Johdanto – On Lysistrataa Tragedia tai Komedia |
Takaisin Sivun Alkuun |
”Lysistrataa” on kaksimielinen anti-sota komedia antiikin kreikan näytelmäkirjailija Aristophanes, ensimmäinen järjestetään vuonna 411 EAA., Se on koominen huomioon yhden naisen ylimääräinen tehtävä loppuun peloponnesolaissota, kuten Lysistrataa vakuuttaa Kreikan naiset salata seksuaaliset oikeudet pois heidän miehensä keinona pakottaa miehiä neuvottelemaan rauhaa. Jotkut pitävät sitä hänen suurimpana teoksenaan, ja se on luultavasti antologisoiduin.,
päähenkilöillä – Hahmot
LYSISTRATACALONICEMYRRHINELAMPITOMAGISTRATECINESIASBABY POIKA CINESIAS JA MYRRHINESPARTAN HERALDSPARTAN AMBASSADORATHENIAN NEGOTIATOR2 LAYABOUTSDOORKEEPER JA ACROPOLISTWO DINERSCHORUS VANHA MENCHORUS VANHA WOMENSTRATYLLIS, johtaja Naisten ChorusFIVE NUORIA NAISIA
Lysistrataa, vahva Ateenalainen nainen, jossa suuri tunne henkilökohtaista vastuuta, paljastaa hänen suunnitelmansa ottaa asiat omiin käsiinsä ja päättää loputon peloponnesolaissota välillä Ateena ja Sparta.,
Hän on kutsunut koolle naisia eri kaupunkivaltiot Kreikassa ja tuella Spartan Lampito, hän kertoo että muut naiset hänen suunnitelmansa: he ovat salata seksuaaliset oikeudet pois heidän miesväki keinona pakottaa heidät lopettamaan sodan.
naiset ovat epäilyttäviä ja aluksi vastahakoinen, mutta sopimus on sinetöity kanssa pitkä ja juhlallinen vala noin viini kulhoon, ja naiset sopivat kiellä kaikki seksuaalista nautintoa, mukaan lukien eri erikseen mainittu seksuaalinen kannat., Samaan aikaan, toinen osa Lysistrataa suunnitelma (varotoimenpide) tulee toteutumaan, koska vanhat naiset Ateenan hallintaansa lähellä Akropolis, joka omistaa valtiokonttori, joita ilman miehet eivät voi pitkään jatkossakin rahoittamaan sotaa. Sana kapinasta leviää ja muut naiset vetäytyvät Akropoliin suljettujen porttien taakse odottamaan miesten vastausta.
paikalle saapuu kertosäe haparoivista vanhoista miehistä, jotka aikovat polttaa Akropoliin portin, jos naiset eivät aukea., Kuitenkin, ennen kuin miehet voivat tehdä valmisteluja, toinen Kuoro vanhoja naisia saapuu laakeri kannut vettä. Argumentti seuraa ja uhkia vaihdetaan, mutta vanhat naiset onnistuneesti puolustaa heidän nuoremmat toverit ja vanhat miehet saavat hyvän liotuksen prosessi.
tuomari pohtii hysteerinen luonne naisten ja heidän omistautuminen viiniä, siveetön sukupuoleen ja eksoottisia kultit, mutta ennen kaikkea hän syyttää miehiä huono valvonta niiden naisväki., Hän tarvitsee hopea valtiokonttorin sotaa varten, ja hän ja hänen constables yrittää murtautua Akropolis, mutta ovat nopeasti hukkua ryhmien kuriton naiset, joilla on pitkä, outoja nimiä.
