Koonnut Ofer Zur, Ph. D.
Self-Disclosure online-tietysti CE Luotto
Seuraavassa on kokoelma lyhyitä lainauksia ja täynnä viittauksia eri lähteistä, jotka koskevat psykoterapeutteja’ self-disclosure.
7 83 kohteita, vähintään 90% vastaajista ilmoitti, että he harjoittavat käytös, ainakin harvoin. . ., Kaksi näistä lähes universaali käyttäytymistä mukana self-disclosure asiakkaille: ”käyttämällä self-disclosure hoito tekniikka” ja ”kertoa asiakkaalle, että olet vihainen hänelle tai hänen.”Näyttää siis siltä, että enemmän äärimmäisiä versioita terapeutti kuin ”tyhjä ruutu” ovat erittäin harvinaisia keskuudessa psykologeja. Samoin mallit terapeutin kuin kaukainen, lähes etäinen auktoriteetti-joka, kuten ”tyhjä näyttö” lähestymistapa, joka on johdettu klassisen psykoanalyyttisen perinteen-on harvoin harjoiteltu. (Paavi, Keith-Spiegel, & Tabachnick, 1986).,
suuri enemmistö (93.3%) käyttää itsensä ilmaiseminen. Tarkemmin sanottuna yli puolet kertoa asiakkaille, että he ovat vihaisia heille (89.7%), itkeä läsnä asiakkaan (56.5%), ja kertoa asiakkaille, että he ovat pettyneitä niihin (5 1,9 prosenttia). Eniten kyseenalaiseksi näistä oli kertoa asiakkaille pettymys: 56.8% tarkastella sitä epäeettisenä tai epäeettistä useimmissa olosuhteissa
From: Etiikka Käytännössä: Uskomuksia ja Käyttäytymismalleja, Psykologit, Terapeutit. Kenneth S. Pope, Barbara G. Tabachnick ja Patricia Keith-Spiegel. Se ilmestyi amerikkalaisessa psykologissa 42 (11) 993-1006., American Psychological Associationilla on tekijänoikeudet edellä mainittuun artikkeliin. Verkossa saatavilla: https://kspope.com/ethics/research4.php.
self-disclosure Through my self-disclosure, I let other know my soul. He voivat tietää sen, todella tietää sen, vain koska teen sen tunnetuksi. Itse asiassa alan epäillä, etten voi edes tuntea omaa sieluani, paitsi kun paljastan sen. Epäilen, että tiedän itse ”oikeasti” juuri sillä hetkellä, että olen onnistunut tekemään sitä tunnetuksi kautta luovuttaminen toiselle henkilölle.,
jonkin syvyyden pitkäaikaiseen terapiaan liittyy väistämättä lämpimän ehtoollisen aikoja ja suuren stressin aikoja-molemmille osallistujille. Näiden yhdessä elämisellä on todellinen sidosvaikutus, jota eivät aina tunnista ne, jotka opettavat tai harjoittavat objektiivisempia tapoja. Terapeutilla ja potilaalla on kuitenkin usein niin sanottu rakkaussuhde, joka ei suinkaan ole pelkästään transferenssin ja vastaviittauksen tuote. Potilas ja terapeutti ovat kahden ihmisen, kumppaneita, vaikea, vaarallinen, ja palkitsevaa yritys; se on epätodellista odottaa toisin. (S. 258.,
Humanistinen harjoittajat saattavat väittää, että terapeutti itse disclosive tekee potilas tuntuu enemmän yhtä, eikä huonompi, terapeutti. Se mahdollistaa potilaan nähdä, että kaikki ihmiset ovat epäonnistumisia ja muita ratkaisemattomia asioita elämässään, ja että ei ole olennaista eroa, itse asiassa, välillä ne ihmiset, jotka ovat psykoterapeutteja ja ne ihmiset, jotka ovat potilaita. Keskustellessaan potilaiden kanssa itsensä paljastamisesta Bugentalin kannattajat, ”ennen kaikkea: vaaditaan tiukkaa rehellisyyttä” (1987, s. 143.)
From: Bugental, J. F. (1987)., Psykoterapeutin taito. Norton.
Ryhmän psykoterapeutit voivat–aivan kuten muut jäsenet ryhmässä avoimesti jakaa ajatuksiaan ja tunteitaan järkevästi ja vastuullisesti, vastata muille autenttisesti, ja tunnustaa tai kiistää, motiivit ja tunteet katsoa niitä. Toisin sanoen, terapeutit, liian, voi paljastaa tunteitaan, syyt joidenkin niiden käyttäytymistä, tunnustaa sokeita pisteitä, ja osoittaa kunnioitusta palautetta ryhmän jäsenille tarjota heille. (p., 198)
voimakas aito jakaminen tapahtuu, kun yksi henkilö paljastaa itsensä tavalla, joka antaa toisen vapaasti tehdä samoin.
itsensä paljastaminen voi olla tärkeä keino kasvaa ihmisenä. Itsensä paljastaminen on jatkumossa, ja terveellä persoonallisuudella on kyky havaita, mikä on sopivaa ja mikä ei.
terapeutin itsensä paljastamisen käyttö heikentää sekä terapeuttia että asiakasta. Se antaa enemmän asiakkaan olemusta tulla esiin ja mahdollistaa vuorovaikutuksen muuttumisen enemmän dialogiksi.,
Humanistinen psykologia on määritelty osaksi työtä itsensä ilmaiseminen, joka luo tajuissaan tietoisuutta auttamalla itsemme ja toiset tulevat ymmärtämään, mitä on tekeillä sisällä ja mahdollisesti voimia, jotka aiheuttavat sen.
Alkaen: Michael Lowman & Sidney Jourard: Sidney M. Jourard, Valitut Kirjoitukset. Marina Del Rey: Round Right Press, 1994. Yhteenveto psykologian 307 opiskelijakeskusteluryhmän laatimista keskeisistä ideoista, Syksy 2000.,
Tulokset: Terapeutit paljastukset olivat kaksi kertaa niin todennäköisesti nähnyt niin paljon hyötyä, päinvastoin, ei-paljastukset olivat kaksi kertaa todennäköisemmin pitää hyödytön., Suurimmat vaikutukset liittyivät allianssiin. Myös avuliaat paljastukset edistivät tasa-arvoisempia suhteita, mallinnettuja taitoja sekä normalisoituja tai validoituja asiakkaiden kokemuksia. Hyödytön ei-tilinpäätöksessä esitettävät tiedot mitätöidä asiakkaidensa estyy omat tiedot, ja asettaa ne jopa hallita suhdetta välttämällä tiettyjä aiheita tai kysymyksiä. Oli taitoja ja taitoja puutteita, jotka liittyivät sekä julkistamiseen että ilmoittamatta jättämiseen.,
Johtopäätökset: Asiakkaat löysivät self-disclosure olla hyödyllisiä toimenpiteitä, varsinkin keinona vahvistaa liiton, ja olivat todennäköisemmin löytää non-disclosure olla hyödytön. Tiedoksiannoilla ja tietojen ilmoittamatta jättämisellä, jotka eivät olleet päteviä, voisi olla vakavia kielteisiä seurauksia. Kun Allianssi oli jo vahva, asiakkaan terapiakokemukseen voitiin kuitenkin liittää vielä vähemmän osaavia tapauksia. Terapeuttien voi olla hyödyllistä harkita tarvittavia taitoja ja sudenkuoppia, kun he päättävät paljastaa tai olla paljastamatta asiakkailleen.,
From: Presentation titled, Should Your Lips Be Zipped? Miten Terapeutti Itsensä ilmaiseminen Ja Julkistaminen Vaikuttaa Asiakkaiden esittämä Jean E. Hanson 10 Vuotuinen Neuvonta ja Psykoterapia Tutkimuksen Konferenssi. Abstrakti saatavilla verkossa osoitteessa: https://www.bacp.co.uk/research/conference2004/abstracts.html#28
Tiivistelmä: Työ psychotherapeutically potilaiden kanssa, jotka pitävät erityisen uskonnollinen vakaumus tai raportin psykologinen kokemus m uskonnollinen kieli aiheuttaa tiettyjä teknisiä kysymyksiä psykoterapeutti., Äskettäin on suositeltu, että terapeutit paljastaisivat pyynnöstä henkilökohtaisia uskonnollisia käsityksiä potilaille. Tämän teknisen suosituksen pohjana oli American Psychological Association Code of Ethics. Nykyisessä asiakirjassa, kirjailija kilpailuja kantaa itsensä paljastumisen kuin eettinen välttämättömyys, ja väittää, että teoria edeltää ja ilmoittaa tekniikka. Erityisesti psykodynaaminen teoria kertoo kirjailijan keskustelusta tekniikasta, kun hän työskentelee uskonnollisten teemojen parissa hoidossa., Teoria, arviointi, tekniikka, siirtyminen, vastatransferenssiin, ja itsensä ilmaiseminen, runko keskustelunaiheita.
From: Psykodynaaminen Psykoterapia, Uskonnollinen Vakaumus, ja Self-disclosure Jane G. Tillman, Ph. D., ABPP. Ilmestyi American Journal of Psykoterapia, 52 (3) Kesällä 1998. American Psychological Associationilla on tekijänoikeudet edellä mainittuun artikkeliin., Abstrakti saatavilla verkossa osoitteessa:https://www.ajp.org/archives/52-03-1998.html
Tiivistelmä: Tämä artikkeli on pyrkimys integroida nykyajan psykoanalyyttinen ja eksistentialistinen näkökulmia tahallinen terapeutin itsensä ilmaiseminen. Se tarjoaa kaksivaiheisen päätöksentekomallin, jossa huomioidaan itsensä paljastaminen tyylin ja sisäistämisen näkökulmista., Kliininen ja tutkimustulokset on esitetty ajatusta, että merkitykset potilaan ominaisuudet erityisesti self-disclosure, ja sen valta siirtää häntä kohti parempaa terveyttä, on tuote vaihteleva matriisi ihmissuhde-ja intrapsychic muuttujia. Erityistä huomiota kiinnitetään hoidon alkuvaiheissa ja päättymisvaiheessa ilmeneviin haasteisiin sekä terapeuttien psykoterapiaan.
Yleistä: analyytikko erityinen ihminen, jonka tarpeet ja yksilölliset ominaisuudet oli alun perin mahdollisesti häiriöitä., Kysymys, missä määrin analyytikko voi tai pitäisi pysyä suhteellisen ilmeetön ja nimetön herättää merkittäviä pelkoja, kun ääriasennot on otettu. Huolimaton itsensä paljastaminen aiheuttaa vaara tulvia istunnon analyytikko tunteita, tarpeita ja mielipiteitä, näin ylivoimainen tai rasittavat potilasta. Toisaalta, mikä tahansa lähestymistapa analyytikko on subjektiivisuus, joka keskittyy valvoa tai poistaa hänen tai hänen persoonallisuutta, on vaarana, vähentää emotionaalinen saatavuus, reagointikykyä, ja spontaanisuutta.,
ei myöskään pidä ottaa huomioon pelkästään julkistamisen vaikutusta kyseisenä ajankohtana. Ehkä tärkein vaikutus terapeutin itsensä paljastaminen tai salassapitosopimuksen, on vaikutus sillä on analyyttinen suhde ajan. Tärkeintä ei ole itsensäpaljastuksen ahdas kysymys. Haluaisin ehdottaa, että se on emotionaalinen ja ihmissuhteisiin saatavuus analyytikko, ja hänen halukkuudestaan hyväksyä, että analyysi on molempia osapuolia haavoittuvia kokemus, joka on keskeinen tekijä, joka helpottaa haavoittuvuutta ja syventää terapeuttista prosessia.,
Tiivistelmä: Halailu, ruokailu, itsensä paljastaminen, tai tehdä kotikäyntejä potilaiden keskuudessa käyttäytymistä, joka on kutsuttu ”rajan rikkomuksia” psykoterapian. Vaikka kirjoittajat ovat väittäneet, että rajan rikkomuksia ovat molemmat haitallisia ja alla tavanomaista hoitoa, jotkut toiminta ovat sopusoinnussa eettisiä humanistinen ja käyttäytymisterapia psykoterapian, sekä eklektinen lähestymistapoja, jotka johtuvat näistä kouluista., Teoreettinen lausuntoja, survey-tutkimuksen ja case-esimerkkejä käytetään selventämään huolta ylläpitää metaforinen rajoja psykoterapian ja osoittamaan, että psykoterapia on monipuolinen osalta käyttäytymistä kysymys. Päätellään, että jopa tunnollinen humanistisen, käyttäytymistieteellisen, ja eklektinen harjoittajia saattaa näkyä käytännössä huolimattomasti nojalla harjoittaa käyttäytymistä, jota jotkut pitävät rajan rikkomuksia ja että innovatiivinen käytäntö, joka saattaa tukahduttaa riskien hallinta koskee.,
Yksi asia, joka voi olla keskustellaan harhaanjohtava menettely–ennen kuin siviili-tuomioistuin, lisensointi aluksella tai eettinen komitea–koskee sopimatonta ylittää rajoja, joita psykoterapeutti. Nämä ”rajan rikkomukset” ovat, mutta eivät rajoitu: halailu, ruokailu, itse paljastaa henkilökohtaisia tietoja tai tunteita, tekee kotikäyntejä, vaihtamalla lahjoja, harjoittaa ei-seksuaalinen seurustelua, tai luotonanto kirjoja potilaiden hoidon aikana. Näkyvin rajan rikkominen on yhdynnässä hoidon aikana–jotain, että lähes kaikki harjoittajat tuomitsevat., Kuitenkin, kuten jäljempänä, jotkut avustajat etiikka kirjallisuus väittää, että esiintyminen lievempiä raja rikkomuksia, kuten itsensä ilmaiseminen tai lahja-antavat, lainaa voimassa kantajien väitteet, että seksuaalinen aktiivisuus–kielsi terapeutti–on todella tapahtuneet, ja jotkut väittävät, että useita pieniä rajan rikkomuksia osoittaa kuvio, huolimattomuudesta ja perustelee lisensointi seuraamuksia tai taloudellisia siirtokuntien jopa ilman yhdyntää (s.239).,
keskustellessaan potilaiden kanssa itsensä paljastamisesta, Bugentaalisista puolestapuhujista, ”ennen kaikkea: vaaditaan tiukkaa rehellisyyttä. (s. 245.
From: Williams Rajan Rikkomisesta: Onko Joku Väittänyt, huolenpidon Onnistu Käsittämään Yleisiä Menettelyjä, Humanistisen, Käyttäytymistieteellisen ja Eklektinen Psykoterapian? Martin H. Williams esiintyi psykoterapiassa, 34 (3), 239-249, (1997)., Saatavilla verkossa osoitteessa: https://www.williamspsychologicalservices.com/SAdocs/bv.html
Edelleen, väitän, että aito kohtaaminen välillä tapahtuu potilaan ja terapeutin, ja aito kasvu läheisyyttä syntyä (joka on samalla sydämen tarve hoidon aluksi) todella jaettu kokemus on tapahduttava. Jälleen, usko tässä suositeltavaa on, että kohtaaminen potilaan ja terapeutin (kuten, että vanhemman ja lapsen välillä) tulisi tapahtua välillä (psykologinen) vastaa: välillä co-osallistujat dyadic psykoterapia., Lopuksi totean, että kokemisen jakaminen, joka johtaa läheisyyteen, saavutetaan (keskinäisen) itseselvittelyn avulla.
kerro potilaalle, mitä mieltä olet hänen sanomisistaan. Tämä saa sinut näyttämään aidommalta ja aidommalta (s. 514).
kerroin Rondalle tunteneeni itseni riittämättömäksi. Sanoin tuntevani, että jokainen suustani tullut lause on puinen ja hyödytön hänelle. Sanoin, että vaikka yleensä koen, että minulla on jotain tarjottavaa, se ei tuntunut siltä tänään. Kerroin hänelle, että tunsin itseni syrjäytetyksi ja suljetuksi ulos, ja että tunsin vihaa häntä kohtaan., Sanoin, että halusin antaa hänelle jotain positiivista ja uskoin, että hoito voi olla onnistunut, mutta tunsin itseni tyhjäksi minun pyrkimyksiä (s. 521).
From: Burns, D. D. (1990). Hyvän olon käsikirja. New York: Plume.
Tiivistelmä: Yksi kriittinen näkökohtia Ihmissuhteisiin Hoito (RT), joka erottaa sen muista hoitoja syömishäiriöt on terapeutti käyttää itsensä ilmaiseminen. Itsensä ilmaiseminen on yksi tapa, jolla terapeutti aidosti edustaa häntä – tai itse vuonna terapeuttinen suhde edistää ihmissuhteisiin liikkumista ja kasvua., Tämä artikkeli käyttää alustava kliininen vinjetti, vertailla ja kontrasti käyttö terapeutin itsensä ilmaiseminen sisällä RT lähestymistapa, josta on näköala terapeutti self-disclosure muista psykoterapia perinteitä. Edut käsitellään käyttää terapeutti paljastaminen syöminen häiriintynyt potilaille. Kriteerit on hahmoteltu niin, että RT-terapeutti voi päättää, milloin ne julkistetaan. Lisäksi kliiniset vinjetit osoittavat erityyppisiä terapeuttien itsensä paljastaminen, niiden terapeuttiset tarkoitukset, ja niiden relaatiovaikutus., Artikkeli päättyy vaikutuksia tulevaan tutkimukseen, koulutukseen ja käytännön käyttöön liittyvät self-disclosure hoidossa sekainen syöminen potilaille.
Self-revelation ei ole vaihtoehto, vaan se on väistämätön.
From: Aron, L. (1991), potilaan kokemus, että analyytikko on subjektiivisuus. Psykoanalyytikko. Dialogit, 1: 29-51. S. 40.,
Negatiivinen Lähestymistapa Self-Disclosure:
liukas rinne rajan rikkomuksia voi olla uskaltautui ensin muodossa pieniä, suhteellisen merkityksettömiä toimia, joita terapeutti kuten aikataulutus ”suosi” potilaan päivän viimeinen aika, joka ulottuu istuntojen potilaan yli aikataulun, joilla on liiallinen puhelin keskusteluja potilaan kanssa, ja tulossa lax maksut. Rikkomuksiin voi liittyä terapeutin liiallinen itsensä paljastaminen potilaalle … lahjoja voidaan vaihtaa., Terapeutti voi alkaa ohjata potilaan työtä ja henkilökohtaisia elämänvalintoja … tapaamisia voidaan järjestää toimiston ulkopuolella lounaalle tai illalliselle… Huomaa, että tässä skenaariossa terapeutti ei ole koskettanut potilasta, eikä terapeutti ole sanonut tai tehnyt mitään, mikä on suoranaista seksuaalista. Hoito on kuitenkin jo vaarantunut, ja terapeutti saattaa joutua vastuuseen sivistyneesti. Terapeutti on myös alttiita toiminta lisenssivirasto, jos potilas haluaa tehdä valituksen.
säilytä terapeuttineutraalius. Edistää potilaan psykologista eripuraisuutta., Saada tietoon perustuva suostumus hoitoon ja menettelyihin. Vuorovaikutuksessa vain sanallisesti asiakkaiden kanssa. Älä huolehdi aiemmista, nykyisistä tai tulevista henkilösuhteista potilaisiin. Minimoi fyysinen kontakti. Säilytä terapeutin suhteellinen nimettömyys.
psykiatrien ja muiden terapeuttien itsensä paljastaminen on monimutkainen aihe. . . Omaehtoiset paljastukset, jotka osoittavat harjoittajan kamppailun elämän ongelmien kanssa, voivat tukea joitakin potilaita. Potilasta voi kuitenkin rasittaa se, että terapeutti itse paljastaa ajankohtaiset konfliktit tai kriisit., Itsensä paljastaminen voi myös aiheuttaa roolien kääntymisen, jossa potilas yrittää pelastaa terapeutin. Seksuaalisia fantasioita tai unia potilaasta tai muista ei pidä missään olosuhteissa jakaa potilaan kanssa. Terapeuttien itsensä paljastamisella on suuri korrelaatio myöhemmän terapeutti-potilasseksin (14) kanssa.