Yksi kiistanalaisia kysymyksiä Frankenstein on olento, joka on vaadittava, että Victor antaa hänelle kaveri: ”Sinun on luotava nainen minulle, jonka kanssa en voi elää vaihtamalla ne sympatiat tarpeen olemukseni. Tämän sinä yksin voit tehdä, Ja minä vaadin sitä sinulta oikeutena, josta sinä et saa kieltäytyä.”Onko puolisolla oikeus? Onko eettistä luoda olento siihen tarkoitukseen? Jos on, mitkä ovat puolison oikeudet?, Nämä kysymykset ovat keskeisiä Frankensteinille, jossa Mary Shelley tutkii tekijöiden vastuita ja heidän luomuksiaan. Kun vastaukset ovat kyseenalainen, kun otetaan huomioon Frankenstein suhteessa sekä sen kirjallisuuden yhteyksissä ja moderni ristiriitoja ihmissuhteista voi valaista, mitä on vaakalaudalla.
Victorin hylkäämä otus kehittää odotuksiaan puolisosta tarkkailusta ja lukemisesta. Katsellessaan kahta ihastuttavaa mökkiläistä, Felixiä ja Safieta, hän näkee toveruuden ja rakkauden kauneuden., Silti olento tajuaa, että hän eroaa olentoja hänen ympärillään: ”Minun henkilö oli hirveä, ja minun painoarvoa jättimäinen: mitä tämä tarkoittaa? Kuka minä olin? Mikä minä olin?” (142-43). Hän löytää rinnastuksen tilanteeseensa John Miltonin kadotetusta paratiisista, jossa Jumala luo Aadamin. ”Aadamin tavoin minut luotiin ilmeisesti yhdistyneenä ilman mitään yhteyttä mihinkään muuhun olemassaolevaan olentoon” (143). Luomus huomauttaa kuitenkin myös silmiinpistävistä eroista: vaikka hän on ”kammottava”, Aadam on ”täydellinen luomus.”Missä luotu hylätään, Aadamia” varjelee Luojansa erityinen huolenpito ” (142-43)., Ennen kaikkea luomus on yksin, kun taas Jumala antoi Aadamille puolison. Luomus suree: ”Eeva ei tyynnyttänyt minun surujani eikä jakanut ajatuksiani; olin yksin” (145).
Haukkui ja pahoinpiteli kaikki hän kohtaamisia, olento väittää hänen oikeutensa ja Victor on vastuu: ”Muista, että minä olen sinun olento: minun pitäisi olla sinun Adam” (119). Ja aivan kuten Jumala antoi Aadamille kumppanin samanlaista, joten olento vaatii naispuolinen kumppani, joka ”on oltava samaa lajia ja on samat viat” (155)., Tällaisen puolison kanssa hän saattoi elää rauhassa: ”toisen rakkaus tuhoaa rikoksieni syyn.”Ilman puolisoa hänellä ei ole muuta elettävää kuin ”viha ja pahe” (158). Muutti, Victor pohtii, mitä hän on velkaa olento ja vahinko, hän voisi tehdä yhteiskunnalle, ja ”I totesi, että oikeudenmukaisuuden vuoksi sekä hänelle ja kollegani-olentoja vaati, että minun pitäisi noudattaa hänen pyyntöään” (158-59). Victor on selvästikin velkaa olennolle, jonka hän loi ja hylkäsi eristyneelle elämälle. Mutta Victor tai olento eivät tunnusta, että Victor ei ole Jumala., Shelley on alaotsikko tämä romaani—Modern Prometheus—viittaa siihen, että hän on vain ”moderni” versio myytti, mies motivoituneita luoda, koska hänen kunnianhimonsa sijaan huolta hänen luomiseen, nero, mutta ei ennakointi.
juuri tämä fallibiliteetti saa Victorin suostumaan ja sen jälkeen tokaisemaan itseään rakentaessaan olennon puolisoa. Mitä, hän ihmettelee, tapahtuu, jos hän herättää hänet eloon? Entä jos naaras vihaa koirasta? Entä jos hän kieltäytyy eristäytymästä hänen kanssaan Etelä-Amerikan erämaihin?, Mitä jos ne levittää rodun hirviöitä ”, jotka saattaisivat tehdä olemassaolo lajien mies ehto epävarma ja täynnä kauhua”? (174). Kun otetaan huomioon nämä mahdolliset seuraukset, Victor päättää, hän olisi itsekästä tarjota olento kaveri pelastaa itsensä olennon vainoja, niin hän tuhoaa naisen. Päätös perustuu ennustettuihin tuloksiin, mutta siinä jätetään eettisen ongelman laajuus huomioimatta. Onko todella vain luoda joku tarkoituksena on olla romanttinen kumppani jollekin toiselle? Onko romanttinen suhde todella oikeus?,
Selvästi olento ajattelee niin, ja tässä vaiheessa Shelleyn romaani ennakoi modernin ristiriidoista suhteita, useimmat ilmeisesti incel (lyhyt ”tahtomattaan selibaatissa”) alakulttuuri. Tämä liike kasvoi parrasvaloihin vuonna 2014, kun Elliot Rodger tappoi kuusi ihmistä (naisia ja miehiä) ja neljätoista loukkaantui muut Isla Vista, California, ennen kuin ampui itsensä. Hän jätti jälkeensä manifestin, jossa kuvataan hänen vastentahtoinen selibaatti ja juoni kostoa., Hän halusi tappaa Alpha Phi-sisarkunnan jäseniä,” kuumimpia ”tyttöjä hänen yliopistollaan,” sellaisia tyttöjä, joita olen aina halunnut, mutta joita en koskaan saanut.”Hän näki itsensä ”todellisena uhrina”, jolla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin kostaa yhteiskunnalle”, joka oli ”kieltänyt” häneltä seksin ja rakkauden. Rodger on sittemmin tullut kultti sankari tämä liike, joka on tullut olla nähnyt kuin ihmisvihaaja ja misogynistic, jossa incels ilmaista vihaa seksuaalisesti aktiivisia miehiä (”Se”) ja naiset (”Stacys”)., Viimeksi huhtikuussa 2018, Alek Minassian väitti, Rodger inspiraatiota, kun hän ajoi vuokrata lastin van osaksi kymmeniä ihmisiä, tappaa kymmenen ja loukkaantui kuusitoista Torontossa. Facebookiin Minassian julisti: ”Incelikapina on jo alkanut! Kaadamme kaikki Chadit ja Stacyt!”
Tämä katkeruutta ja väkivaltaa incel liikkeen odotetaan Frankenstein. Ennen vaatimustensa esittämistä Victorille olento tappaa Victorin pikkuveljen Williamin (154)., Sitten hän poimii kaulakoru William oli yllään, ja tuijottaa muotokuva Victorin äiti: ”muistin, että minulla oli koskaan menettänyt herkkuja, että tällainen kaunis olentoja voisi suoda” (155). Kun hän kohtaa metsässä nukkuvan Justinen, hän näkee hänet ”yhtenä niistä, joiden hymy on annettu kaikille muille paitsi minulle; hän ei pääse pakoon” (155). Hän asettaa muotokuvan Justinen puvun taitteisiin ja lavastaa tämän syylliseksi Williamin murhaan, josta hänet teloitetaan., Olento on väliaikaisesti rauhoittua Victor on lupaus luoda kaveri, mutta kun hän näkee Victor tuhoaa naisen, hän vannoo kostoa: ”minä olen teidän kanssanne teidän häät-yö” (176). Victor, tyypillisesti itsekeskeinen, olettaa olennon tarkoittavan tappaa hänet, mutta tietenkin olento murhaa Victorin morsiamen, Elizabethin. Jos hänellä ei ole puolisoa, hän tuhoaa kaikki kauniit miehet ja naiset, jotka voivat. Olion odotuksissa ja Elliot Rodgerin kaltaisissa moderneissa etuhampaissa on selvästi yhtäläisyyksiä.
