renick-niminen matkustaja menossa ja hänen ystävänsä ja perheensä rutiininomaisesti uhmata Kalifornian lakien ja luonnonvarojen hallintaa määräyksiä, he sanovat, estää niiden oikeus ylläpitää näitä perinteisiä käytäntöjä. Panokset ovat korkeat: Alkuperäiskansojen riski vankilaan, kymmeniä tuhansia dollareita sakkoja ja eliniän menetys valtion metsästys ja kalastus oikeudet tehdä mitä he ovat aina tehneet tällä alalla., Mutta heidän mukaansa mahdollisuus menettää tämä yhteys maahan on suurempi kuin juridiset riskit.

kesäkuussa 2019, Kalifornian Kuvernööri Gavin Newsom antoi anteeksi enemmän kuin 155 Alkuperäiskansojen heimojen valtion vuosikymmeniä kansanmurhasta, sortoa, laiminlyödä — vääryydet, että mukana tukahduttaminen perinteinen toimeentulon oikeuksia. Valtio kuitenkin säätelee edelleen kalastusta, metsästystä ja keräilyä. Vuosikymmen vuosikymmenen jälkeen, heimot Kaliforniassa on ollut löytää keinoja ylläpitää perinteisiä tapoja elää valtiossa, joka on tehnyt tämän haastava — tai jopa laitonta.,

vuosituhansia, Pomo, Rannikolla Yuki, Sinkyone, Yurok ja muut Pohjois-Kalifornian heimot ovat kestävästi korjattua nilviäisiä, surf kalaa, merilevää, simpukoita ja lääkkeiden kesällä, sekä tammenterhoja ja muita sisämaan elintarvikkeita, renick-niminen matkustaja menossa sanoo. Hän kertoo, että joka kesä, kun hänen Pomo Bändi keräsi heidän ensimmäinen sato, naapurimaiden heimoja, ja jopa heimot, niin kaukana kuin Pit Joen itäpuolella Sacramento Valley – kutsuttiin sato. ”Kun ne oli tehty, lähetimme juoksijoita (Pit Riveriin) ja kutsuimme heidät kokoontumaan”, Renick sanoo.,

John Luke, Lena, ja Peter, jäsenet Alkuperäiskansojen järjestää verkko Esi Vartija, murtaa juuri kiinni keväällä lohi ennen cookout klo Noyo headlands Fort Bragg, Kalifornia.
Rian Dundon

VUONNA 1851, sen JÄLKEEN kun KALIFORNIAN tuli osavaltion Kuvernööri Peter Burnett ilmoitettu osoite, valtion Lainsäätäjä ”, että hävityssotaa jatkossakin käydä rotujen välillä, kunnes Intialainen rotu on kuollut sukupuuttoon, on odotettavissa,.,”Mukaan historioitsija Benjamin Madley, vuodesta 1846 ja 1873 välillä 9,492 ja 16,094 Alkuperäiskansojen Kaliforniassa tapettiin, monet joukkomurhat toteutettiin valtion ja paikalliset miliisit. Tuhansia nälkään tai oli työskennellyt kuoliaaksi pakkotyöhön, ja historioitsijat arvioivat, että noin 80% Kalifornian Intiaanit kuolivat välillä valtiollisen ja 1880.

lisäksi, 18 sopimukset YHDYSVALTAIN kanssa neuvoteltu Kalifornian heimot olivat koskaan ratifioinut Kongressi, jolloin heimot’ nykyajan tilanteesta vielä haastavamman.,

”se, että he eivät ole näitä sopimuksia on ollut pitkäaikainen vaikutus Kalifornian heimot”, sanoo Brendan Lindsay, joka on kirjoittanut kirjan Murha Valtion: Kalifornian intiaanien Kansanmurha, 1846-1873 ja apulaisprofessorina California State University, Sacramento. ”Sopimusten puute vaikeuttaa huomattavasti maan, toimeentulon ja muiden oikeuksien puolustamista.”

Heimojen kansat, jotka ovat liittovaltion sopimuksia tai oikeudellista suojaa on yleensä vahvempi oikeudelliset lähtökohdat puolustaa toimeentulo-metsästys ja kerääminen., Esimerkiksi Ahtna elder Katie John voitti 1990-luvulla Alaskan alkuperäisasukkaiden toimeentulokalastusoikeudet liittovaltion tuomioistuimessa. Ja kesäkuussa 2018, Korkein oikeus vahvisti alemman tuomioistuimen tuomio hyväksi tribal kalastus oikeuksia, koska 19th century perussopimusten kanssa neuvoteltu liittovaltion hallitus. Mutta Kalifornian heimoilla ei ole sellaista mahdollisuutta.

Lähes 100 vuotta sen jälkeen, kun Kalifornian osavaltiota, YHDYSVALLOISSA säädetty Laki Julkisen 280, jolloin useat valtiot, kuten Kaliforniassa, viranomainen, poliisi heimojen mailla., Vuoden 1958 California Rancheria Irtisanominen Teko päättyi liittovaltion tunnustamista — ja kumosi oikeudet — 41 heimojen, ja muut heimot olivat irtisanotaan liittyvän lainsäädännön. Noin 30 heimoa on palauttanut liittovaltion tunnustamisen, usein käräjöinnin kautta.

