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sin suficientes personas detrás del movimiento, el objetivo nunca se realizaría. La Rosa Blanca no llamó a una rebelión asesina, sino más bien a una resistencia pasiva, un sabotaje Pacífico de la máquina Nazi – sabotaje de publicaciones, armerías y todas las instituciones «a sueldo del ‘gobierno’ y que defienden su ideología y ayudan a difundir la mentira marrón» (Scholl 83). La Rosa Blanca entendió que no tenía las armas o el tacto militar para un derrocamiento violento., Tal intento habría resultado en la derrota inmediata del movimiento.
el cuarto folleto apela a los instintos religiosos del pueblo alemán con una llamada desafiante a la acción: «te pregunto como Cristiano ¿no te ha dado Dios la fuerza, la voluntad de luchar? Debemos atacar el mal donde es más fuerte, y es más fuerte en el poder de Hitler » (Scholl 86)., La Rosa Blanca no existía simplemente para educar al pueblo de Alemania sobre las transgresiones filosóficas y morales de su gobierno; existía para incitarlos a actuar contra ese gobierno para que el país pudiera salvarse de un legado de desgracia.
Justicia
Las últimas palabras de Robert Scholl a su hijo condenado Hans fueron: «pasarás a la historia-existe tal cosa como la justicia a pesar de todo esto» (Scholl 61). A pesar de la conclusión de la corte popular de Alemania, la afirmación de Robert capta con precisión el sentimiento de los más grandes pensadores de la justicia.,
Los cargos impuestos contra los miembros del movimiento de la Rosa Blanca por el Tribunal Popular de Alemania por los que fueron condenados y ejecutados incluyeron los siguientes: «intento de alta traición, es decir , por la fuerza para cambiar la constitución del Reich, lesionar el potencial de guerra del Reich, y haber intentado paralizar y debilitar la voluntad del pueblo alemán de tomar medidas hacia su defensa y autodeterminación» (Scholl 105-106). La ironía de la tercera de esas acusaciones demuestra tan vívidamente la retorcida interpretación de la justicia llevada a cabo por el Tribunal Popular de Alemania.,
sin embargo, los otros dos cargos son exactos; de hecho, la Rosa Blanca era un grupo traidor, pero uno debe entender que la traición contra un gobierno que comete traición contra la humanidad es noble. El Tribunal Popular de Alemania era la rama legislativa de un gobierno cuya base misma estaba en desacuerdo con la justicia moral; su fallo y sentencia de los miembros de la Rosa Blanca no pueden considerarse interpretaciones legítimas de la justicia. La propagación de la verdad nunca es, según la ley moral, un delito punible.,
en su obra Two Treatises of Government, el filósofo John Locke argumenta que «el fin del gobierno es el bien de la humanidad», y cuestiona «Cuál es el mejor para la humanidad, que el pueblo debe estar siempre expuesto a la voluntad ilimitada de la tiranía, o que los gobernantes deben ser a veces propensos a ser opuestos cuando crecen exorbitantes en el uso de su poder, y lo emplean para la destrucción, y no para la preservación de las propiedades de su pueblo?” (Locke).Continúa en la Página Siguiente «