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Danielsen (16 de septiembre de 1885 – 4 de diciembre de 1952) fue un psicoanalista y psiquiatra alemán de ascendencia noruega y holandesa., Sus teorías cuestionaron algunos puntos de vista freudianos tradicionales, particularmente su teoría de la sexualidad, así como la orientación instintiva del psicoanálisis y su psicología genética. Como tal, a menudo es clasificada como Neo-freudiana.

vida temprana

Horney nació Karen Danielsen el 16 de septiembre de 1885 en Hamburgo. Su padre, Berndt Wackels Danielsen, era capitán de un barco, autoritario y religioso (sus hijos lo apodaron «el lanzador de la Biblia»). Su madre, Clotilde (conocida como «Sonni») era muy diferente, siendo mucho más urbana que Berndt., El hermano mayor de Horney también se llamaba Berndt, y Horney lo cuidaba profundamente. También tuvo cuatro hermanastros mayores del matrimonio anterior de su padre

la infancia de Horney estuvo marcada por percepciones erróneas. Una vez pintó un cuadro de su padre, representándolo como una cruel figura disciplinaria que tiene a su hijo Berndt en mayor consideración que ella. En lugar de ofenderse o sentir indignación por las percepciones de Horney sobre él, su padre le compró regalos e incluso la llevó a viajes por mar en su barco., A pesar de esto, Horney siempre se sintió privada del afecto de su padre en lugar de apegarse a su madre.

desde aproximadamente la edad de nueve años Horney cambió su perspectiva de la vida, convirtiéndose en ambiciosa y algo rebelde. Ella sentía que no podía llegar a ser bonita y en su lugar decidió poner sus energías en sus cualidades intelectuales, declarando sus intenciones a pesar del hecho de que era vista por la mayoría como bonita. En este momento, se enamoró de su hermano mayor, que se avergonzó de sus atenciones, y pronto la alejó., Fue aquí donde Horney sufrió el primero de varios episodios de depresión an un problema que la atormentaría por el resto de su vida.

Educación y juventud

en 1904 los padres de Horney se divorciaron, su madre desocupando su residencia con ambos hijos. La Universidad de Friburgo fue, de hecho, una de las primeras instituciones en toda Alemania para inscribir a las mujeres en los cursos de medicina—con la educación superior sólo está disponible para las mujeres en Alemania en 1900., En 1908, Horney se había transferido a la Universidad de Göttingen, y se transferiría una vez más a la Universidad de Berlín antes de su graduación en 1913.

fue durante su tiempo como estudiante de medicina que conoció a Oskar Horney, con quien se casó en 1909. Al año siguiente Horney dio a luz a una hija, Brigitte, la actriz alemana, que iba a ser la primera de tres hijas. En este momento Horney había refinado sus intereses y estaba dispuesto a seguir el estudio en la búsqueda pionera del psicoanálisis. La madre de Horney murió en 1911, un evento que puso mucha tensión en la joven Karen., Su matrimonio con Oskar demostró ser consistente con la teoría freudiana; él era tan autoritario y estricto con sus hijos como el propio padre de Horney lo era con los suyos. Durante estos años, Horney fue receptiva a tener a sus hijos criados en esta atmósfera; fue solo más tarde, durante la década de 1920, que su actitud hacia la crianza de los niños cambió.

carrera y obras

en 1920 Horney tomó un puesto dentro del Instituto de Psicoanálisis en Berlín, donde dio conferencias sobre psicoanálisis durante varios años. También enseñó en la New School en la ciudad de Nueva York., Karl Abraham, un corresponsal de Sigmund Freud, consideraba a Karen Horney como una analista ampliamente talentosa y profesora de Psicoanálisis.

en 1923, la empresa de Oskar Horney se había convertido en insolvente, con Oskar desarrollando meningitis poco después. Oskar rápidamente se volvió amargado, malhumorado y argumentativo. También fue en 1923 que el hermano de Karen murió de una infección pulmonar. Ambos eventos contribuyeron a un empeoramiento de la salud mental de Karen. Entró en un segundo estado de depresión abyecta; nadó en el mar durante unas vacaciones y consideró suicidarse., En 1926, Karen y sus tres hijas se mudaron de la casa de Oskar. Cuatro años más tarde, emigraron a los Estados Unidos, estableciéndose finalmente en Brooklyn. Brooklyn era el hogar de una gran comunidad intelectual; esto se debió en parte a una gran afluencia de refugiados judíos de Europa, particularmente Alemania. Fue en Brooklyn donde Karen se hizo amiga de académicos como Erich Fromm y Harry Stack Sullivan, en un momento se embarcó en una relación íntima con el primero, que terminó amargamente.