Lysistrataa palauttaa järjestystä sen jälkeen, kun taistelu, ja mahdollistaa tuomarin kysymykseen hänelle hänen järjestelmään ja sota. Hän kertoo hänelle pettymyksiä, että naiset kokevat sodan aikana, kun miehet tekevät tyhmiä päätöksiä, jotka vaikuttavat kaikkiin ja niiden vaimon mielipiteitä ei kuunnella., Hän ilmaisee sääliä nuoria, lapsettomia naisia, vasen vanheta kotona aikana paras vuotta elämästään, kun taas miehet ovat pois loputon sotaretkiä, ja hän rakentaa hienon vertauksen, jossa hän osoittaa, että Ateena olisi rakenteeltaan kuin nainen olisi spin villa. Havainnollistaakseen hänen asioitaan Lysistrata ja naiset pukevat tuomarin ylleen, ensin naiseksi ja sitten ruumiiksi. Lopulta hän ryntää kertomaan tapahtuneesta kollegoilleen, ja Lysistrata palaa Akropoliin.,
keskustelu on jatkunut välillä Kuoro vanhojen miesten Kuoro ja vanhoja naisia, kunnes Lysistrataa palaa uutinen, että jotkut naiset ovat jo tulossa epätoivoisesti seksiä, ja he ovat alkaneet desert syy on typerä tekosyitä (kuten air vuodevaatteet ja tehdä muita askareita) ja yksi on vielä kiinni yrittäessään paeta bordelliin. Hän onnistuu kuitenkin kokoamaan toverinsa ja palauttamaan heidän kurinsa, ja hän palaa jälleen Akropoliin odottamaan miesten antautumista. Samaan aikaan Myrrhinen nuori aviomies Cinesias ilmestyy epätoivoisena seksiin., Kuten Lysistrataa valvoo keskustelua, Myrrhine muistuttaa häntä ehdot, ja edelleen piian hänen miehensä valmistamalla kutsuva sänky, öljyt, jne, ennen kuin pettymys nuori mies lukitsemalla itsensä Akropolis uudelleen.
vanhojen naisten kertosäe tekee alkusoittoja vanhoille miehille, ja pian kaksi kertosäettä yhdistyvät, laulavat ja tanssivat yhdessä. Rauhanneuvottelut aloitetaan ja Lysistrataa esittelee Spartan ja Ateenan edustajat upea alaston nuori nainen nimeltään Sovinnon ja Rauhan, jonka edustajat eivät voi ottaa heidän silmänsä pois., Lysistrataa moittii molemmin puolin menneisyyden virheitä tuomion ja sen jälkeen, kun joitakin riidat yli rauhan ehdot (ja alasti kuva Sovinnon ennen heitä ja taakka seksuaalinen riisto edelleen raskasta heille), ne nopeasti voittamaan erimielisyytensä ja eläkkeelle Akropolis juhlia, lauluja ja tanssia.,
Lysistrataa analyysi |
Takaisin Sivun Alkuun |
”Lysistrataa” oli ensimmäinen lavastettu vuonna 411 EAA, vain kaksi vuotta sen jälkeen, kun Ateenan katastrofaalinen tappio Sisilian Retkikunta, käännekohta pitkällä käynnissä peloponnesolaissota aginst Sparta, ja sen jälkeen, kun 21 vuotta sodassa, oli niin vähän rauhaa kuin koskaan., Ateenan oligarkistinen vallankumous, joka osoittautui samana vuonna hetkellisesti menestyksekkääksi, oli poliittisempi perääntyminen Sisilian katastrofista. Nimi Lysistrata voidaan kääntää ” sodan releaseriksi ”tai”army disbanderiksi”.
näytelmän nykyaikaiset sovitukset ovat usein feminiinisiä ja / tai pasifistisia tavoitteissaan, mutta alkuperäinen näytelmä ei ollut erityisen feministinen eikä varauksettoman pasifistinen., Vaikka ilmeisesti osoittaa empatiaa naisten kunnossa, Aristofanes vielä tapana vahvistaa seksuaalisia stereotypioita naisten irrationaalinen olentoja, jotka tarvitsevat suojelua itseltään ja muilta. On selvää, että Aristofanes ei todellisuudessa kannattanut todellista poliittista valtaa naisille.
