Rosh Hashaná marca el comienzo del año judío y es una fiesta que celebra la creación del mundo, algo que se refleja en su nombre, que significa «cabeza del año» en hebreo.
Rosh Hashaná 2019 comenzará al atardecer el domingo, Sept., 29, y continuará hasta el anochecer del martes, octubre. 1, marcando el inicio de los días de temor, un período de 10 días de reflexión y arrepentimiento que concluye con Yom Kippur, o el día de expiación. Rosh Hashaná comienza en los primeros días de Tishrei (el séptimo mes en el calendario hebreo), que generalmente lo coloca en septiembre u octubre, y muchos eligen celebrar la fiesta en un solo día.
como el Año Nuevo judío, Rosh Hashaná es uno de los momentos más sagrados para aquellos que practican el judaísmo, con muchas tradiciones populares que se observan.,
antes del primer día sagrado del año, he aquí un vistazo a la historia detrás de cinco de las tradiciones más populares de Rosh Hashaná.
deseando a alguien «Shana Tova»
los que observan Rosh Hashaná a menudo se saludan con la frase hebrea, «shana Tova» o «l’Shana tova», que significa «buen año» o » para un buen año.»De acuerdo con History.com, esta es una «versión abreviada de la salutación de Rosh Hashaná’ L’shanah tovah tikatev v’taihatem ‘ (‘que te inscriban y sellen por un buen año’).,»
El sonido del Shofar
Una de las formas más importantes que Rosh Hashaná se observa es con el sonido del shofar, un instrumento hecho de cuerno de carnero. El toque del shofar no es solo una tradición, sino en realidad una mitzvá, o mandamiento, que debe hacerse todas las mañanas de Rosh Hashaná, a menos que el primer día de la fiesta caiga en Shabat (el sábado).
según History.com, el sonido del shofar es una llamada a arrepentirse y un recordatorio para los Judios que Dios es su rey. History.com también señala que cuatro juegos de notas se tocan tradicionalmente en el shofar para Rosh Hashaná: tekiah, una ráfaga larga; shevarim, tres ráfagas cortas; teruah, nueve ráfagas staccato; y tekiah gedolah, una ráfaga muy larga.
encender velas por la noche
encender velas por la noche para celebrar Rosh Hashaná es una parte importante de la fiesta., En muchas familias, las mujeres y las niñas encienden las velas en diferentes momentos antes de la puesta del sol en la primera noche de las vacaciones, y después del anochecer en la segunda noche de las vacaciones, según Chabad.org.
comer comidas festivas, incluyendo delicias dulces y alimentos simbólicos
mientras que el pan jalá se come para muchas otras ocasiones (incluyendo la cena semanal de Shabat), es tradición comer alrededor de jalá durante Rosh Hashaná. La forma circular única simboliza la naturaleza cíclica de la vida, así como la corona de Dios., A menudo se agregan pasas a la masa para simbolizar la esperanza de un año nuevo dulce, al igual que la práctica de sumergir el pan en miel en lugar de sal. La dulzura para un año nuevo dulce y feliz es también la razón por la que muchas personas comen rodajas de manzana bañadas en miel al comienzo de una comida de Rosh Hashaná, una de las prácticas más famosas de la fiesta.
otras comidas navideñas ricas en simbolismo que a veces se sirven en Rosh Hashaná incluyen granadas y cabezas de pescado., Según el Museo Judío de Nueva York, se cree que las granadas tienen 613 semillas en cada fruto, lo que corresponde a los 613 mandamientos de la Torá. Las granadas también son dulces, en consonancia con el tema de las delicias dulces para un dulce Año Nuevo. Las cabezas de pescado a veces se sirven y se comen en Rosh Hashaná debido al significado literal de la fiesta, «cabeza del año», y con la esperanza de que el año sea tan abundante como los peces en el mar.
realizar Tashlich en un cuerpo de agua
según Jabad.,org, es costumbre para algunos que observan Rosh Hashaná ir a un cuerpo de agua para realizar una ceremonia de Tashlich, que implica simbólicamente desechar sus pecados. Algunas personas literalmente tiran cosas como el pan al agua, y algunos, siguiendo las oraciones, sacuden las esquinas de sus ropas. La ceremonia se realiza normalmente el primer día de la fiesta, a menos que el primer día caiga en Shabat, en cuyo caso se realiza en el segundo día.
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