En enero de 1804, la isla antillana de Saint-Domingue se convirtió en la Primera República negra del mundo. Los africanos que trabajaban en las plantaciones ricas en azúcar derrocaron a sus amos franceses y declararon la independencia., El nombre de Saint-Domingue fue reemplazado por la palabra indígena Taíno Aborigen Haití (que significa «tierra montañosa») y la bandera Haitiana creada cuando la banda blanca fue arrancada ceremonialmente del tricolor francés. Doscientos años después, la de Haití es la única revolución esclavista exitosa en la historia. Fue dirigido por Toussaint Louverture, un antiguo esclavo haitiano y emblema de la esperada abolición de la esclavitud en todo el continente americano.
Esta magnífica nueva historia de Louverture y su legado retrata a Saint-Domingue como la colonia de esclavos más rentable que el mundo haya conocido., La brillante prosperidad de Nantes y Burdeos, Marsella y Dieppe, derivada del comercio con la isla caribeña en café, índigo, cacao y algodón; las plantaciones de azúcar de Saint – Domingue produjeron más caña que todas las Islas Indias Occidentales Británicas juntas.azotados, encadenados y marcados con la flor de lis francesa, los esclavos tomaron las armas bajo Louverture–en palabras de Napoleón Bonaparte un «africano dorado» – y quemaron casas de plantaciones., La perspectiva de un estado Negro libre fundado en la expulsión de su comunidad blanca horrorizó al mundo occidental – esto fue medio siglo antes de que la guerra civil liberara a los pueblos esclavizados de los Estados Unidos.
Sudhir Hazareesingh, un historiador nacido en Mauricio, llevó a cabo gran parte de su investigación en los archivos franceses, donde se conservan tantos documentos de la era revolucionaria. Ha examinado las cartas de Louverture a un gran número de funcionarios franceses y organizaciones republicanas revolucionarias., Sin embargo, Black Spartacus no es un trabajo académico árido; con un raro entusiasmo narrativo, Hazareesingh evoca la extraordinaria vida de su sujeto.
nacido en el norte de Saint-Domingue en 1743 como nieto de un cacique africano capturado, Louverture fue enseñado a leer y escribir por misioneros jesuitas franceses y desde una edad temprana estaba familiarizado con las polémicas del abolicionista francés Abbé Raynal. Al igual que la mayoría de los haitianos de hoy, Louverture era muy probablemente un adepto del vudú (o vudú, en la antigua y desacreditada ortografía)., Vodou, una nueva religión mundial que unió elementos del catolicismo con el animismo-misticismo africano, desconcertó y a veces asustó a los franceses.
La mayoría de los historiadores están de acuerdo en que Saint-Domingue se levantó por primera vez bajo un sacerdote vudú jamaicano llamado Dutty «Zamba» Boukman. Una noche de agosto de 1791, Boukman llamó a los espíritus del África ancestral para vengar a los franceses. Según se informa, Louverture estuvo presente en la ceremonia y en seis semanas los ejércitos rebeldes de la isla habían comenzado la lucha Louverturiana de 12 años por la libertad. ¿Qué hizo posible la lucha?,
la Revolución francesa de 1789-91 proclamó la igualdad entre todos los hombres: la esclavitud era una lesión intolerable a la naturaleza humana. Como era de esperar, los plantadores de Saint-Domingue se negaron a renunciar a sus privilegios. Políticamente hábil, Louverture enfrentó a los enemigos de la nueva república francesa entre sí y difundió información errónea y rumores entre ellos. Para sus aliados, se convirtió en el» Espartaco negro», después del gladiador esclavo que desafió a la Roma imperial.,
en páginas concisas, Hazareesingh rescata a Louverture de los engrandecimientos ideológicos y políticos que tan a menudo lo tergiversaron en el pasado. En 1936, en Harlem, Orson Welles escenificó un espectáculo Macbeth Afro-caribeño en el que Macduff fue retratado como una Louverture inverosímil principesca. Mucho más tarde, en la década de 1970, la banda de rock Latino Santana dedicó un frenético entrenamiento de guitarra eléctrica a Louverture., Tales tributos palidecen junto al trabajo del historiador marxista Trinitense CLR James, cuyo relato pionero de 1938 de la Revolución Haitiana, los Jacobinos Negros, elevó a Louverture a un estatus casi Santo, pero ignoró sus inclinaciones monárquicas y tendencias dictatoriales ocasionales. Hazareesingh, por el contrario, tiene cuidado de volver Louverture a las fuentes primarias.
en mayo de 1801, habiendo actuado como fiel enviado de Napoleón durante 10 años, Louverture se declaró gobernador vitalicio de Saint-Domingue y pidió la ejecución de todos los «enemigos»conocidos o simplemente sospechosos., Napoleón abandonó rápidamente su apoyo a Louverture y organizó una expedición para destruir el «nuevo Argel en el Caribe». Louverture debe ser aplaudido en hierros o tal vez exhibido en una jaula en París en el recién inaugurado Jardín des Plantes, Napoleón calculó.
secuestrado por Napoleón, Louverture fue encarcelado durante cinco meses en una mazmorra-fortaleza en las montañas del Jura de Francia., La noticia de su encarcelamiento llegó a William Wordsworth en Calais en el verano de 1802; movido por el destino del revolucionario «más infeliz» que había depositado su confianza en la República Francesa, Wordsworth dirigió un famoso soneto a Louverture.
de su cautiverio en la nieve, Louverture rogó a Napoleón por su liberación, pero fue encontrado muerto en su celda el 7 de abril de 1803: «el Napoleón Negro», observó un cáustico Chateaubriand, «imitado y asesinado por el Napoleón Blanco». Louverture no vivió para ver la proclamación de la República Haitiana al año siguiente., Tenía 60 años. El hombre Hazareesingh llama el «primer superhéroe negro de la edad moderna» había, al parecer, muerto de neumonía.* Black Spartacus: the Epic Life of Toussaint Louverture by Sudhir Hazareesingh is published by Allen Lane (£25). Para solicitar una copia, vaya a guardianbookshop.com. pueden aplicarse cargos de envío
- Compartir en Facebook
- Compartir en Twitter
- Compartir por correo electrónico
- Compartir en LinkedIn
- Compartir en Pinterest
- Compartir en WhatsApp
- Compartir en Messenger