on muistettava, että tämä oli aikaa, jolloin naisilla ei ollut äänioikeutta, ja kun miehet oli runsaasti mahdollisuuksia teroittaa heidän seksuaalinen ruokahalu muualla., Itse asiassa ajatus, että nainen voisi olla riittävästi vaikutusvaltaa lopettaa sota olisi pidetty aivan naurettavaa kreikan yleisön jäsenet. Mielenkiintoista, kun perustamisesta säännöt seksin kielto, Lysistrataa tekee myös korvaus tapauksissa, joissa nainen on pakko antaa periksi, jolloin ne pitäisi tehdä niin sairas armoa ja siten varaa vähintään tyydytystä heidän kumppani, jäljellä passiivinen ja kun ei enää osaa amorous peli kuin ne ovat ehdottoman pakko.,
lisätty kierre sukupuolten taistelu syntyy siitä, että, vaikka sukupuoliroolit olisivat toisin päin (ja naiset käyttäytyvät kuin miehet, jossain määrin, ottaa poliittinen aloite, ja miehet käyttäytyvät enemmän kuin naiset), kreikan teatteri KAIKKI näyttelijät olivat todella mies joka tapauksessa. Näytelmän mieshahmot olisivat todennäköisesti käyttäneet suuria, pystyjä nahkafalluksia.
Lysistrataa itse, vaikka, on selvästi poikkeuksellinen nainen ja silloinkin, kun muut naiset horjua niiden ratkaisemisessa, hän on edelleen vahva ja sitoutunut., Hän on yleensä melko erillään muista naisista: hän ei ole oma itsensä näytteille seksuaalinen halu, ei ole selvää, ystäville tai aviomies, ja ei tarkoituksella flirttailla miesten kanssa; hän on älykkäämpi, wittier ja yleensä hyväksyy vakavampi sävy kuin muut naiset, ja käyttää eri kieltä. Näistä syistä, sekä maistraatin ja edustajat näyttävät antaa hänelle enemmän kunnioitusta ja lopussa pelata, hän on osoittanut hänen valtaa miehet, jopa kunnioitetaan johtajia Kreikan alistuva hänen argumentteja.,
On monia yhtäläisyyksiä ”Lysistrataa” ja ”Knights” (jossa päähenkilö on myös epätodennäköinen pelastaja Ateena), sekä kaksi Aristophanes’ muita näytelmiä teema rauhaa, ”Acharnians” ja ”Rauha” (erityisesti hänen käyttää allegorista lukuja täynnä seksuaalinen vihjailu, kuten kuva Sovinnon tai Rauhaa). ”Thesmophoriazusae”, toinen Aristofaneen näytelmistä, joissa keskityttiin sukupuolikysymyksiin, esitettiin samana vuonna kuin”Lysistrata””.,
Kuten kaikki Aristophanes’ soittaa (ja Vanha Komedia yleensä), huumori on erittäin ajankohtainen ja näytelmäkirjailija odotettavissa hänen yleisönsä olla perehtynyt lukemattomia paikallisia henkilöitä, paikkoja ja asioita, vaikeus kohtaamat tahansa tuottaja yrittää vaiheessa ”Lysistrataa” modernin yleisöille. Sekä slapstick huumoria ja riehakasta ja risqué kaksinkertainen entendres, paljon huumoria näytelmässä juontuu yleisön tietämystä tarkkoja lukuja päässä Ateenan julkiseen elämään ja lähihistoriaan.,
”Lysistrataa” kuuluu lähi-aikana Aristophanes’ ura, kuitenkin, kun hän alkoi eroavat merkittävästi yleissopimusten Vanha Komedia., Esimerkiksi, se sisältää kahden hengen Kuoro (joka alkaa pelata jakautuu ja taistelee itseään vastaan – vanhat miehet vs. vanhat naiset, mutta myöhemmin yhdistää esimerkillään suuri teema pelata, täsmäytys), ei ole tavanomainen parabasis (jossa Kuoro osoitteet yleisö suoraan) ja se on epätavallinen agon tai keskustelua (tässä päähenkilö, Lysistrataa, ei lähes kaikki puhuvat, sekä kysymyksiä ja vastauksia, kun taas antagonisti – maistraatti – vain pyytää outo kysymys tai ilmaisee suuttumusta)., Luonne Lysistrataa itse toimii hyvin paljon kuin sielu toimintaa, ja ajoittain lähes kuin oma ohjaaja.