alkuaikojen.
Rooman varhaishistoria ja roomalainen mytologia kietoutuvat toisiinsa niin, että kaksikkoa on mahdotonta erottaa toisistaan. Legenda on kuvattu, miten Rooman ensimmäinen kuningas, poika nimeltä Mars Romulus perusti Rooman 753 b.c.e. Aluksi hän pyysi jumalia jumalallinen hyväksyntä, sitten säädettyihin pyhä raja—ns pomerium hänen kaupunki—ja rakennettu Rooman ensimmäinen temppeli Jupiter Feretrius, että on, Jupiter Hyökkääjä, joka löi Rooman vihollisia., Romulus’ ratkaisu oli yksi Rooman Seven Hills, Palatine, ja arkeologit ovat löytäneet varhaisen pistokkaat kallioperä on, että heidät jätettiin esihistoriallinen asutus. Romulus itse saattaa olla fiktiivinen, mutta asuinalue Palatine-kukkulalla ei ollut. Roomalaiset kehittivät legendan kauan Rooman perustamisen jälkeen, joka kertoi, miten se perustettiin. Sen äiti kaupunki oli Alba Longa, latinalainen kaupunki, joka perustettiin sukupolvea aikaisemmin poika Troijan sankari, Aeneas, joka pakeni tuhoaminen Troy ja tuli Italia., Romulus ja hänen veljensä Remus oli jumalattoman suuri-setä, joka oli anastettu sääntö Alba Longa niiden isoisä, ja, tunnustaa kaksi imeväisten uhkana, hän asettaa ne tuuliajolla Tiber-Joen, kun se oli tulva, täysin odottaa koskaan nähdä ne uudelleen. Heidän kehtonsa kellui kuitenkin rantaan Rooman tulevalle paikalle, ja valaanpyytäjänsä menettänyt naarassusi imetti heitä. Myös paimen nimeltä Faustulus, joka oli metsänjumala Faunus ohuen valepuvun alla, hoiti heitä, kunnes heistä kehittyi kaksi husky nuorta miestä., Päästyään aikuisuuden, he ensin hävittää heidän jumalattoman suuri-setä ja palauttaa heidän isoisänsä valtaistuimelle; he sitten matkasivat Rooman Seitsemän kukkulaa ovat löytäneet kaupungin. Remus eliminoitiin pian. Hänet tappoi joko Romulus itse tai joku hänen seuraajistaan. Sitten Romulus houkutteli uusia uudisasukkaita tarjoamalla jostain syystä turvapaikkaa kotimaastaan paenneille miehille. Hän korjannut niukasti naisten varastamalla niitä Sabine ratkaisuun Quirinal, toinen Rooman Seven Hills., Se Sabines, on Kursivoitu ihmiset laitamilla Lazio, joiden suhteet alussa Latinot olivat usein vihamielisiä kuin ei, oli närkästynyt sieppauksista, mutta sen sijaan taistelevat kuolemaan asti, he yhdistyi Roomalaisten muodostavat yhden yhteisön. Näin Rooma oli alusta asti monikulttuurinen yhteisö, ja arkeologian muodot tukevat tätä teoriaa, sillä varhaisin hautaukset löytyy Forum romanum olivat molemmat inhumation ja polttohautaus sijaan joko yksi tyyppi tai muu, joka voisi odottaa, jos väestö ei ole homogeeninen., Roomalaisten ja sabiinien liitto ei myöskään välttämättä ollut tasavertaisten liitto, sillä Romuluksen seuraaja oli Sabine, Numa Pompilius. Romulus itse katosi—nappasi Taivaaseen, erään legendan, murhasi toisen mukaan—ja hän oli rinnastaa jumalan Quirinus, Sabine jumala, joka näyttää olleen Sabine vastine Mars.
Quirinus.
