en Manchester, en Inglaterra,
Este fuego bendito comenzó, y como una llama en rastrojo,
de casa en casa corría:
unos pocos lo recibieron primero,
y sus lujurias abandonan;
y pronto Su poder interior
provocó un poderoso temblor.
Millennial Praises 1813
A group of French religious refugees, known as the Camisards, brought a renewed sense of mysticism to the scattered English dissenting sects from 1707 onward., Ellos y sus conversos viajaron, dieron conferencias y trajeron un nuevo entusiasmo a pequeños grupos de buscadores por todo el país. Un grupo de cuáqueros que estaban entusiasmados por estos profetas franceses se basó en Bolton-le-moors 12 millas al norte de Manchester. Dirigido por Jane y James Wardley, este pequeño grupo utilizó las técnicas de las reuniones cuáqueras, pero su `meditación silenciosa’ fue interrumpida por las apasionadas revelaciones de la ‘madre’ Jane; caminando arriba y abajo temblorosa, declamaba la palabra de Dios. Debido a su baile y a sus gritos en lenguas extrañas, eran conocidos como los temblorosos cuáqueros.,
grabado de Ring Dance, Niskeyuna Shaker Community USA
atraído por el grupo fue la hija de un herrero de Toad Lane (ahora Todd St) en Manchester. Ya conocida por interrumpir los servicios de la iglesia y perturbar la paz, Ann Standerin un corto, robusto veintidós años de edad, en los diez años a partir de 1758 pasar de ser un miembro humilde de la congregación de Wardley a amante-Mesías y profetisa de la secta. El catalizador de esta transformación fue su matrimonio con John Lee y la posterior pérdida de cuatro hijos., Ann vio la muerte de sus hijos como una serie de juicios sobre ella. Reaccionó con culpa, vergüenza y aversión al sexo. Evitar su cama como si hubiera sido hecha de brasas’ noche tras noche, ella caminó por el suelo en descalza miedo a dormir, no sea que ella despierta en el infierno». Este sufrimiento continuó, ella negó su propia comida & beber-que su alma ‘ podría tener hambre de nada más que Dios.’Su salud se deterioró hasta que se debilitó tanto que tuvo que ser alimentada y apoyada por otros., Finalmente, cuando se había limpiado de los «últimos restos de la depravación humana», experimentó un renacimiento espiritual. A partir de este punto ella se levantaría para liderar la secta siendo conocida por sus seguidores como la «novia del Cordero», «madre Ann» O «Ann la palabra». Bajo el liderazgo de Ann, el grupo creció, celebrando reuniones tumultuosas que continuaron durante toda la noche. Los cuentos de la extraña adoración, con temblores, hablar en lengua y profecías oscuras perturbaron el vecindario. Fueron acusados de fanatismo, herejía, incluso brujería., La condena de Ann a la lujuria y las críticas a la iglesia establecida por tolerar el matrimonio la llevaron a entrar en conflicto con las autoridades y sufrió numerosos arrestos. Finalmente se llegó a un acuerdo por el cual los ‘agitadores’ se dejaron solos siempre y cuando no perturbaran el sábado.
en 1772 Ann recibió una visión de Dios en la que se le dijo que «se había preparado un lugar» para ellos en América. Un pequeño grupo de nueve creyentes emigró a América en 1774 y fundó la sociedad unida de creyentes en la segunda aparición de Cristo., Vivieron en Nueva York hasta que pudieron recaudar suficiente dinero para comprar un tramo de desierto para sí mismos en el oeste del Estado de Nueva York, que llamaron Niskeyuna. Aquí construyeron la primera comunidad Shaker en América. En numerosas visiones la madre Ana formuló una filosofía básica para el grupo – en una visión se le explicó que el sexo era la raíz de todo pecado, y que para servir verdaderamente a Dios, uno debe ser célibe. Llegó a creer que Dios era bisexual porque tanto el hombre como la mujer fueron hechos a su imagen, y que esto se duplicaba en toda la naturaleza., Cada ser vivo, animal o vegetal, tenía un componente masculino y femenino. Ella misma fue vista como el componente femenino del espíritu de Cristo representando la segunda aparición de Cristo en la tierra. Esto llevó a la creencia de que todas las personas eran iguales sin importar el sexo o la raza. Aunque los hombres y las mujeres de las comunidades tienen esferas de actividad y responsabilidades separadas, existe una igualdad espiritual y física fundamental, igualdad que se extiende a los no cristianos y a los negros y los nativos americanos que se unen a las comunidades., Después de la muerte de Ann Lee, el liderazgo pasaría a hombres y mujeres. Otros principios de la creencia eran que deben confesar regularmente sus pecados, deben separarse del mundo exterior y que deben vivir en comunidad. Estas creencias eventualmente se convertirían en conjuntos de reglas escritas por las cuales guiarían sus vidas. Los Shakers se convertirían en la secta comunal más exitosa de América estableciendo 18 comunidades., Para 1850, serían casi 4,000 miembros y durante sus 200 años de historia se estima que 20,000 estadounidenses pasaron al menos parte de su vida como agitadores.