luodun ja radikaalin inkelin synnyssä on myös yhtäläisyyksiä., Victor haaveili erottautuvansa tieteellisten innovaatioiden avulla, ja eristäytyi sen vuoksi jatkamaan kokeitaan. Päästyään tavoitteeseensa hän kauhistui ja hylkäsi olennon-vain löytääkseen sen voiman ja kostonhimoisen luonteen vuosia myöhemmin. Se, mikä oli alkanut luomisprojektina, päättyi useiden ihmishenkien tuhoutumiseen. Samoin inkelin alakulttuurin alkuperä oli hyvänlaatuinen. Se alkoi 1990-luvulla Alana-nimellä tunnetusta naisesta., Hän loi verkkosivuilla, ”Alana on Vastentahtoinen Selibaatti Projekti”, jonka tavoitteena on tarjota foorumi, jossa ihmiset voivat jakaa turhautumista: ”Siellä oli niin monia tapoja, joilla ihmiset päätyvät yksinäinen—mistä hankaluus mielisairautta on yli-investoinnit vuonna ’normaali.'” Sitten hän kääntyi sivuston yli joku muu, ja vuosikymmeniä myöhemmin huomasi, kuinka hänen tarkoituksensa oli mennyt harhaan, jolloin online-kulttuuria misogynistic miehet, jotka joskus tullut väkivaltainen., ”Kuten tiedemies, joka keksi jotain, joka päätyi sota-asetta, en voi uninvent tämä sana, eikä rajoittaa sen mukavampaa ihmisiä, jotka tarvitsevat sitä”, hän sanoi.
valinnoillamme on seurauksia paitsi itsellemme myös muille. Oikeuksiimme sisältyy vastuita ja toisten oikeuksien tunnustamista. Shelleyn romaani, joka julkaistiin ensimmäisen kerran kaksisataa vuotta sitten, edelleen opettaa meille nämä opetukset, jotka täyttävät tehtävän hän asettaa johdannossa hänen 1831 edition: ”Ja nyt, jälleen kerran, toivotan minun hirveä jälkeläisiä mennä eteenpäin ja menestyä.”
Dr., Caroline Breashears on englannin kielen professori St. Lawrencen yliopistossa, jossa hän on erikoistunut kahdeksastoista-luvun brittiläiseen kirjallisuuteen. Tänä syksynä hän on ollut vierailevana tutkijana Vapauden Rahasto, Indianapolis perustuu. Viime kesänä hän järjesti Liberty Fund conference, ”Vapaus ja Vastuu Mary Shelleyn Frankenstein.”
Mary Shelley, Frankenstein; tai, Modern Prometheus, 1818, muokannut D. L. Macdonald ja Kathleen Scherf, 3rd ed., Peterborough: Broadview, 2012, s.156. Tekstiin on lisätty lisää viittauksia parenteettisesti.,
Elliot Rodger: Miten Naistenvihaaja Tappaja tuli ’Incel Sankari’, BBC News, 26. huhtikuuta 2018, www.bbc.com/news/world-us-canada.
Betsy Powell, ”Syytetty Torontossa Van Hyökkäys Voisi Mennä oikeuteen Ensi Vuonna,” Tähti, 14 Syyskuu. 2018, verkkoversio.
Rob Crilly, Christopher Guly, Mark Molloy, ”Mitä Tiedämme Alek Mianssian, Pidätettiin sen jälkeen, kun Toronto Van Hyökkäys? The Telegraph, 25. 2018, telegraph.co uk.
Peter Baker, ”Nainen, Joka Vahingossa Alkoi Incel Liikkeen,” Elle, 1 Maaliskuuta 2016, verkossa edition.