Horney rápidamente se estableció., Su primer trabajo en los Estados Unidos fue como Directora Asociada del Instituto de Psicoanálisis de Chicago. Fue mientras vivía en Brooklyn que Horney desarrolló y avanzó sus teorías compuestas sobre la neurosis y la personalidad, basadas en las experiencias adquiridas al trabajar en psicoterapia. En 1937 publicó el libro La personalidad neurótica de nuestro tiempo, que tuvo una amplia audiencia popular., En 1941, Horney era Decano del Instituto Americano de Psicoanálisis, un instituto de entrenamiento para aquellos que estaban interesados en la propia organización de Horney, la Asociación para el avance del psicoanálisis. Horney fundó esta organización después de sentirse insatisfecho con la naturaleza generalmente estricta y ortodoxa de la comunidad psicoanalítica.

La desviación de Horney de la psicología freudiana la llevó a renunciar a su puesto, y pronto comenzó a enseñar en el Colegio Médico de Nueva York. También fundó una revista, llamada American Journal of Psychoanalysis., Enseñó en el Colegio Médico de Nueva York y continuó practicando como psiquiatra hasta su muerte en 1952.

teoría de la neurosis

Horney miró la neurosis desde una perspectiva diferente a la de otros psicoanalistas de la época. Su interés expansivo en el tema la llevó a compilar una teoría detallada de la neurosis, con datos de sus pacientes. Horney creía que la neurosis era un proceso continuo, con neurosis que comúnmente ocurren esporádicamente en la vida., Esto estaba en contraste con las opiniones de sus contemporáneos que creían que la neurosis era, como las condiciones mentales más severas, un mal funcionamiento negativo de la mente en respuesta a estímulos externos, como el duelo, el divorcio o las experiencias negativas durante la infancia y la adolescencia.

Horney creía que estas suposiciones eran menos importantes, excepto por las influencias durante la infancia. Más bien, puso un énfasis significativo en la indiferencia de los padres hacia el niño, creyendo que la percepción de un niño de los eventos, en oposición a las intenciones de los padres, es la clave para comprender la neurosis de una persona., Por ejemplo, un niño puede sentir una falta de calidez y afecto si un padre se burla de los sentimientos del niño, subestimando así la importancia del estado del niño. El padre también puede descuidar casualmente el cumplimiento de las promesas, lo que a su vez podría tener un efecto perjudicial en el estado mental del niño.

de sus experiencias como psiquiatra, Horney nombró diez patrones de necesidades neuróticas. Estas diez necesidades se basan en las cosas que ella pensaba que todos los seres humanos requieren para tener éxito en la vida. Horney distorsionó estas necesidades un poco para corresponder con lo que ella creía que eran neurosis de los individuos., Una persona neurótica podría teóricamente exhibir todas estas necesidades, aunque en la práctica mucho menos que los diez aquí necesitan estar presentes para constituir una persona que tiene una neurosis. Las diez necesidades, según lo expuesto por Horney, (clasificadas según sus llamadas estrategias de afrontamiento)son las siguientes:

moviéndose hacia las personas

1. La necesidad de afecto y aprobación; agradar a los demás y ser querido por ellos.
2. La necesidad de un compañero; uno a quien puedan amar y que resuelva todos los problemas.