  • Hillary renick-niminen matkustaja menossa (sininen takki) ja muiden Alkuperäiskansojen keräilijät hame miekkailu noin rajoitusalueella Noyo Headlands Fort Bragg, Kalifornia., Heimot ovat vuosituhansien ajan keränneet kestävästi nilviäisiä, surffikaloja, merileviä ja simpukoita alueilla, joilta ne ovat nyt kiellettyjä.

    Rian Dundon

  • – Keräilijöitä, riski sakkoja jopa $40,000 ja eliniän menetys valtion metsästys ja kalastus oikeudet kerätä, koska ne ovat sukupolvien ajan.,

    Rian Dundon

  • Haalistunut abalone kuoret pitää tarjontaansa improvisoitu muuttaa sivuston kohtalokas onnettomuus.

    Rian Dundon

  • Lena Belle Gensaw, vasen keskus, jossa hänen serkkunsa, Sammy Gensaw, aivan center, ja muut jäsenet Alkuperäiskansojen järjestää verkko -, Esi Vartija.,

    Rian Dundon

  • Sammy Gensaw haistaa pala mahdolliset polttopuut määrittää sen lajeja ennen keittämistä lohi. Tervaleppää suositaan kalalle lainatussa ”savulämmössä”.

    Rian Dundon

  • Abalone on arvostettu sekä sen lihaa ja käyttää koruja.,

    Rian Dundon

Hillary renick-niminen matkustaja menossa perhe, synkkä suhteet uudisasukkaat on ollut jatkuva teema. Vuonna 1856 perustettiin 25 000 hehtaarin laajuinen Mendocinon intiaanireservaatti nykyisen Fort Braggin alueelle ja sitä ympäröivälle alueelle. Vuonna 1868 maa vietiin Renickin suvulta ja liittovaltio myi sen Renickin mukaan ensisijaisesti sotilaille ja metsureille. ”Perheeni onnistui pitämään kiinni Noyon Niemistä, vaikka Fort Bragg ja puutavarayhtiö yrittivät jatkuvasti työntää meitä pois”, Renick sanoo.,

Tänään, renick-niminen matkustaja menossa on laajennettu perhe vie useita koteja neljän hehtaarin tontti, erotettu Noyo Headlands Säilyttää aitaamalla. Pomot, rannikko-Yukit ja muut alkuperäiskansat tulevat yhä leirille ja kerääntyvät alueelle. Heidän esi-isänsä edessä sankarit ja palkkionmetsästäjät, mutta nyt on uusien haasteiden edessä: valtion lakeja ja määräyksiä, jotka häiritsevät pitkäaikaisen perinteitä sadonkorjuu ruoka ja arvomerkit materiaaleja.

”Kalifornian kalastusoikeustapaukset ovat kiistanalaisia”, Renick sanoo., ”Valtio aina tuo irtisanominen-aikakauden lainsäädäntö (alkaen 1950-ja 60-luvulla) oikeuttaa kohdistamaan yksinomainen toimivalta rannikon vesillä ja mailla.”

mutta yksi laki, jonka Renick sanoo häiritsevän alkuperäiskansojen oleskeluoikeuksia, säädettiin vuonna 1999. Marine Life Management Act-lain tavoitteena on säilyttää kalat, äyriäiset ja merimaisemat sekä korjata ilmastonmuutoksen, päällekkäisyyden ja liikakalastuksen aiheuttamia vahinkoja. Laki antaa valtiolle mahdollisuuden hallita kokonaisia meriekosysteemejä ja antaa viranomaisille enemmän täytäntöönpanovaltaa., Renickin mukaan siinä ei kuitenkaan oteta huomioon alkuperäiskansoja ja niiden perinteisiä tapoja.

salametsästyksestä on tullut myös päänvaivaa sekä äyriäisistä riippuvaisille alkuperäiskansoille ravinnoksi että Kalifornian kala-ja Villieläinhoitolalle. Huolimatta laajennettu vesiviljely, abalone on edelleen vahva kysyntä, lähinnä Aasian markkinoilla. Vain yksi musta-markkinoilla Kaliforniassa, abalone voi noutaa $100 tai enemmän, ja lainvalvontaviranomaisten arvioi vuonna 1997, että 4,800 abalone oli paistettu Pohjois-Kaliforniassa joka diveable päivä.,

”on ollut erityisen tuskallista seurata salametsästäjien määrän kasvua eksponentiaalisesti viime vuosina”, Renick sanoo. ”Olemme havainneet, että salametsästäjät käyttävät Zodiac jäykkä puhallettava veneitä ja laittoman scuba pyydyksiä clearing koko vuorovesi-allas ekosysteemien keskeinen laji, joka tuhoaa sekä väestön ekologia lähellä rantaa ja alkuperäisasukkaiden toimeentulon elämäntapa, että me ylläpitää.”

sen sijaan, renick-niminen matkustaja menossa ja muut Alkuperäiskansat vaativat he ovat tietoisia, miten ne keräävät, otat vain sen, mitä tarvitaan, ja varmistaa tulevaisuuden toimeentulon tarpeet tyydytetään., ”On täällä, sadonkorjuu meidän perinteisiä elintarvikkeita ja materiaaleja, varmistaa, että me vaalia suhdettamme mailla ja vesillä”, sanoo renick-niminen matkustaja menossa.