grabado de Shirley Shaker Community USA
hoy en día se han vuelto más conocidos por sus diseños simples para casas y muebles que por sus prácticas espirituales que incluían no solo rituales y danzas elaboradas, sino trances proféticos, contacto con espíritus, cantos Nativos Americanos y el regalo de la risa., En el’ regalo de la risa ‘ los adoradores sostenían sus lados y se tambaleaban en sus sillas hasta que se agotaban. Las aves espirituales trajeron instrumentos musicales espirituales (es decir, invisibles) y los miembros elegidos marchaban tocando música espiritual.
a mediados del siglo XIX, utilizando técnicas de venta generalmente consideradas modernas, como los catálogos por correo y las salas de exposición, Los Shakers comenzaron a vender sus muebles en cantidad estableciendo una fábrica en la Comunidad de Mount Lebanon., En 1927 una mecedora Shaker llegó a Dinamarca, donde llamó la atención de una de las figuras más importantes del movimiento moderno escandinavo, el arquitecto Kaare Klint (1888-1954). Cuando la sociedad mayorista cooperativa danesa comenzó a fabricar muebles bien diseñados, atractivos y asequibles, sus diseñadores se inspiraban en ejemplos de agitadores., Escandinavia comenzó a exportar sus muebles producidos en masa al resto de Europa y los EE.UU. en cantidad en la década de 1950 y el estilo ha ganado enorme & popularidad continua, sobre todo a través de las cadenas IKEA. El mantra del Movimiento Moderno ‘la forma sigue a la función’ parecería ser un eco de los agitadores de casi un siglo antes: «toda belleza que no tiene fundamento en uso, pronto se vuelve desagradable y necesita un reemplazo continuo con algo nuevo.,»en 1871 FW Evans, el antiguo anciano Owenita de la Comunidad de Mount Lebanon, hizo una gira de conferencias por Inglaterra donde, además de hacer un número de conversos, estableció una oficina de reclutamiento en Londres bajo el nombre de Progressive Literary & Spiritual Institution., Era de la opinión de que «hay muchas personas en Inglaterra preparadas para entrar en la orden, y un renacimiento de la vida espiritual es todo lo que es necesario para inaugurar el comunismo Shaker en suelo británico»
Los historiadores han ensalzado las virtudes Shaker, su falta de vicio, comunidades cooperativas, inventiva, excelente artesanía y autosuficiencia. Pero una historia algo diferente ha comenzado a desarrollarse a medida que los arqueólogos han comenzado a excavar vertederos de basura Shaker han encontrado «evidencia generalizada de violaciones de los propios Shakers… ley.,»El’ contrabando ‘ encontrado incluye: innumerables botellas de cerveza, whisky, vino y perfume; pipas de tabaco; huesos de cerdo (El cerdo era tabú); y artículos materiales llamativos. Estos artículos parecen provenir de períodos posteriores cuando parece de su basura al menos que es difícil distinguir a los agitadores de la masa de la clase media de Estados Unidos.
en 1999 quedaba una comunidad Shaker en Sabbathday Lake con solo 10 miembros. La madre Ann, antes de su muerte, tuvo una visión de que los Shakers se renovarían una vez que se hubieran reducido a cinco miembros., Los últimos De Los Shakers están esperando la renovación y continúan viviendo sus vidas utópicas de acuerdo con las visiones que Ann Lee recibió hace más de 225 años.
