– Afrikka on valtava maanosa, jossa on paljon etnisten ryhmien, kielten ja kulttuurien. Saharan autiomaa jakaa mantereen maantieteellisesti ja hengellisesti. Pohjois-Afrikka kuuluu Lähi-Itä maailma, jossa Islam perustettiin jo seitsemännen-luvulla jkr Kristinusko, samaan aikaan, pidettiin antiikin Koptilainen kirkkoja Egyptissä; kukoisti pitkään Sudanissa; ja vielä selviää Etiopiassa, ainoa Afrikkalainen kuningaskunta, jonka Christian valtion kirkko., Suurin osa afrikkalaisista tuli kuitenkin yhteiskunnista, joilla oli perinteinen Afrikkalainen uskonnollinen tausta ja jotka eivät liittyneet islamiin tai kristinuskoon.

kokonaisuutena afrikkalaiset uskonnolliset perinteet yhdistävät uskon korkeimpaan olentoon ja muiden jumalien ja esi-isien palvontaan. He käyttävät rituaaleja ja taikoja kommunikoidakseen ihmisten, luonnon ja jumalten kesken. Monissa afrikkalaisissa kielissä ei ole sanaa Jumalalle, koska heidän perinteessään jokainen asia ja jokainen paikka ilmentää Jumalaa.,




”The Bamboula” Century Magazine, 1886.

Monet Afrikkalaiset uskonnot ovat yleisiä oppeja. Heillä on yhteinen usko yhteisön jumaluuksia, ajatus siitä, että esi-isät toimivat tapa kommunikoida nämä jumaluuksia, ja usko siihen, että koko yhteiskunta on järjestetty noin arvoja ja perinteitä peräisin yhteinen alkuperä, joka luotiin yksi Korkein Olento.,

rituaaleja harjoiteltu monissa Afrikkalainen yhteiskunnissa pidetään astinkiviä perimmäinen tavoite kuolemasta ja kuolemanjälkeisestä elämästä. On rituaaleja, jotka ohjaavat yksi läpi kaikki siirtymäkauden elämän vaiheissa, kuten syntymä, murrosikä, aloittamista aikuisuuteen, avioliitto, lapset, vanhuus, kuolema ja kuoleman jälkeinen elämä. Nämä rituaalit antavat osallistujille mahdollisuuden tietää, mitä yhteiskunta odottaa heiltä elämänsä seuraavassa vaiheessa.,

huolimatta siitä, että Afrikassa uskottiin korkeimpaan olentoon, muodollista, kirkon kaltaista Jumalan palvontaa ei harjoitettu laajalti. Kuitenkin, käsite Jumala on tuonpuoleinen, ja on suosittu myytti, kertoi Länsi-Afrikasta Ylä-Niilin, joka sanoo, että Hän tai taivas, hänen asuinpaikka, oli kerran paljon lähempänä maata.

lisäksi Korkein Olento, Afrikkalaiset uskovat monet muut hengelliset yhteisöt, karkeasti jaettavissa luonnon henget ja esi-isät. Osalla niistä on sekä inhimillinen että luonnollinen alkuperä., Sanotaan kuitenkin, että uhrauksia tarjotaan muita jumaluuksia, ydin lahja vielä menee Korkeimpaan olentoon.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *