turvaudun Buddhaan, turvaudun Dharmaan, turvaudun Sangha…
Tuttuja sanoja jokaiselle, joka on viettänyt aikaa Buddhalainen yhteydessä, mutta ei helposti ymmärretä. Mitkä ovat nämä” kolme jalokiveä”, buddhalaisuuden mukaisen hengellisen elämän kulmakivet? Mitä johonkin turvautuminen merkitsee? Onko se vain vanha uskonnollinen perinne vai jonkinlainen sokea usko?,
ajatus ”turvaa” on niin tärkeää Buddhalaisuudessa, että voit sanoa määritelmä Buddhalainen on joku, joka turvautuu Kolme Jalokiviä.
Turvaa ottaen on todella syvällinen ja syvästi henkilökohtaista toimintaa, resonoi monia eri kerroksia merkitys. Se tuo meidät sen ytimeen, miksi harjoittelemme ja miten voimme elää elämämme sopusoinnussa korkeampien periaatteiden kanssa.
mihin turvaudut?
tavalla, voimme nähdä, että meidän henkinen kypsyys näkyy siinä, mitä me paikka meidän korkein luottamus, jossa uskomme turvallisuutta ja onnea todella tulee.,
kun olemme lapsia, turvaudumme vanhempiimme. Uskomme, että vaikka jokin menisi vikaan, äiti ja isä voivat korjata sen, kuin heillä olisi lopullinen sananvalta todellisuudesta. (Jos olemme kotoisin terveestä perheestä, ainakin.)
aikuisina saatamme turvautua viranomaisiin, poliisiin tai lääkäreihin. Emme voi ottaa turvaa uran tai identiteettiämme kuin mukava tyttö, fiksu mies, taiteilija tai joku, joka tietää, miten saada tavaraa tehnyt. Saatamme turvautua sellaisen yhteiskunnan uskomuksiin, joka sanoo, että meidän on katsottava ja toimittava tietyllä tavalla, jatkettava uraa ja ostettava tätä tai sitä, jos haluamme olla onnellisia.,
mutta kun alamme katsoa syvemmälle, käy selväksi, ettei mikään näistä asioista voi auttaa meitä lopulta.
ihmisiä kuolee, vaikka heidän lääkärinsä olisivat kuinka hyviä tahansa.
Mitä tapahtuu sille uralle, jonka eteen uhrasit niin paljon? Hän katosi ja unohtui heti eläkkeelle jäätyäsi.
sosiaalinen identiteettisi on vain rooli, jota pelaat tietyissä olosuhteissa. Se muuttuu.
maailmassa on paljon ihmisiä, joilla on rahaa, statusta ja kaikkea parasta materiaalia, jotka ovat syvästi onnettomia.
joten mihin me luotamme?,
Kuten henkiset etsijät, luotamme korkein todellisuus, absoluuttinen, että ytimessä kaiken tässä maailmassa.
Tämä on luottamus, joka ylittää luottamuksen missä tahansa tilanteessa tai lopputuloksessa. Se on luottamus, jonka avulla voimme ylittää kiintymyksen menestykseen tai epäonnistumiseen, hyviin tai huonoihin kokemuksiin.
luottamus, joka ei sano ”kaikki on ok”, mutta vain ”kaikki on.”
Se on luottaa Buddha istuu hiljaa puun alla, kun Mara sinkosi nuolia häntä kohti, tai ensimmäisen Panchen-Laman kävely välillä kaksi vastakkaista armeijaa lopettamaan taistelut., Se on antautumisen muoto, joka itse asiassa tuo valtavan voiman.
buddhalaisuudessa harjoittajat luottavat tai turvautuvat lopulliseen todellisuuteen ilmaistuna kolmena jalokivenä: Buddha, Dharma ja Sangha.
Mitä se tarkoittaa, turvaudu Kolme Jalokiviä
– Mitä tarkalleen ovat nämä kolme käsitteitä, jotka ammattilaisten on tarkoitus sijoittaa niin ehdotonta uskoa?
on monia erilaisia tapoja tulkita niitä, ja merkityksellisyystasoja, jotka voivat pelata samanaikaisesti.
Buddha:
perinteisesti Buddhan jalokivi viittaa historialliseen Buddhaan., Se voi kuitenkin viitata myös opettajaasi, joka elämässäsi edustaa sinulle eniten valaistuneen olennon tietoisuutta.
Kun otat turvaa tällä tavalla, voit harjoitella tarkasteleminen opettaja emanaatio Buddha, joka tarjoaa kanavan tätä korkeampi viisaus. Se saattaa tuntua mielikuvitusta, mutta mitä enemmän opettaja kuin Buddha, sitä enemmän voit oppia niistä.,
Siellä on Tiibetin Buddhalainen sanonta, että jos et näe opettaja, Buddha, saat opetuksia ja siunauksia Buddha, mutta jos näet opettajasi kuin normaali ihminen, voit saada opetuksia ja siunauksia normaali ihminen.
Jokainen sana ja jokainen teko tulee syytettiin merkitys, kun etsit sitä.
syvimmällä tasolla voi hakea turvaa omasta valaistuneesta potentiaalistaan. Tunnista, että luontosi on Buddha-luonto: se on sama luontaisen identiteetin puute. Tämän ansiosta sinusta voi tulla Buddha.,
kun otat Buddhahoodin elämäsi lopulliseksi tavoitteeksi, kaikki muu yleensä loksahtaa paikoilleen sen ympärille.
Dharma:
Dharma on polku, tie oivallukseen ja myös totuus, joka toteutuu. Erityisesti buddhalaiset opetukset ohjaavat kohti todellista viisautta ja myötätunnon heräämistä.
kun turvaudumme dharmaan, luovumme tavanomaisesta todellisuuskäsityksestämme korkeammalle. On sitouduttu muistamaan, että tapahtuipa elämässämme mitä tahansa, se on osa tätä polkua., Sen sijaan, että jäisimme tarinaan, voimme toimia korkeampien periaatteidemme mukaisesti. (Tai ainakin tehdä rehellistä työtä tämän eteen.)
Tämä vaatii tunnustaa, että kaikki ulkoiset asiat elämässämme, että me yleensä ajaa jälkeen tai syyttää meidän ongelmia, itse asiassa, ei ole syy meidän onnea tai onnettomuutta. He ovat vain agentteja. Todellinen syy tulee sisältä itsestämme: meidän oma henkinen ehtoja ja reaktioita, ja lopulta, mukaan Buddhalainen viisaus, heijastuksia, miten olemme kohdelleet muita aiemmin.,
se on ehdottomasti kehotus vähän kiihdyttää. Jos uskon tämän, en voi syyttää pomoani, vanhempiani tai poikaystävääni siitä, että olen enää onneton. Vain minä olen vastuussa omasta onnestani. Ja mikä vielä, jos seuraan bodhisattvan polkua, otan vastuun myös heidän onnestaan!
dharmaan turvautuminen voi olla henkilökohtaisempaa kuin pelkkä opetusten ja raamatunkohtien hyväksyminen. Että ”Dharma” viittaa myös omaa sisäistä viisautta, luontainen ymmärrys totuudesta tai ”sisäinen guru”, joka ohjaa kehitystä, vaikka et ole tietoinen siitä.,
Sangha:
kolmas Koru on Sangha, hengellinen yhteisö.
Sangha on perinteisesti mihinkään ryhmään vihitty munkkeja tai nunnia, mutta erityisesti yhteisön munkkeja, jotka asuivat noin Buddha. Nämä ihmiset, jotka omistavat elämänsä täysin viisauden ja myötätunnon kehittämiseen, nähdään ihanteellisina roolimalleina muille harjoittajille.
sinun sangha taas saattaa olla ryhmä ihmisiä, joiden kanssa tutkit dharmaa tai meditoit.
Tämä on yksi Kolme Jalokiviä, koska se on yksi tärkeimmistä hengellisen elämän., Jos olet siellä yksin, on uskomattoman vaikea pysyä jatkuvasti ja voittaa vaikeuksia.
ryhmä ihmisiä, jotka ovat yhdessä polulla, voivat tukea, kannustaa, inspiroida ja peilata toisiaan. Mikä tärkeintä, heillä on tilaa toisilleen elää syvemmän ymmärryksensä mukaan.
lopulta voit hakea turvaa Sanghasta kaikkien valaistuneiden olentojen yhteisönä.,
Jos uskot, että valaistuminen on mahdollista, ja voit uskoa, että meidän valtavassa universumissa on koti lukemattomia olentoja on lukemattomia maailmoja, koska aluttomista aikaa, niin loogisesti siitä seuraa, että monet olennot ovat jo tullut valaistunut.
Turvaa tämän Sangha tarkoittaa sitä, että myöntää läsnäolo nämä olennot, kunnioittaa heitä roolimalleina ja luottavainen heitä auttamaan sinua missä tahansa tavalla voit ovat auki.,
Kolme Jalokiveä kehon, puheen ja mielen
jako ”ruumiin, puheen ja mielen”, jotka edustavat täydellinen olento, Buddha Helmi vastaa mieli, Dharma Jewel puheeksi, ja Sangha Jewel kehon.
Tiibetinbuddhalaisuus määrittelee turvapaikan hakemiseen kolme muotoilua: ulomman, sisemmän ja salaisuuden.
ulompi muoto on oikea kolme jalokiveä: Buddha, Dharma ja Sangha.
sisäinen muoto eli ”kolme juurta” on lama eli sydämen opettaja, harjoittajan valittu jumaluus ja dakinit.,
salainen muoto on Buddhan Dharmakaya, Sambhogakaya ja Nirmanakaya, Trikaya eli ”kolme ruumista”.
Mitä turvaa ei ole
ajatus turvautuu voi aiheuttaa hämmennystä aluksi, jopa väärinkäsityksiä, että ajaa juuri päinvastainen syvempi merkitys tämän käytännön.
turvapaikan hakeminen ei tarkoita vastuun luovuttamista jollekin korkeammalle olennolle. Kun emme turvaudu Buddha, emme usko, että Siddhartha Gautama on menossa paikalle taivaasta ja ratkaista kaikki ongelmat.,
itse asiassa turvaudumme omaan valaistuneeseen potentiaaliimme. Käytännössä tämä tarkoittaa, että hyväksytään paljon suurempi vastuu, koska me ymmärrämme, mitä meistä voi tulla ja sitoutumaan päästä suorastaan että. Se on muistutus siitä, että meidän on etsittävä omaa suurinta mahdollisuuttamme.
turvapaikan hakeminen ei myöskään tarkoita sitä, että millään, mitä elämässäsi tapahtuu, olisi merkitystä, koska välität vain absoluutista.
päinvastoin, kun ymmärrämme lopullisen todellisuuden ja perinteisen maailman välisen suhteen, ymmärrämme, että kaikella on niin paljon enemmän merkitystä.,
Lopulta, kun turvapaikkaa ei tarkoita, että me vain välitä joitakin rajoitettu yhteisön hengellisiä ihmisiä, niin jos olentoja alemmalla tietoisuuden taso eivät ole arvoinen huomiota.
Se on itse asiassa ele tunnustaa, universaali sangha, kapasiteetti jokaisen on toimittava niin meidän paras opettaja – jos vain haluavat kuunnella, mitä heillä on opettaa meille.
miten turvapaikasta voi tulla osa elämääni?
on monia tapoja tuoda elämääsi tämä antautumisen ja luottamuksen tunne lopulliseen todellisuuteen, kolmen jalokiven muodossa.,
Voit turvaudu Kolme Jalokiviä virallisella tavalla osana seremonia, jossa voit myös sitoutumaan seuraavat Viisi Antaa Ohjetta: ei tappamista, ei varastaa, ei valheita, ei aistillinen virheeseen ja ei kuluttaa päihteitä.
tämä rituaali, jota täytyy johtaa pätevä opettaja, on itse asiassa tapa tulla buddhalaiseksi ”virallisesti.”
jokapäiväisessä elämässä, voit aloittaa oman meditaatioita vetoamalla Buddha, Dharma ja Sangha, tunne kunnioitusta ja pyytää tukea, mitä he edustavat.,
ja kun kuljet elämääsi, turvaa korkeampaan viisauteesi niin paljon kuin mahdollista. Muista, miksi olet täällä, mitä olet ja mitä sinusta voi tulla.