Quirinus on väritön Jumala. Hänestä ei kerrottu myyttejä., Hän on festivaali, joka järjestettiin joka 17. helmikuuta, ja Quirites, eli ”Quirinus ” ihmiset”,” oli joskus käytetty synonymfor ”Rooman kansan.”Hän oli jäsenenä Rooman antiikin triad of gods, joka koostui Diespiter (Jupiter), joka tarkoittaa ”isä jumala”; Mars, Jupiterin poika; ja Quirinus, joka oli poika Mars, koska Rooma on perustajajäsen myytti kertoi, että Romulus’ isä oli Mars. Rooman ensimmäinen keisari, Imperator Caesar Augustus (27 b.c.e.-14 c.e.), ajattelin ottaa nimen ”Romulus” tarvittaessa hänen uusi asema, ja hän rakensi temppelin Quirinus Roomassa., Romulus’ veljenmurhaaja ei ole unohdettu, kuitenkin, ja Quirinus, jumalallistunut Romulus, jäi varjoon.
Numan Kalenteri.
roomalainen legenda väitti kuningas Numaa roomalaisen uskonnon perustajahahmoksi. Hän antoi Roomalle sen kahdentoista kuukauden kalenterin korvaamaan maaliskuun, Marsin kuukauden, jonka Romuluksen kaupunki oli lainannut Alba Longalta. Numan kalenterissa vahvistettiin uskonnollisten juhlien päivämäärät. Numan seuraajat ovat varjoisia hahmoja, mutta sitten Rooma jäi etruskien vallan alle., Viimeiset kolme kings sääntö Rooma—Tarquin Vanhempi, Servius Tullius, ja Tarquin Ylpeä—oli Etruskien, ja hyvin todennäköisesti historialliset luvut.
Etruskien
Antiikin Etrurian oli hieman yli puolet koko moderni Toscanassa Italiassa, joka on saanut nimensä Etruskien. Lännessä sen raja oli tyrrhenanmeri; etelä-ja kaakkois-idässä, se oli Tiber-Joen, ja pohjois -, Arno-Joen, joka virtaa läpi moderni Firenze., Suurin osa modernit tietoa Etruskien tulee niiden haudat, jotka viittaavat siihen, että he olivat liian uskonnollinen kanssa synkkä näkemys kuolemanjälkeisestä elämästä. Maalauksia, erityisesti haudat myöhemmin, kun Etruskien valta oli laskussa, näyttää pelottava demonit, jotka kuolleita olisi oletettavasti kohtaamaan tuonpuoleisessa, ja Etruskien ossuaries (säilytysyhteisöjen luut kuollut) on usein helpotus kaiverruksia osoittaa, että kuollut henkilö, jolla on kasvot verhottu, saattamassa demoni kuljettaa pitkävartinen vasara, hänen kasvonsa kierretty julma irvistys., Haudat osoittavat, että Etruskien säästellyt kustannuksella hautajaisista, ja maalauksia kukoistus Etruskien valta osoittavat, että ihmiset, jotka rakastivat bankettitilat, tanssi, hevosurheilu, ja urheilullinen kilpailuja. Naiset ja miehet seurustelivat vapaasti, toisin kuin Roomassa, jossa patriarkaalinen valta erotti sukupuolet toisistaan.
antiikin Kreikassa ja Roomassa, se oli yleisesti uskotaan, että Etruskit olivat maahanmuuttajia Aasiasta, joka saapui Italiaan aikana niin sanottu ”Pimeä Keskiaika” (1100-800 b.c.e.,), ja siellä on totuuden siemen tässä, sillä ihmiset puhuvat samaa kieltä asui saarella Lemnos pohjois-Egeanmeren, kunnes loppupuolella kuudennella vuosisadalla b.c.e. Löydämme kultti Trojan sankari Aeneas Etrurian, ja teoria, että Etruskit olivat pakolaisten Troijalaisia on herättänyt jotkut tutkijat, mutta sitä ei voida todistaa. He puhuivat tuntematonta kieltä, mutta kirjoittivat sen kreikkalaisilla aakkosilla. Ne olivat myös Kreikan viennin parhaita asiakkaita. Suurin osa nykyisissä museoissa Kreikan ulkopuolella olevista kreikkalaisista maljakoista on peräisin Etruskihaudoista.,
Rooma joutui Etruskien vallan 625-600 b.c.e., ja suurin Etruskien temppeli, joka oli koskaan oli rakennettu Temppeli Jupiter Capitoline Hill Roomassa. Etruskien vaikutusta varhaiseen Roomaan on vaikea mitata. Etruskien hallussaan pyhiä kirjoja ennustaminen, ja ennustaminen, ja Roomassa pidetään Etruria tietolähde piilevän taitoja. Rooman vallan kasvaessa Etruria hiipui, mutta etruskien augury komensi kunnioitusta vielä Kristilliselläkin kaudella.
etruskit.,
Roman legenda verhottu epämiellyttävä tosiasia, että Etruskien haltuunotto oli valloitus tarina, että ensimmäinen Tarquin vasemmalle Tarquinii, jossa hän kärsi syrjinnästä, koska hän oli poika kreikan, ja tuli Roomaan, jossa hänestä tuli arvostettu kansalainen ja valittiin kuningas kansanäänestyksessä. Perinne kertoi myös, että Tarquin nimi Tarquinii oli Lucumo, ja Etruskien kaupungit, lucumo oli päätuomari. Tarquin, jonka nimi oli latinisoitu muoto yhteisestä Etruskinkielisestä nimestä tarcna, tuli luultavasti Roomaan valloittajana., Kanssa Etruskien tuli heidän triad of gods—Tinia (”Taivas-Isä”), Uni, ja Menrva—joka tuli Jupiter, Juno ja Minerva. Roomalaisilla oli jo jumalallinen jumalakolmikko-Mars, Jupiter ja Quirinus-joita ei suinkaan unohdettu. Uusi kolmikko, kuitenkin, otti kunniapaikalla, ja Capitoline Hill syntyi suuri temppeli, jossa suuri kuisti taloon niitä. Tämä oli suurin temppeli koko Etruskien maailmassa, ja se pysyi suurin temppeli Roomassa, kunnes syksyllä Rooman Tasavallan., Se oli kolme huonetta sen kolme jumaluuksia, mutta keskellä alttari, pukeutunut kirjailtu tunika ja tooga, istui terrakotta patsas tekemät Etruskien kuvanveistäjä, Vulca ja Veii. Se kuvataan Jupiter Optimus Maximus, että on, ”Jupiter, paras ja suurin jumala”, joka nyt imeytyy ominaisuuksia Tinia, ”Taivas-Isä.”Itse asiassa roomalaiset joskus vetosivat häneen yksinkertaisesti ascaelum, joka tarkoittaa” taivas.”Perinteinen päivämäärä omistautuminen oli 509 b.c.e. Vuosi ennen, viimeinen Etruskien kuningas oli karkotettu Roomasta.
etruskien perinnöt.,
roomalaiset olivat etruskeille velkaa kaksi muuta riittiä. Yksi oli taiteen ennusmerkki: miten jumalallinen tulevaisuutta tutkimalla lintujen lentoa tai tutkimalla sisälmykset uhrieläinten. Etruskit olivat asiantuntijoita lukemaan enteitä elintoimintojen koosta, muodosta, väristä ja merkinnöistä, erityisesti maksasta ja sappirakosta. Yksi Augurin aluksen työkalu on löydetty Piacenzasta Italiasta. Se on malli, maksan tehty pronssista, joka on jaettu neljäkymmentä kohdat merkitty nimet jumalia., Siellä oli Etruskien oppikirjat: Kirjoja Salama, Kirjoja, Rituaali, Kirjoja Kohtalo, Kirjoja Haruspices (Ennustajat) tulkitsemaan merkkejä ja enteitä, ja Kirjoja Eläinten Jumalia. Salama oli merkittävä etukeno. Missä taivaan kuudestatoista jaosta se nähtiin? Etruskien salamaa käsittelevissä kirjoissa olisi vastaus. Tinia heitti kolmenlaisia ukkospilviä, ja kahdeksan muuta jumalaa heitti yhtä lajia kukin. Jos enteet olisivat pahoja, millainen kosto estäisi katastrofin? Haruspicesin kirjojen konsultointi olisi paikallaan., Roomalaiset olivat omiaan oppilaat, vaikka he eivät koskaan vei okkultismi Etruskien aivan yhtä vakavasti kuin Etruskien teki itse. Toinen etruskien perintö oli Rooman voitto. Kuinka paljon rituaali oli Etruskien ei ole tiedossa, mutta kuten aika meni, voitto kehittynyt paraati, jossa voittoisa kenraali tuli Rooman vaunuissa ja eteni läpi Forum romanum temppeli Jupiter Capitoline Hill. Ennen häntä hänen vangit ja sotasaalis. Hän käytti Jupiter Optimus Maximuksen regaliaa ja hänen kasvonsa maalattiin punaisiksi., Hänen takanaan hänen vaunut seisoi palvelija, joka toisti, ”Muista, että olet mies!”Riemuvoitto oli kunnia, jota Rooman tasavallan kenraalit tavoittelivat innokkaasti, ja tasavallan kukistumisen jälkeen se oli varattu keisareille.