CDFW: n tiedottaja Patrick Foy väittää, että salametsästys on vähentynyt kiellon astuttua voimaan. Hän sanoo, California Fish ja Game Komission, joka asettaa politiikan toimisto, on heimojen edustaja toisesta North Coast heimo, ja että Komissio kuulee heimot. Foy sanoo komission siirtyneen perumaan abalone-kauden, että ” joskus on tehtävä vaikeita päätöksiä.,”

Abalone ei ole ainoa ei-intiaanien himoitsema rannikkoruoka. Huippuravintoloilla on kysyntää erilaisille merilevälajeille, mikä on toinen kanta rannikkoalueiden alkuperäiskansojen ruokavalioissa. Kaupallinen työläiset hallitsevat kohtaus, jättäen vain vähän tai ei mitään toimeentuloa varten. ”175 dollarilla saa kerättyä kaiken haluamansa merilevän, koska saa itse säädellä”, Renick sanoo. Kuten silppurit, hän kertoo usein paljon enemmän kuin he raportoivat, heikentävien resource muille.,

Alkuperäiskansoja asuu ruokaa aavikot Pohjois-Kaliforniassa, meren palm, tono — Pomo-sanaa jotkut enemmän yhteistä merilevää rannikolla — ja muut tällaiset vihreät meressä pitää enemmän kuin kulttuurinen merkitys, ne ovat myös tärkeä ravinnon lähde.

Vincent on itse tehty rumpu, kun savustettu lohi on vedetty käsin veistetty redwood panokset aikana cookout.,
Rian Dundon

KLO NOYO HEADLANDS SÄILYTTÄÄ, Lena Belle Gensaw, kansalainen Yurok heimo, kantaa hänen teekuppi Chihuahua, Panini, olkalaukku, kun hän kiipeää alas jyrkkiä rocky shore. Hän matkustaa hänen kanssaan serkku, Sammy Gensaw, ja jäsenten Esi Vartija, Alkuperäiskansojen asianajo ryhmä kaukana Pohjoisessa Rannikolla. He tekivät neljän tunnin matkan Klamathista kalastamaan ja vierailemaan pomojen kanssa-vuosisatoja kestäneen naapuruuden perinteen.,

Voit valmistautua piknik klo Noyo ”Rez,” Sammy Gensaw haut woodpile varten leppä puu, jossa hän sanoo, että antaa pois savuinen lämpöä, joka rikastuttaa maku lohen, koska se grillit yli palo kuoppaan.

abalonen vaaleanpunaista lihaa arvostetaan sen makeasta, suolaisesta mausta ja lievästä rouskutuksesta. Jotkut kuvaavat sitä risteytys katkarapuja, simpukat ja mustekala, mutta Gensaw ja muut kokoontuneet tänne, se vain maistuu kuin kotona. Mollusk — sen suolainen, suolainen maku — ja merilevää, täydentää juuri kiinni lohi Yuroks toi aterian.,

ruoan kokatessa keskustelu kääntyy arkisempiin huoliin ja jopa juoruihin. ”Nyt teknologian avulla on aika helppo selvittää, milloin vuorovesi on kohdallaan”, sanoo Shawn Padi läheisestä Hopland Pomo-yhteisöstä katsellessaan aaltojen yli. ”Sata vuotta sitten, sinun täytyy lukea kuu ja jätä laakson kolme päivää etuajassa kävellä tänne ja osuma iso vuorovesi.”

Talk kääntyy pian vakavampiin aiheisiin., Gensaw ja Renick keskustelevat siitä, miten Yurokit voivat tuoda abalonen takaisin omalle ruokavaliolleen ja tietysti keskustelevat laista ja siitä, miksi sissien keräilijöiden on uhmattava sitä.

Renick sanoo, että kun kyse on valtion kieltävistä määräyksistä, ratkaisu on yksinkertainen: ”muuta lakeja.”

tätä artikkelia tuki taloudellinen vastoinkäyminen-Raportointihanke.

Debra Utacia Krol (Xolon Salinan Heimo) on freelance-toimittaja, joka kattaa Intian Maa, jossa painotetaan ympäristön erilaisia julkaisuja., Native American Journalists Association nimesi krolin hiljattain best beat environmental reporteriksi. Etsi hänet osoitteesta @ debkrol.

Rian Dundon on Portlandissa, Oregonissa asuva valokuvaaja ja toimittaja. Hän on Changshan (2012) ja fanin (2015) kirjoittaja. Rian työ on ilmestynyt New York Times, Washington Post, Äiti Jones, Time ja Newsweek, joukossa muita julkaisuja.

lähetä sähköpostia High Country Newsille tai lähetä kirje päätoimittajalle.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *