el período Post-micénico y Lefkandi
el período entre el final catastrófico de la civilización micénica y alrededor del 900 AEC a menudo se llama una edad oscura. Era un tiempo sobre el cual los griegos de la Edad Clásica habían confundido y nociones realmente falsas. Tucídides, el gran historiador antiguo del siglo V A. C., escribió un bosquejo de la historia griega desde la Guerra de Troya hasta su propio día, en el que notoriamente falla, en el capítulo apropiado, para señalar cualquier tipo de ruptura dramática., (Él, sin embargo, habla de Grecia «asentándose gradualmente» y colonizando Italia, Sicilia, y lo que ahora es Turquía Occidental. Esto seguramente implica que Grecia se estaba asentando después de algo.) Tucídides de hecho muestra un conocimiento sólido de la serie de migraciones por las que Grecia fue reasentada en el período Post-micénico. La más famosa de ellas fue la «invasión Doria», que los griegos llamaron o conectaron con el legendario «retorno de los descendientes de Heracles».,»Aunque mucho sobre esa invasión es problemático-dejó poco o ningún rastro arqueológico en el momento en que la tradición lo pone – los problemas no son de preocupación aquí. Importante para la comprensión de los períodos arcaico y clásico, sin embargo, es la poderosa creencia en el Dorianismo como un concepto lingüístico y religioso. Tucídides menciona casualmente pero significativamente a los soldados que hablan el «dialecto dórico» en una narrativa sobre asuntos militares ordinarios en el año 426., Esa es una forma sorprendentemente abstracta de ver las subdivisiones de los griegos, porque habría sido más natural para un griego del siglo V identificar a los soldados por sus ciudades de origen. Igualmente importante para la comprensión de este período Es la hostilidad hacia los dorios, generalmente por parte de los jonios, otro subgrupo lingüístico y religioso, cuya ciudad más famosa fue Atenas. Tan extrema fue esta hostilidad que se prohibió a los Dorianos entrar en santuarios jónicos; hoy en día existe un ejemplo del siglo V de tal prohibición, una inscripción de la isla de Paros.,
Encyclopædia Britannica, Inc.
fenómenos como la tensión entre dorios y jonios que tienen sus orígenes en la edad oscura son un recordatorio de que la civilización griega no surgió ni sin previo aviso ni contaminada por lo que había pasado antes. La edad oscura en sí está más allá del alcance de este artículo., Uno está obligado a notar, sin embargo, que los hallazgos arqueológicos tienden a poner en tela de juicio todo el concepto de una edad oscura al mostrar que ciertas características de la civilización griega que una vez se pensó que no eran anteriores al 800 A.C. En realidad pueden ser rechazadas por hasta dos siglos. Un ejemplo, elegido por su relevancia para el surgimiento de la ciudad-estado griega, o polis, será suficiente. En 1981 la arqueología retiró el telón de la fase» más oscura » de todas, el período Protogeométrico (C. 1075-900 A. C.), que toma su nombre de las formas geométricas pintadas en cerámica., Una tumba, rica para los estándares de cualquier período, fue descubierta en un sitio llamado Lefkandi en Eubea, la isla a lo largo del flanco oriental de Ática (el territorio controlado por Atenas). La tumba, que data de aproximadamente 1000 A. C., contiene los restos (probablemente cremados) de un hombre y una mujer. El gran recipiente de bronce en el que se depositaron las cenizas del hombre vino de Chipre, y los artículos de oro enterrados con la mujer son espléndidos y sofisticados en su mano de obra. También se encontraron restos de caballos; los animales habían sido enterrados con sus pedacitos., La tumba estaba dentro de una gran casa derrumbada, cuya forma anticipa la de los templos griegos dos siglos más tarde. Anteriormente se había pensado que esos templos eran una de las primeras manifestaciones de la «monumentalización» asociada a los inicios de la ciudad-estado. Por lo tanto, ese hallazgo y los hechos en un conjunto de cementerios cercanos en los años anteriores a 1980 que atestiguan nuevos contactos entre Egipto y Chipre entre 1000 y 800 A.C. son pruebas importantes., Muestran que una esquina de una isla de Grecia, al menos, no estaba empobrecida ni aislada en un período que generalmente se cree que fue ambas cosas. La dificultad es saber lo excepcional que era Lefkandi, pero desde cualquier punto de vista ha revisado las ideas anteriores sobre lo que era y lo que no era posible a principios del 1er milenio antes de Cristo.