kreikkalaisten vaikutus.
kreikkalaisvaikuttaja saapui varhain Roomaan. Legenda kertoi, että ennen kuin Romulus perusti kaupunkinsa, Rooman paikalla oli kreikkalainen siirtokunta. Sisiliassa ja Etelä-Italiassa oli kukoistavia kreikkalaiskaupunkeja, ja Rooma oli pian yhteydessä. Seurauksena oli, että Rooman jumalat samastuivat kreikkalaisiin jumaliin., Mars ja kreikkalaiset Ares olivat molemmat sotajumalia, joten ne rinnastettiin, vaikka niillä ei ollut juuri muuta yhteistä. Afrodite samaistettiin roomalaiseen Venukseen, Artemis Dianaan, Athene Minervaan, Hera Junoon ja Zeus Jupiteriin. Hestia oli Vesta ja Titan Kronoksesta tuli Saturnus. Apollo pysyi Apollo, ja pysyi sivussa, kunnes emperorAugustus hyväksyi hänen kultti ja rakennettu suuri temppeli Apollo palatiumiin. Dionysos oli tunnettu hänen vaihtoehto kreikkalainen nimi, Bacchus, joka ei näy kreikan käyttö ennen viidennen luvun b.c.e.,, ja hänen juhliaan kutsuttiin nimellä Bacchanalia. Heraklesta tuli Herkules, ja hänen palvontansa oli varhainen tuonti Kreikasta. Uhrauksia hänelle Ara Maxima (Suurin Alttari) Roomassa oli mukaan kreikan riitti: että on, pappi vihki pää paljaana, eikä pää peitettynä, kuten Roman custom. Nämä kreikkalaiset siirtolaisjumalat toivat myyttinsä mukanaan. Latinalainen kirjallisuus alkoi, kun ex-orja, Livius Andronicus, joka oli luultavasti kreikan, tuotetaan latinalaisessa tragedioita ja komedioita Roomassa, joka perustuu kreikan malleja ja käyttää kreikan myyttejä aiheesta., Hän käänsi myös Homeroksen Odysseian karkeaksi ja valmiiksi latinankieliseksi säkeistöksi. Herasta tuli Juno, Zeus Jupiter ja Athene Minerva, ja roomalaisille kerrottiin kutkuttavia tarinoita jumalistaan, jotka olivat ilmestyksiä. Roomalaiset saivat Homerokselta tietää, että Venus oli naimisissa Vulcanin kanssa ja heillä oli suhde Marsiin. Löytö lienee tullut monille järkytyksenä.
Kreikan Preeminenssi.