moviéndose contra las personas

3., La necesidad de poder; la capacidad de doblegar voluntades y lograr el control sobre los demás—mientras que la mayoría de las personas buscan la fuerza, el neurótico puede estar desesperado por ella.
4. La necesidad de explotar a los demás; de sacar lo mejor de ellos. Para llegar a ser manipulador, fomentando la creencia de que las personas están allí simplemente para ser utilizadas.
5. La necesidad de reconocimiento social, prestigio y protagonismo.
6. La necesidad de admiración personal; de que se valoren las cualidades internas y externas.
7. La necesidad de logro personal; aunque prácticamente todas las personas desean lograr logros, como con No., 3, el neurótico puede estar desesperado por el logro.

alejarse de las Personas

8. La necesidad de autosuficiencia e independencia; mientras que la mayoría desea cierta autonomía, el neurótico puede simplemente desear descartar a otros individuos por completo.
9. La necesidad de la perfección; mientras que muchos son impulsados a perfeccionar sus vidas en la forma de bienestar, el neurótico puede mostrar un temor de ser ligeramente defectuoso.
10. Por último, la necesidad de restringir las prácticas de vida dentro de fronteras estrechas; vivir una vida lo más discreta posible.,

al investigar más a fondo las diez necesidades, Horney encontró que era capaz de condensarlas en tres grandes categorías:

cumplimiento

Las Necesidades una y dos fueron asimiladas en la categoría «cumplimiento». Esta categoría es vista como un proceso de «movimiento hacia las personas», o auto-borramiento. Bajo la teoría de Horney los niños que enfrentan dificultades con los padres a menudo usan esta estrategia. Se produce el miedo a la impotencia y el abandono, fenómenos a los que Horney se refiere como «ansiedad básica»., Aquellos dentro de la categoría de cumplimiento tienden a exhibir una necesidad de afecto y aprobación por parte de sus compañeros. También pueden buscar un compañero, alguien en quien confiar, fomentando la creencia de que, a su vez, todos los problemas de la vida serían resueltos por la nueva cohorte. Una falta de exigencia y un deseo de discreción ocurren en estos individuos.

agresión

en segundo lugar, las personas neuróticas pueden emplear la «agresión», también llamada «moviéndose contra las personas», o la solución «expansiva»., Las necesidades tres, cuatro, cinco, seis y siete comprenden esta categoría: los niños o adultos neuróticos dentro de esta categoría a menudo exhiben ira o hostilidad básica hacia quienes los rodean. Es decir, hay una necesidad de poder, una necesidad de control y explotación, y un mantenimiento de una fachada de omnipotencia. Dejando de lado las cualidades Manipuladoras, bajo las afirmaciones de Horney, el individuo agresivo también puede desear el reconocimiento social, no necesariamente en términos de atención, sino en términos de simplemente ser conocido (quizás temido) por subordinados y compañeros por igual., Además, el individuo tiene necesidades de un grado de admiración personal por aquellos dentro del círculo social de esta persona y, por último, de logros personales crudos. Estas características comprenden el tipo neurótico «agresivo». Los tipos agresivos también tienden a mantener a las personas alejadas de ellos. Por otro lado, solo se preocupan por sus deseos y necesidades. Harían todo lo que pudieran para ser felices y no desistirían de lastimar a nadie.

desapego

En tercer y último lugar, es «desapego». Esta categoría abarca las tres necesidades finales, y se superpone con el rasgo de» cumplimiento»., Esta tendencia neurótica a menudo se etiqueta como la solución de» alejarse «o» renunciar » o una personalidad desapegada. Como ni la agresión ni el cumplimiento resuelven la indiferencia de los padres, Horney reconoció que los niños podrían simplemente tratar de ser autosuficientes. El neurótico que se retira puede ignorar a los demás de una manera no agresiva, considerando la soledad y la independencia como el camino hacia adelante. Las estrictas necesidades de perfección comprenden otra parte de esta categoría; aquellos que se retiran pueden esforzarse por la perfección por encima de todo, hasta el punto en que ser defectuoso es totalmente inaceptable., Todo lo que hace el tipo «desapegado» debe ser inexpugnable y refinado. Suprimen o niegan todos los sentimientos hacia los demás, particularmente el amor y el odio.

Mature theory

cerca del final de su carrera, Karen Horney resumió sus ideas en Neurosis and Human Growth: the Struggle Toward Self-Realization, su mayor trabajo publicado en 1950. Es en este libro que resume sus ideas sobre la neurosis, aclarando sus tres «soluciones» neuróticas a las tensiones de la vida., La solución expansiva se convirtió en una combinación tripartita de enfoques narcisistas, perfeccionistas y arrogantes-vengativos de la vida. (Horney se había centrado previamente en el concepto psiquiátrico del narcisismo en un libro publicado en 1939, New Ways in Psychoanalysis). Sus otras dos «soluciones» neuróticas fueron también un refinamiento de sus puntos de vista anteriores: el borramiento de sí mismo, o la sumisión a los demás, y la resignación, o el desapego de los demás., Describió estudios de casos de relaciones simbióticas entre individuos arrogantes-vengativos y modestos, etiquetando tal relación que bordea el Sadomasoquismo como una dependencia mórbida. Ella creía que los individuos en las categorías neuróticas de narcisismo y resignación eran mucho menos susceptibles a tales relaciones de co-dependencia con un neurótico arrogante-vengativo.

como está implícito, mientras que los individuos no neuróticos pueden esforzarse por estas necesidades, los neuróticos exhiben un deseo mucho más profundo, más deliberado y concentrado de satisfacer dichas necesidades., Horney, junto con su compañero psicoanalista Alfred Adler, formó la disciplina Neo-freudiana.

Neo-Freudianism

mientras que Horney reconoció y estuvo de acuerdo con Freud en muchos temas, ella también fue crítica de él en varias creencias clave. La noción de Freud de» envidia del pene » en particular fue objeto de críticas por Horney. Pensó que Freud simplemente había tropezado con los celos de las mujeres del poder genérico de los hombres en el mundo., Horney aceptó que la envidia del pene podría ocurrir ocasionalmente en mujeres neuróticas, pero declaró que la» envidia del útero » ocurre igual en los hombres: Horney sintió que los hombres eran envidiosos de la capacidad de una mujer para tener hijos. El grado en que los hombres son impulsados al éxito puede ser simplemente un sustituto del hecho de que no pueden llevar, criar y tener hijos.

Horney estaba desconcertado por la tendencia de los psiquiatras a poner tanto énfasis en el órgano sexual masculino., Horney también reelaboró el complejo edípico freudiano de los elementos sexuales, afirmando que el aferramiento a un padre y los celos del otro eran simplemente el resultado de la ansiedad, causada por una perturbación en la relación padre-hijo.

a pesar de estas variaciones con la visión freudiana prevalente, Horney se esforzó por reformular el pensamiento Freudiano, presentando una visión holística y humanista de la psique individual que puso mucho énfasis en las diferencias culturales y sociales en todo el mundo. Ella compartió la opinión de Abraham Maslow de que la autorrealización es el pináculo final del logro humano.,

teoría del yo

a través de sus puntos de vista sobre la psique individual, Horney postuló que el yo es, de hecho, el núcleo del propio Ser y potencial. Horney creía que si uno tiene una concepción precisa de sí mismo, entonces uno es libre de realizar su potencial y lograr lo que desea, dentro de límites razonables. Por lo tanto, ella creía que la autorrealización es el objetivo de la persona sana a través de la vida, en contraposición al apego del neurótico a un conjunto de necesidades clave.

Horney creía que tenemos dos puntos de vista de nosotros mismos. El «yo real» y el «yo ideal»., El ser real es quién y qué somos realmente. Ejemplos serían padres, hijos, hermanas, etc. El ser real contiene potencial para el crecimiento, la felicidad, la fuerza de voluntad, la realización de los dones, etc. El yo real tiene deficiencias que al Neurótico no le gustan. El yo ideal es el tipo de persona que siente que debe ser y se usa como modelo para ayudarlo a desarrollar su potencial y lograr la autorrealización (Engler 125).

