«Coptic & Arabic inscriptions Old Cairo, Egypt, photo taken April 2005. Los versículos son Juan 4:13 y 14.»By Disdero, C. C. 0, via Wikimedia Commons

Como mencionamos en la sección sobre la influencia del árabe, anteriormente, la expansión del Islam implicó la integración del árabe en los medios culturales locales., El árabe pronto se convirtió en una forma de ganar influencia en el gobierno, la sociedad y la economía. Se trata de un fenómeno lingüístico que tiene lugar gradualmente a lo largo del tiempo y que se basa, en parte, en el prestigio de una lengua. El árabe obtuvo este estatus en muchos países debido al poder del Imperio islámico, que se extendió desde España en el oeste hasta Afganistán y Asia Central en el este. Su impacto en la cultura y el idioma ha sido profundo. Además, debido al Islam, el árabe sigue siendo un idioma dominante en estos países hoy en día, independientemente del idioma que se hable en casa., Debido a su importancia en la educación, la administración y el comercio, ganó prestigio en las sociedades y gradualmente se afianzó en los hogares de las personas como su lengua materna.

concepto clave: lenguaje de prestigio

debido a su importancia en la educación, la administración y el comercio, un idioma puede ganar más prestigio en una sociedad. Poco a poco, esto puede arraigar en los hogares de las personas a medida que la adoptan cada vez más como su lengua materna. Esto sucedió en muchos de los países que se convirtieron en musulmanes (pero no todos). Este es un concepto del campo de la sociolingüística.,

por ejemplo, en Egipto, El Árabe, las prácticas culturales árabes y el Islam, no fueron forzados a los egipcios por los colonos y gobernantes árabes originales. Los egipcios, sin embargo, gradualmente se convirtieron en de habla árabe. Se podían obtener ventajas de hablar árabe y participar en la cultura árabe; los empleos en el gobierno se hicieron posibles, las leyes más favorables y, en general, el acceso a mejores oportunidades vino con hablar árabe y/o convertirse al Islam.,

los cristianos coptos, sin embargo, siguen siendo una gran comunidad en Egipto (al menos el 10% de la población), y han conservado la lengua copta, «una rama del antiguo egipcio» (Versteegh, 2001, p. 15). El idioma está escrito en una forma de griego antiguo. Por lo tanto, han preservado las prácticas culturales preislámicas (Griego y antiguo Egipto) a través de su liturgia y otras tradiciones, aunque hablan árabe como su lengua materna. El griego fue la lengua de prestigio durante las épocas Ptolemaica y romana, que duró más de mil años antes del gobierno islámico., Antiguo egipcio, griego, árabe, turco y persa (los imperios persas también gobernaron brevemente, y fueron enormemente influyentes en la región en su conjunto) las influencias culturales son evidentes en el árabe coloquial Egipcio.

expansión islámica temprana bajo los primeros cuatro califas

«expansión del Califato Rashidun» por DieBuche, C. C.,0 área oscura/marrón: expansión bajo el Profeta Muhammad, 622-632 área media/naranja: expansión durante el Califato Rashidun, o «correctamente guiado» (primeros cuatro califas), 632-661 área clara/amarilla: expansión durante el Califato Omeya, 661-750

Timeline

622-632 – el Imperio islámico bajo Mahoma. El primer estado comenzó en Medina y gradualmente ganó La Meca, Hunayn, Tabouk y una gran mayoría de las regiones pobladas de la Península Arábiga., Abu Bakr, que gobernó desde 632 hasta 634, aseguró la totalidad de la península y se extendió al actual Sur de Irak, Kuwait, Siria, Jordania y Palestina.

634-644-Imperio islámico bajo ‘ Umar. El estado se expandió dramáticamente bajo el liderazgo de ‘ Umar. Las tierras reclamadas bajo su gobierno incluyen la totalidad del Levante, la mayor parte del Irán moderno, una ligera expansión en el actual Turkmenistán, y la entrada en la costa norte de África en los actuales Egipto y Libia.

644-656-Imperio islámico bajo Uthman. El estado se extiende ligeramente más allá de la extensión del gobierno de ‘Umar., Hoy en día, el sureste de Túnez, La mayor parte de Egipto, la mitad de Afganistán y el suroeste de Pakistán fueron sometidos al dominio islámico. También hubo una mayor incursión en el sudeste de Turquía y el Cáucaso.

656-661 – Imperio islámico bajo Ali. El estado experimentó un declive debido a la creciente prominencia de otros estados islámicos emergentes, en particular los Omeyas, y varios factores de lucha interna. Las secciones ligeras del mapa en Egipto y el Levante indican el liderazgo de facto de Amr ibn al-As y Mu’awiya en cada área., El verde oscuro indica las regiones orientales preexistentes conquistadas bajo ‘Umar y’ Uthman, con una ligera expansión Oriental en los actuales Afganistán y Pakistán, que Ali controlaba firmemente.

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