Madame Lelica

, Jonka Vejas Liulevicius, Ph. D., University of Tennessee, Knoxville

Sopimus Westfalenin lopettaa universal viranomaisen paavi tai Pyhä saksalais-Roomalainen Keisarikunta. Uusi maailmanjärjestys syntyi ja sen mukana tuli paljon lisää haasteita. Siirtyykö nykyinen järjestys Westfalenin kansainvälisen järjestelmän ulkopuolelle?

Välitön Vaikutus Perustamissopimuksen Westfalenin

Saksassa, lukemattomia kyliä ja kaupunkeja järjestetty erityinen juhla juhlia. Juhlarahoja ja tulostaa esillä yksi symboli erityisesti—kyyhky oliivipuun oksa, joka symboloi rauhaa, joka on yhä ajankohtaisia.

mutta hyvä uutinen matkasi hyvin hitaasti kauemmas., Molukeilla, Spice Saaret, hollanti voittaa espanjan suuri taistelu vuonna 1649, vuosi sen jälkeen, kun sopimus oli allekirjoitettu rauhan, koska yksikään niistä ei ollut vielä kuullut uutisia Euroopasta.

kun paavi Innocentius sai tietää tästä sopimuksesta, hän tuomitsi sen. Paavin sonni oikeus Zelo domus Dei, hän julisti sen ”mitätön, pätemätön, virheellinen, epäoikeudenmukainen, epäoikeudenmukaista, kirottu, hulttio, typerä ja vailla merkitystä koko ajan”. Aika tyly arvio. Hän ei pitänyt siitä., Mutta tämä protesti ei tarkoita, että sopimus oli tuotettu uusi maallinen politiikka, jonkinlainen yhteensä tauko menneisyyden kanssa. Itse asiassa, avaa teksti perustamissopimuksen alkoi hurskas ja jaettu toivoa”, Että siellä on olla Kristitty ja universaali rauha ja ikuinen, tosi ja vilpitön ystävyys.”Uskonto pysyi tärkeänä.

Lue lisää maanosien sitomisesta.

Westfalenin sopimuksen pitkän aikavälin vaikutus

niin, mikä oli tämän käännekohdan perimmäinen merkitys?, Ensinnäkin Westfalenin kansainvälinen järjestelmä, kuten sitä on kutsuttu, tunnusti, että maailmanpolitiikka ei olisi yhden universaalisen auktoriteetin, paavin tai Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan, alaisuudessa. Sen sijaan olisi jatkuva, muuttuva dynaaminen vuorovaikutus valtiot, haluavat säilyttää itsemääräämisoikeutensa ja oma etu.

neuvottelijat eivät olleet pyrkineet luomaan uutta maailmaa uuden mallin ympärille. Jos puhuisitte heille Westfalenin mallista, he eivät olisi ymmärtäneet, mistä puhuitte., He etsivät pikemminkin käytännönläheistä ratkaisua, ja silti heidän pragmaattinen ratkaisunsa viittasi uuteen käsitykseen kansainvälisestä järjestyksestä ja vallasta.

Nyt, maailmankatsomus aikalaisensa yhä enemmän näki, kansainvälinen politiikka ei niinkään jumalan säätämä hierarkiaa, vaan pikemminkin tasapainosta, vuorovaikutus näiden valtioiden osalta. Tämä käsite ’voimasuhteet’ olisi keskeinen malli, miten maailma toimii, poliittisesti, jopa omat ajat.

toiseksi tämä käännekohta ei ollut sellainen, joka oli huolellisesti ja tietoisesti suunniteltu., Neuvottelijoiden välittömin prioriteetti oli juuri maanosansa piinan lopettaminen, uupumusrauhan aikaansaaminen ja opillisen teurastuksen skandaalin lopettaminen. Heidän esittämänsä muutokset eivät johtuneet abstrakteista teoreettisista syistä vaan pragmatismista. Westfalenin rauha ei siis ollut ainoa hetki, jolloin kaikki tämä tapahtui kerralla, vaan se aloitti liikkeen kohti suvereenisuutta.

liike kohti itsemääräämisoikeutta mallina ennen 1648 ja jatkoi sen jälkeen. Tämä ei ollut ehdoton ja puhdas tauko, mutta se oli kuitenkin käännekohta., Maanpinnan tasolla, tavallisille ihmisille, tämä uusi malli alueellista suvereniteettia toi viranomainen lähempänä omaa elämäänsä, mutta vain hitaasti ja ajan. Aluksi arkisten ihmisten tärkein tunne oli yksinkertaisesti helpotus siitä, että sota oli lopultakin ohi.

lopulta Westfalenin sopimuksella oli pysyviä vaikutuksia myöhemmän rauhanrakentamisen ennakkotapauksena. Westfalenin rauha ei tietenkään lopettanut tulevia sotia, mutta se antoi mallin neuvotteluille., Hyvin laitos kansainvälisen rauhan kongressi voisi nyt olla kahdennettu, ja oli nähnyt, esimerkiksi neuvottelut Versaillesin maailmansodan jälkeen, ja lukemattomia huippukokouksissa omissa kertaa.

vuonna 1648 voimakkaasti osoitettu rauhantahto ja rauhantahto säilyivät merkityksellisinä. Myös erittäin merkityksellisiä rauhanteko oli henkinen muutos, että sodan kauhut tuotettu: erittäin käsitettä käyttämällä väkivaltaa määrätä ja panna täytäntöön uskonnollinen totuus oli tullut yhä delegitimized., Kyllä, sodat jatkuivat, ja uskonto pysyi tärkeää, mutta tämä muutos oli tärkeä ja tarpeellinen aloittaa.

Tämä on transkriptio video sarja käännekohtia Moderni Historia. Katso sitä nyt, upeilla kursseilla Plus.

Tulevaisuuden Westfalenin Malli

Jotkut tutkijat tänään kysyä, onko olemme nyt siirtymässä ohi Westfalenin ratkaisun. Esimerkiksi Euroopan unioni merkitsee yksittäisten maiden itsemääräämisoikeuden luovuttamista tai yhdistämistä täydellisemmän unionin saavuttamiseksi. Muita esimerkkejä ovat Internet ja yhteisön muodot, jotka voidaan rakentaa kyberavaruudessa, jotka eivät ole enää alueellisia. Mihin siis jää alueellisen valtion itsemääräämisoikeus?

muut tutkijat esittävät kysymyksiä itse itsemääräämisoikeudesta., Itsemääräämisoikeus sulkee pois muiden valtojen ulkopuolisen puuttumisen sisäisiin asioihin. Mitä tapahtuu, kun suvereeni valtio käyttää valtaansa hyväkseen hallitsemiaan ihmisiä tai syyllistyy kansanmurhaan? Voiko ulkovalta perustellusti puuttua asiaan? Vai onko itse asiassa, kuten jotkut ovat esittäneet, velvollisuus puuttua asiaan ja suojella sitä? Tällaiset kysymykset ovat kiireellisiä meidän aikanamme ja niitä mietitään edelleen.

Lue lisää Westfalenin sopimuksesta.,

Yleisiä Kysymyksiä siitä, mitä Vaikutuksia Sopimuksen Westfalenin