pletykák szerint, azonban, hogy lovestruck szelleme még mindig kísérti a Milford Road ezen szakaszát.
kíváncsi, Culp, a barátnője (most a felesége), és egy barátja úgy döntött, hogy menjen oda egy este, hogy ha tudják ellenőrizni a mese. A barátnője aggódott, hogy teljesen kiakad. “Ő jobban hisz ebben, mint én” – mondja Culp. De leginkább attól tartott, hogy gyanúit—hogy ez valójában nem igaz-megerősítik., Ezen a bizonyos éjszakán, amikor Culp elhaladt az elhagyott farmon, egy ötlet jött hozzá ,és a barátnőjének adta (hogy nem mondhatott igent?). Bár vonakodott, de örült, és Culp rövid utat tett meg a parasztház felé.
megölte a motort, és háromszor villantotta fel a villanyt. “Nem vicc, volt egy fényszóró, amely Háromnegyed mérföldnyire jelent meg az úton” – mondja Culp. “Láttad, hogy elkezd jönni, nagyon lassan megy. Folyamatosan jött és jött. A feleségem kiakadt. Egyre közelebb ment.,”Ahogy az ütközés küszöbön állt, Culp bekapcsolta az autó lámpáit. Arra számított, hogy egy biciklis gyereket lát, és most, hogy elkapták, kiszáll a tréfa alól. “De nincs ott semmi. A fény csak eltűnt ” – mondja.
kiszálltak az autóból. Körbesétáltak, hogy rájöjjenek, mit láthattak. “A mai napig még mindig beszélünk róla. Láttam valamit, amit nem tudok megmagyarázni” – mondja. Ha őt és a feleségét egy tábortűz közelébe juttatod, megesküsznek, hogy a történet igaz., És ha valaha Oxfordban vagy, Ohio, fontolja meg a parkolást néhány percre az Oxford Milford Roadon éjjel, hogy tesztelje a saját idegeit.
emberek voltak, vagy idegenek?
mesélő: Doug Averill, a Flathead Lake Lodge nyugalmazott tulajdonosa és vezetője
Doug Averill a szülei szétszórt haver ranchján, a Flathead Lake Lodge-ban nőtt fel, Montana vidéki részén. Tinédzserként az Averill fiúk vadul futottak. “Mi lovagolt körül, mint egy kis banda cowboyok,” emlékszik., Felnyergeltek és elindultak, hogy ellenőrizzék a szarvasmarhákat azon a három hatalmas földterületen, amelyet a család kezelt, amely háromszöget alkotott az állam legtávolabbi tartományai körül.
az 1960-as évek egyik nyarán a testvérek szörnyű látványra bukkantak. Ott, a földön, három halott tehén volt, szépen elrendezve egy körben. Nyilvánvaló sebek nem voltak láthatóak, de reproduktív szerveiket eltávolították. “De soha nem volt vér. Szinte műtéti eltávolítás volt ” – emlékszik vissza Averill.,
ebben az évtizedben Amerika megszállottja volt az idegeneknek, és a helyi újságokban megjelent írások szerint ez talán a földönkívüliek munkája volt. Az emberek arra panaszkodtak, hogy az idegenek tesztelésre vitték a reproduktív szerveket. De egy nap, Averill és a barátai rábukkantak egy lándzsára az útjukban. Csatolva volt egy rejtélyes üzenet fenyegető üzenettel. “Ez az, amikor azt gondoltuk, hogy az emberek ezt csinálják” – mondja.
akkor a dolgok nagyon furcsaak lettek. A következő napokban furcsa események sorozata bontakozott ki., Először, a testvérek megálltak egy helyi bárban, hogy megragadjanak egy hamburgert, a lovaikat egy raktárkocsi hátuljában hagyva. A lovakat szorosan becsomagolták, és az Averillák csak néhány percre tűntek el. Amikor visszatértek, a teherautó közepére csomagolt ló rejtélyes módon kiment-küzdelem jelei nélkül. “Fogalmunk sem volt arról, hogyan tudták volna kirakni azt a lovat anélkül, hogy kirakták volna a többieket” – mondja.
másnap egy új wrangler a tanyán leesett a lováról, és súlyosan megsérült., Mindannyian együtt lovagoltak, de a legénység egyetlen tagja sem látta a balesetet. “Ez volt a legfurcsább dolog” – mondja Averill. A férfi olyan súlyos sérüléseket szenvedett, hogy maradandó fogyatékosságot szenvedett.
végül az utolsó szörnyű dolog történt. Egy régi tábori szakács elhajtott, hogy találkozzon a testvérekkel, és egy napig lovagoljon. De amikor megérkezett, a csomagtérajtó az ő raktáron teherautó valahogy eltűnt, annak ellenére, hogy ott volt, amikor már betöltötte. Lova, Betsy, kiesett a teherautóból, és a jármű mögé húzták, ki tudja, meddig., Le kellett rakniuk a helyszínre. “Hogy őszinte legyek, csak megölte, hogy megnézze, mi történt Betsy-vel. Valószínűleg őt is le kellett volna tennünk” – emlékszik Averill. “Ez a három esemény csak boom, boom, boom—három dolog egymás után, amelyek annyira furcsaak voltak, hogy össze voltak kötve, mert közvetlenül azután, hogy láttuk a lándzsát” – emlékszik vissza. Három dolog: mint a három halott tehén egy körben.
Averill elég sokat mesélt a nyár történeteiről a tábortűz körül. De az évek során új történeteket kapott, ezért eltolódtak a forgatástól., Ráadásul borzasztóan komorak. De nemrég kapott egy hívást egy lezuhant bika, egy bivaly. A farm egyik legtávolabbi részén volt. “Egy szomszéd 16 farkast látott, és általában a farkasok nem bölényt, hanem 16-ot? Gondoltam, talán.”
elment kivizsgálni. Ott feküdt egy hóval borított területen, a bika volt. De a holttestén nem voltak golyónyomok, fognyomok vagy zúzódások. Még az idegen, dögevő állatok és madarak sem nyúltak hozzá. “Még az ölyveket sem, ami valóban szokatlan” – mondja., Egy másik dolog baj volt: reproduktív szervei eltűntek. És nem volt egyetlen lábnyom sem a hóban körülötte—vagy bárhol a mérföld hosszú séta a farmon a legközelebbi útról.
kérdezze meg Averillt, hogy azt hiszi, hogy idegenekkel vagy emberekkel foglalkozik, és azt fogja mondani, hogy biztos benne, hogy emberek. “De inkább az idegenek voltak” – teszi hozzá. A hatvanas évek nyara után, látva, mire képesek az emberek, minden nap idegeneket választott.,
A La Parva síközpont szelleme
mesemondó: Drew Tabke, profi síelő
Latin-Amerikában A La Llorona vagy a sirató nő történetének variációit hallhatja. Néha elvesztette a férjét. Néha elvesztette a gyerekeit. Néha mindkettő. De La Parva-ban, a chilei Andok egyik sípályáján a sirató nőt Lola-nak hívják, és a környéken mindenki esküszik, hogy ismerték őt a halála előtt., “Egy helyi étterem tulajdonosa azt mondta, hogy randizott vele” – mondja Drew Tabke profi síelő, hozzátéve, hogy a síőr hallotta a történetet a pontos kunyhóból, ahol ez a mese zajlik.
a történet egy szép napon kezdődik a síszezonban. Lola és a kisfia úgy tervezték, hogy a napot a lejtőkön töltik. “Ahogy az Andokban is előfordulhat, sűrű köd emelkedett fel a völgyből, ami gyakran megelőzi az igazi vihar érkezését. A felhők beborították a kettőt, miközben lefelé indultak a hegy tetejéről, és elvesztették egymással a kapcsolatot ” – mondja Tabke.,
kétségbeesetten, hogy megtalálja a fiát, Lola sikoltozni kezdte a nevét, miközben átfutott a sűrű ködön. Nem látni tisztán, bár, ő megbotlott egy meredek lejtőn kezdett csúszó felé egy sziklás couloir.
“véletlenül egy helyi liftkezelő, aki visszatért a kabinjába, találkozott a testével. Attól félt, hogy meghalt, de közelebbről megvizsgálva azt találta,hogy még életben van, csak alig-mondja Tabke. A testét éles kőzetekből származó zúzódások borították, és az egyetlen szó, amit mondott—a leghalványabb suttogásban—a fia neve volt.,
a felvonó kezelője azon dolgozott, hogy gondosan húzza a testét a kabinjába, amely éppen a dombon volt. A lehető legjobban bekötötte a vágásait, majd futott, hogy elhozza az orvost. Az orvos és a liftkezelő együtt mentek vissza a kunyhójába, a köd vastagon lógott a levegőben. Amikor megérkeztek, bár, az ágy üres volt. Csak a véres lapok maradtak.
“sem a nőt, sem a fiát nem találták meg” – mondja Tabke. De a helyiek jelentés hallom a falhoz, hogy a gyermeke, amikor közel vagy, hogy emelje fel üzemeltető kabin.
és itt a lényeg: Tabke nem hisz a szellemekben., Valami azonban megváltozik, amikor minden télen megérkezik Chilébe. Talán az a tény, hogy a La Parva-tól a Cerro El Plomo-ig, egy inka gyermekáldozati webhelyig lehet látni. Talán azért, mert Tabke egyszerűen olyan mágikus realizmus könyveket olvasott olyan szerzők, mint Juan Rulfo és Gabriel García Márquez. De egyedül ül a kabinjában az Andokban, a széltől és a gyertyáktól villogva, esküszik, hogy hébe-hóba csak nem tudja megmondani, hogy amit hall, az nő vagy a szél.,
vezető fotó: Courtnie Tosana / Unsplash