loppuun Mennessä kolmannen luvun b.c.e. oli ympyrä Rooman aateliset, jotka olivat vaikuttaneet kreikan kulttuuri, joka theypreferred puhua kreikan kotona mieluummin kuin latinalaisen., Kreikkalaista taidetta arvostettiin, ja kun Rooman valtakunta laajeni kreikkalaiseen maailmaan, roomalaiset löysivät siitä runsaasti ryöstettävää. He halusivat myös kopiot kreikkalaisesta veistoksesta taloihinsa ja puutarhoihinsa, ja Kreikka kehitti replikoiden vientikaupan vastaamaan kysyntään. Suurin osa kreikkalaisen kuvanveistotaiteen mestariteoksista tunnetaan nykyään roomalaisten kopioiden kautta, jotka olivat todellisuudessa kreikkalaisten käsityöläisten Rooman kauppaa varten tekemiä kopioita. Rooman uskonnollisessa mielikuvituksessa roomalaiset jumalat alkoivat muistuttaa kreikkalaisia vastineitaan., Nykyiset kulttuurihistorioitsijat saattavat pitää tätä roomalaisen kulttuurin rappeutumisena, mutta on epätodennäköistä, että roomalaiset näkivät sen niin. Roomalainen kulttuuri muuttui jatkuvasti seurauksena lainaaminen lähipiiri, joka laajeni kuin Rooman keisarin valta kasvoi, ja monet Roomalaiset luulivat prosessi pikemminkin vahvistui kuin heikkeni latinalaisessa perinteitä. Kaikki roomalaiset eivät kuitenkaan hyväksyneet kreikkalaista kulttuuria yhtä paljon. Siellä oli reaktio, ja yksi kuva liittyy reaktio oli ensimmäinen Roomalainen kirjailija tuottaa työtä latinalaisen proosaa, Marcus Porcius Cato (234-149 b.c.e.)., Hän kirjoitti Rooman ensimmäisen historian latinankielellä. Se ei ole säilynyt, mutta hänen translitteratio Maatalous on, ja siinä kiinnitetään erityistä huomiota perinteisten rituaalien maanviljelijät, jotka viljelivät Italian maaseudulla. Kreikkalainen kulttuuri saattoi vangita yläluokkaisten roomalaisten mielikuvat, mutta rituaali pysyi äärimmäisen konservatiivisena.,
TABUJA YMPÄRÖIVÄN FLAMEN DIALIS JA HÄNEN VAIMONSA
johdanto: sana flamen näyttää tarkoittavan jotakin sellaista kuin ”pappi” tai ”sacrificer,” ja siellä oli viisitoista, joista flamines varten Jupiter, Mars, ja Quirinus oli tärkein. Heillä oli tarkkailla erilaisia tabuja, ja tämä ote Aulus Gellius’ Ullakko Yötä, joista osa on lainattu alla, raportoi tabuja, joita Flamen Dialis (pappi Jupiterin) ja hänen vaimonsa oli tarkkailla. Aina ei ollut helppoa löytää ehdokkaita virkaan., Julius Caesar harkitsi sitä nuoruudessaan, mutta ajatteli sitä paremmin. Aulus Gellius, Roomalainen asianajaja ja litterateur, joka eli toisella vuosisadalla c.e., kirjoitti kokoelma taulukko puhua kaksikymmentä kirjaa nimeltään Noctes Atticae, jotka ilmoittavat suuri valikoima tietoja, jotka hän on koonnut hänen käsittelyssä. Tässä tapauksessa, lähde on Rooman ensimmäinen historioitsija, Fabius Pictor, joka asui viime vuoden kolmannella vuosisadalla b.c.e., ja Gellius muistuttaa—ilmeisesti muistista—mitä hän on lukenut.
nämä ovat tabuja, jotka muistan lukemastani., Flamen Dialeja kielletään ratsastamasta hevosella. Samoin on kielletty hänen katselunsa Rooman kansaa aseellisesti ja taistelujärjestyksessä Rooman kaupunkirajan ulkopuolella. Siitä syystä, Flamen Dialis valittiin konsuli hyvin harvoin, konsuleille on uskottu korkea komento sodassa. Samoin hänen ei ole koskaan lupa vannoa valaa Jupiterin kautta, ja on myös lainvastaista, että hän käyttää sormusta, ellei se ole lävistetty ja ilman jalokiveä., Tulta ei saa poistaa Flaminiasta eli Flamen Dialiksen kodista, ellei sitä oteta uhriksi. Jos vangin kahleet tulee taloon, hänet on vapautettava, ja kahleet, on vedettävä läpi impluvium, katolle, ja sieltä on pudonnut alas kadulle. Hänen käyttämässään kartion muotoisessa lippiksessä ei saa olla solmua, eikä vyössä tai missään muussa osassa hänen vaatteitaan voi olla solmua. Jos joku, joka otetaan ruoskittavaksi, lankeaa hänen jalkojensa juureen nöyristelijänä, on synti ruoskia häntä sinä päivänä., Vain vapaasyntyinen mies voi leikata Flamen Dialiksen hiukset. Tapojen mukaan Flamen ei saa koskea eikä edes lausua naarasvuohen nimeä tai raakaa lihaa, murattia tai papuja.
lähde: Aulus Gellius, Ullakkoiltoja. 10.15. Suomentanut James Allan Evans.