Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) herätti voimakkaita tunteita yleisön vuodesta 1840 hänen kuolemaansa vuonna 1902. Oliko hän katalyytti, ristiretkeilijä vai crank? Omistautunut vaimo ja äiti? Etuoikeutettu valkoinen nainen, joka piilottelee perheensä orjia ja varastaa kunnian toisten työstä Naisten oikeuksien liikkeessä? Feministi kekäle, vieraannuttaa työtovereiden kanssa tarpeettomia kiistoja ja levoton liittoutumia? Poliittinen strategi?, suosittu puhuja, filosofi ja kirjailija, joka palasi yksilön oikeuksien argumentointiin viimeisessä julkaistussa puheessaan? Elinikäinen ystävä?
eri ihmisille ja eri aikoina, Stanton oli nämä kaikki. Hänen pitkän elämänsä hedelmät ovat yhä tarkastelun alla ja keskustelunaiheena. Yksi asia on varma: hän herätti huomiota ja pisti sillä ajatuksiaan naisista, oikeuksista ja perheistä yli viidenkymmenen vuoden ajan.
Stanton sai aloittaa Seneca Falls, New York, jossa hän yllätti itsensä oman kaunopuheisuuden klo kokoontuminen Richard P. Metsästää koti lähellä Waterloo., Hän järjesti vuoden 1848 ensimmäisen Naisten oikeuksien sopimuksen Marth Coffin Wrightin, Mary Ann M ’ Clintockin, Lucretia Mottin ja Jane Huntin kanssa. Hän oli mukana laatimassa valmistelukunnan julistusta, joka toi keskusteluun naisten äänioikeuden vaatimuksen. Hänen hyvä mieli ja sanavalmis, molemmat hyvin-koulutettu hänen näkyvä ja varakas perhe, avasi ovet uudistus, että hänen isänsä, Daniel Cady olisi pikemminkin hän jätti kiinni., Hän opiskeli Troy Naisten Seminaari ja oppinut lain merkitystä säätelyssä naisten kautta hänen isänsä lain kirjoja ja vuorovaikutusta hänen kanssaan ja hänen nuori mies oikeustieteen opiskelijoita.
lähes kuusi jalkaa pitkä, Stanton äiti, Margaret Livingston Cady, ”asettaa, hallitseva ja pirteä hahmo, joka kontrolloi Cady kotitalouksien lujalla kädellä,” mallinnettu naisten läsnäoloa. Kun Elisabet tuli parikymppiseksi, hänen uudistusmielinen serkkunsa Gerrit Smith esitteli hänet tulevalle aviomiehelleen Henry Brewster Stantonille, joka oli vieraana hänen kodissaan., Stanton, Yhdysvaltain Orjuudenvastaisen seuran asiamies ja kaunopuheinen puhuja orjuuden välittömän lakkauttamisen puolesta, käänsi Elisabetin elämän päälaelleen. Vuonna 1840, he menivät naimisiin vastoin vanhempiensa toiveita lähtevät heti häämatkalle Maailman Orjuuden Vastaisen yleissopimuksen Lontoossa. Siellä konventti kieltäytyi istuttamasta amerikkalaisia naisvaltuutettuja. Yksi, vaikkakin lyhyt, lievä ja lempeä käytös, oli aivan yhtä vaikuttava kuin Stantonin Äiti., Lucretia Mott, on Hicksite Quaker saarnaaja tunnettu hänen aktivismin anti-orjuuden, naisten oikeuksia, uskonnollisia ja muita uudistuksia, ”avasi uuden maailman ajatus.”
Ensimmäisen Naisen Oikeuksien Yleissopimuksen, Mott ja hänen laaja ympyrä mies Kveekarit ja anti-orjuuden kannattajat, mukaan lukien M’Clintocks, Metsästää, Viestit, deGarmos, ja Palmers, avasi uuden maailman toimintaa Stanton samoin., Välillä 1848 ja 1862, he työskentelivät Ilmoitus Tunteita’ kutsu ”työllistävät aineet, levittää traktaatteja, vetoomus Valtion ja kansallisten Lainsäätäjien, ja yrittää värvätä saarnatuoli ja paina meidän puolesta.”He työskentelivät sopimukset Rochester, Westchester, PA, ja Syracuse ja järjestetty, lähetetään kirjeitä, tai osallistui kansallisten sopimusten välillä 1850 ja 1862. Stanton tapasi Susan B. Anthonyn, kirjoitti artikkeleita avioerosta, omistusoikeuksista ja temperamentista ja omaksui Bloomer-asun., Vuoteen 1852, hän ja Anthony olivat jalostus tekniikoita häntä kirjoittamaan puheita ja Anthony toimittaa ne. Vuonna 1854 hän kuvaili naisten kohtaamia oikeudellisia rajoituksia puheessaan New Yorkin osavaltion Naisten oikeuksien sopimuksessa Albanyssa. Hänen puheestaan kerrottiin lehdissä, painettiin, esitettiin lainsäätäjille New Yorkin osavaltion lainsäädäntöelimessä ja levitettiin traktaattina. Vaikka vuoden 1854 sotaretki epäonnistui, vuonna 1860 hyväksyttiin laaja naislakiuudistus. Vuoteen 1862 mennessä suurin osa uudistuksista kumottiin., Stantonit muuttivat Seneca Fallsista New Yorkiin vuonna 1862 Henry Stantonin nimityksen jälkeen.
1860-luvun alussa kansallinen huomio keskittyi sisällissota. Monet orjuuden vastustajat palvelivat Unionin armeijassa. Naisten oikeuksien liikkeen lepäsi sen vuotuinen yleissopimusten, mutta vuonna 1863, Elizabeth Cady Stanton ja Susan B. Anthony luotu Naisten Uskollinen National League, kerääminen 400,000 allekirjoituksia vetoomuksen saada aikaan välitöntä kulkua 13. Muutos YHDYSVALTAIN Perustuslain lopettaa orjuuden yhdysvalloissa., Sodan jälkeen naisliike loi ensimmäisen kansallisen järjestönsä, American Equal Rights Associationin, saadakseen yleisen äänioikeuden, liittovaltion takuun kaikille kansalaisille. Elizabeth Cady Stantonin allekirjoitus johti vetoomusta, jota seurasivat Anthony, Lucy Stone ja muut johtajat. Poliittinen ilmapiiri kuitenkin heikensi heidän toiveitaan. 15. muutos poisti äänestyksen rajoittamisen ”rodun, värin tai aiemman orjuuden tilan”, mutta ei sukupuolen vuoksi. Kampanjat yleisen äänioikeuden sisällyttämiseksi Kansasin ja New Yorkin osavaltioiden perustuslakeihin epäonnistuivat vuonna 1867., Anthony on sanomalehti, Vallankumous, muokannut Stanton ja Parker Pillsbury, mies lehtimies ja naisen oikeuksien kannattaja, julkaistu välillä tammikuu 1868 ja Voi 1870, http://www.placematters.net/node/1440 artikkeleita kaikkia näkökohtia naisten elämää.
1869 ja 1890, Stanton ja Anthony National American Woman Äänioikeus Yhdistyksen toimi kansallisella tasolla jatkaa, että kansalaisilla on oikeus olla suojattu YHDYSVALTAIN perustuslain. Yrityksistä huolimatta kongressi ei reagoinut asiaan. Vuonna 1878 tehtiin muutos ja Stanton todisti., Hän oli raivoissaan epäkohteliasta Senaattorit, jotka lukevat sanomalehtiä tai savustettu, kun naiset puhuivat puolesta äänioikeutta. Vuosina 1878-1919 senaatissa otettiin joka vuosi käyttöön uusi äänioikeuslaki. Samaan aikaan Amerikkalainen Nainen Äänioikeus Yhdistyksen kiinnittänyt huomiota valtioiden kanssa menestyksellä, kunnes 1890, kun alueella Wyomingista tuli yhdysvaltojen vaaleilla valtion. Sitten, Anthony oli suunniteltu unionin kahden organisaatiot osaksi National American Woman Äänioikeus Yhdistyksen. Colorado, Utah ja Idaho saivat naisten äänioikeuden vuosina 1894-1896., Se on säilynyt hyvin Stantonin ja Anthonyn kuoleman jälkeen.
mikään ei tuntunut pysäyttävän Stantonia. 1870-luvulla hän matkusti ympäri yhdysvaltoja puheita. ”Meidän Tytöt” hänen yleisin puheen, hän kehotti tyttöjä saamaan koulutusta, joka kehittää niitä henkilöitä ja tarjota tuloja, jos tarvitaan, sekä hänen tyttärensä valmistunut college. Vuonna 1876 hän osallistui mielenosoituksen järjestämiseen kansakunnan 100-vuotisjuhlassa Philadelphiassa. 1880-luvulla hän, Susan B. Anthony ja Matilda Joslyn Gage tuottivat kolme osaa Naisten äänioikeuden historiasta., Hän matkusti myös Euroopassa vierailemassa tytär Harriot Stanton Blatchin luona Englannissa ja poika Theodore Stantonin luona Ranskassa. Vuonna 1888 Yhdysvaltain naisliikkeen johtajat järjestivät kansainvälisen Naisneuvoston Senecan Putous-konventin 40-vuotisjuhlan kunniaksi. Stanton istui eteen ja keskelle. Vuonna 1890 hän suostui toimimaan combined National American Woman Suffrage Societyn puheenjohtajana. Vuonna 1895 hän julkaisi naisen Raamatun ja ansaitsi nawsan jäsenten epäluottamuslauseen. Hänen omaelämäkertansa kahdeksankymmentä vuotta ja enemmän ilmestyi vuonna 1898., Hänen viimeinen puheensa Kongressille, Yksinäisyyteen Itse, toimitetaan vuonna 1902, kaikui teemoja ”Meidän Tyttöjä”, väittäen, että kukaan muu henkilö voisi kohdata kuolema toiseen, ei kukaan voi päättää, miten kouluttaa itseään.
matkan varrella Stanton kannatti Laura Fairia, jota syytettiin miehen murhasta, jonka kanssa hänellä oli suhde. Hän liittoutuneiden liikkeen ja hänen resurssit Victoria Woodhull, joka väitti, oikeus rakastaa niin kuin hän tyytyväinen, ilman huomioon avioliiton lakeja. Hän tuki Elizabeth Tilton, oletettu uhri seksuaalisen ennakot pappi Henry Ward Beecher., Hän rikkoi Frederick Douglass äänestystä 1860-luvulla ja onnitteli häntä avioliiton Helen Pitts ja Honeoye, NY vuonna 1884, kun muut, mukaan lukien perhe, kritisoi heidän interracial avioliitto. Stanton oli monimutkainen persoona, joka eli pitkän elämän, näki monia muutoksia ja loi niistä osan. Hänen kirjoituksensa olivat tuotteliaita. Hän oli usein ristiriidassa itsensä kanssa, kun hän ja maailma hänen ympärillään edistyi ja taantui vuosisadan parempaan osaan.
Lue lisää Stantonista ja siitä seuraavista linkeistä.
Lue Stantonin lempipuhe, yksinäisyys itsestä. 1892.,
Lue Stantonin puhe New Yorkin lainsäätäjälle 1854.
Katso tai print more information about Elizabeth Cady Stanton and her life in Seneca Falls.