tammikuussa 1804, Länsi-Intian saari, Saint-Domingue tuli maailman ensimmäinen musta tasavalta. Sokeripitoisilla plantaaseilla uurastaneet afrikkalaiset kukistivat ranskalaiset isäntänsä ja julistautuivat itsenäisiksi., Nimi Saint-Domingue oli korvattu aboriginaalien Taino-Intiaanien sana, Haiti (joka tarkoittaa ”vuoristoinen maa”) ja Haitin lippu syntyy, kun valkoinen bändi oli juhlallisesti revitään ranskan tricolour. Kaksisataa vuotta myöhemmin Haiti on historian ainoa onnistunut orjavallankumous. Sitä johti Toussaint Louverture, Haitilainen entinen orja ja vertauskuva orjuuden toivotusta lakkauttamisesta kaikkialla Amerikassa.
Tämä upea uusi historia Louverture ja hänen perintönsä kuvaa Saint-Domingue kannattavin orja siirtomaa maailma oli koskaan tuntenut., Kimaltelevaa hyvinvoinnin Nantes ja Bordeaux, Marseille ja Dieppe, johdettu kaupankäyntiä Karibian saari kahvia, indigo, kaakao ja puuvilla; Saint – Domingue on sokeri istutukset yksin tuotti enemmän sokeriruo ’ on kuin kaikki British Länsi-Intian saaret yhdessä.
Kermavaahto, kahlittu ja merkkituotteiden ranskalainen fleur-de-lis, orjat otti aseisiin alle Louverture – sanat Napoleon Bonaparte ”kullattu Afrikkalainen”–ja paloi istutus koteihin., Mahdollisuus ilmainen musta valtio, joka on perustettu karkottamista sen valkoinen yhteisön kauhuissaan länsimaissa – tämä oli puoli vuosisataa ennen sisällissotaa vapautti orjuutettu kansojen yhdysvallat.
Sudhir Hazareesingh, Mauritiuksen syntynyt historioitsija, teki paljon hänen tutkimusta ranskan arkistojen, jossa niin monet vallankumouksellinen aikakauden asiakirjoja säilytetään. Hän on tutkinut kirjeitä Louverturesta lukuisille ranskalaisille virkamiehille ja vallankumouksellisille tasavaltalaisjärjestöille., Musta Spartacus ei kuitenkaan ole kuiva akateeminen teos; harvinaisella kerronnallaan Verve, Hazareesingh loihtii aiheensa poikkeuksellista elämää.
Syntynyt pohjois-Saint-Domingue vuonna 1743, kun pojanpoika kaapattu Afrikkalainen heimopäällikkö, Louverture opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan ranskan Jesuiitta lähetyssaarnaajat ja varhaisesta iästä alkaen oli perehtynyt polemiikkia ranskan kuolemanrangaistuksen Abbé Raynalin. Kuten suurin osa Haitilaiset tänään, Louverture oli todennäköisesti taitavia vodou (tai voodoo, vanha, valoon ortografian)., Vodou, uuden maailman uskonto, joka nai katolilaisuuden elementtejä afrikkalaisen animismin kanssa-mystiikkaa, hämmentää ja joskus säikäytti ranskalaiset.
Useimmat historioitsijat samaa mieltä siitä, että Saint-Domingue ensin nousi alle Jamaikan vodou pappi nimeltä Dutty ”Zamba” Boukman. Eräänä elokuisena iltana vuonna 1791 Boukman pyysi esi-Afrikan henkiä kostamaan ranskalaisille. Sanotaan, Louverture oli läsnä tilaisuudessa ja kuuden viikon kuluessa saaren kapinallisten armeijaa oli alkanut 12-vuoden Louverturian taistelua vapauden puolesta. Mikä teki kamppailun mahdolliseksi?,
Ranskan vallankumous 1789-91 julisti kaikkien ihmisten tasa-arvon: orjuus oli ihmisluonnolle sietämätön vahinko. Ei ole yllättävää, että Saint-Dominguen planterit kieltäytyivät luopumasta etuoikeuksistaan. Poliittisesti taitava Louverture asetti uuden Ranskan tasavallan viholliset toisiaan vastaan ja levitti heidän keskuudessaan väärää tietoa ja huhuja. Liittolaisilleen hänestä tuli” musta Spartacus ” keisarillista Roomaa uhmanneen Orja-gladiaattorin jälkeen.,
ytimekkäästi kirjoitettua sivua, Hazareesingh pelastaa Louverture ideologinen ja poliittinen aggrandisements, että niin usein vääristelty häntä aiemmin. Vuonna 1936, Harlemissa, Orson Welles lavastettu Afro-Karibian Macbeth fantasia, jossa Macduff oli kuvata epätodennäköisen ruhtinaallinen Louverture. Paljon myöhemmin, vuonna 1970, Latino-rock-yhtye Santana oma kiihkeä sähkökitara harjoitus Louverture., Tällaisia kunnianosoituksia vaalean vieressä työtä Marxilainen Trinidadian historioitsija CLR James, jonka uraauurtava 1938 huomioon Haitin vallankumouksen, Musta Jacobins, kohonnut Louverture lähes pyhä asema, mutta huomiotta hänen monarkisti suuntautumista ja satunnaista diktatorinen taipumuksia. Hazareesingh sen sijaan on varovainen palauttaa Louverture ensisijaisiin lähteisiin.
Toukokuussa 1801, on toiminut kuin Napoleonin uskollinen lähettiläs 10 vuotta, Louverture julisti itsensä kuvernööri elämän Saint-Domingue ja vaati täytäntöönpanon kaikkien tiedossa, tai pelkästään epäillään ”vihollisia”., Napoleon luopui heti Louverturen tukemisesta ja järjesti retkikunnan ”uusien Algerien tuhoamiseksi Karibialla”. Louverture pitäisi taputtaa rautoihin tai ehkä näytteillä häkissä Pariisissa juuri avatussa Jardin des Plantesissa, Napoleon arvioi.
Siepannut Napoleon, Louverture oli vangittuna viisi kuukautta dungeon-linnoitus Jura-vuoristossa Ranskassa., Uutiset hänen vankeutta saavuttanut William Wordsworth Calais ’ ssa kesällä 1802; muutti kohtalo ”erittäin onneton” vallankumouksellinen, joka oli sijoitettu hänen luottamuksensa ranskan Tasavallan, Wordsworth osoitettu kuuluisa sonnet Louverture.
hänen lumi-sidottu vankeudessa, Louverture vetosi Napoleon hänen vapauttamistaan, mutta hänet löydettiin kuolleena sellistään 7. huhtikuuta 1803: ”Musta Napoleon”, havaittiin kaustinen Chateaubriand, ”jäljitelty ja tappoi Valkoinen Napoleon”. Louverture ei elänyt nähdäkseen Haitin tasavallan julistusta seuraavana vuonna., Hän oli 60-vuotias. Hazareesingh-niminen mies oli ilmeisesti kuollut keuhkokuumeeseen.
• Musta Spartacus: Eeppinen Elämän Toussaint Louverture, jonka Sudhir Hazareesingh on julkaissut Allen Lane (£25). Tilata kopio mennä guardianbookshop.com. Toimitus maksuja voidaan soveltaa,
- Jaa Facebook
- Jaa Twitterissä
- Jaa Sähköpostitse
- Jaa LinkedIn
- Jaa Pinterest
- Jaa WhatsApp
- Jaa Messenger