la autorrealización es algo por lo que los individuos se esfuerzan. Es importante conocer las diferencias entre tu ser ideal y real., Dado que el yo de la persona neurótica está dividido entre un YO idealizado y un YO despreciado correspondiente, los individuos pueden sentir que de alguna manera carecen de vivir a la altura de los ideales. Sienten que hay un defecto en alguna parte en comparación con lo que «deberían» ser. Los objetivos establecidos por el neurótico no son realistas, o de hecho posibles. El yo despreciado, por otro lado, tiene la sensación de que es despreciado por aquellos a su alrededor, y asume que esta encarnación es su «verdadero» yo., Así, el neurótico es como el péndulo de un reloj, oscilando entre una falaz «perfección» y una manifestación de auto-odio. Horney se refirió a este fenómeno como la «tiranía de los deberes» y la desesperada «búsqueda de gloria»del neurótico. Concluyó que estos rasgos arraigados de la psique siempre impiden que el potencial de un individuo se actualice a menos que el ciclo de neurosis se rompa de alguna manera, a través del tratamiento o de otra manera.

psicología femenina

Horney también fue pionero en la disciplina de la psiquiatría femenina., Como una de las primeras psiquiatras femeninas, fue la primera de su género en presentar un artículo sobre psiquiatría femenina. Los catorce artículos que escribió entre 1922 y 1937 se fusionaron en un solo volumen titulado psicología femenina. Como mujer, considera que la determinación de las tendencias en el comportamiento de la mujer es una cuestión descuidada. En su ensayo titulado «El problema del masoquismo Femenino» Horney sintió que probó que las culturas y sociedades de todo el mundo alentaban a las mujeres a depender de los hombres para su amor, prestigio, riqueza, cuidado y protección., Señaló que en la sociedad había surgido una voluntad de agradar, saciar y sobrevalorar a los hombres. Las mujeres eran consideradas como objetos de encanto y belleza, en desacuerdo con el propósito último de cada ser humano de autorrealización.

Las Mujeres, según Horney, tradicionalmente ganan valor solo a través de sus hijos y la familia en general. Se refirió más a este tema en su ensayo «la desconfianza entre los sexos» en el que comparó la relación marido-mujer con una relación padre-hijo, una de malentendidos y una que genera neurosis perjudiciales., En particular, su trabajo «el problema del Ideal monógamo» se fijó en el matrimonio, al igual que otros seis documentos de Horney. Su ensayo «Maternal Conflicts» intentó arrojar nueva luz sobre los problemas que experimentan las mujeres al criar adolescentes.

Horney creía que tanto los hombres como las mujeres tienen un motivo para ser ingeniosos y productivos. Las mujeres son capaces de satisfacer esta necesidad normal e interior-para hacer esto se quedan embarazadas y dan a luz., Los hombres agradan esta necesidad solo a través de formas externas; Horney propuso que los logros sorprendentes de los hombres en el trabajo o en algún otro campo pueden verse como una compensación por su incapacidad para dar a luz a niños.

Horney desarrolló sus ideas hasta el punto de publicar uno de los primeros libros de «autoayuda» en 1946, titulado ¿estás considerando el psicoanálisis?. El libro afirmaba que aquellos, tanto hombres como mujeres, con problemas neuróticos relativamente menores podrían, en efecto, ser sus propios psiquiatras., Ella enfatizó continuamente que la autoconciencia era parte de convertirse en un ser humano mejor, más fuerte y más rico.

Clínica Karen Horney

La Clínica Karen Horney abrió el 6 de mayo de 1955 en la ciudad de Nueva York, en honor a los logros de Horney. La institución busca investigar y capacitar a profesionales médicos, particularmente en los campos psiquiátricos, así como servir como un centro de tratamiento de bajo costo.,

Véase también

Historia de la psicología
enfermedad Mental
Mente
Neurosis
mente Inconsciente
Basic Hostilidad
Basic Ansiedad
estrategias
Sexo

Obras de Karen Horney

Los siguientes son todavía de impresión:

Notas

Wikiquote tiene una colección de citas relacionadas con:

El Instituto Americano de Psicoanálisis
Internacional Karen Horney Sociedad
Biografía en Webster.edu.,
notas de clase junto con opiniones psicológicas en Sonoma.edu
Our Inner Conflicts: excerpts
libros de Karen Horney en Internet Archive

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