ayer marcó el 450 aniversario de la clausura del Concilio de Trento, una de las series más significativas de reuniones en la historia cristiana. Aquí hay nueve cosas que los evangélicos deben saber sobre el concilio y los decretos que emitió:
1. El Concilio de Trento fue el movimiento más importante de la Contrarreforma católica, la primera respuesta significativa de la Iglesia Católica a la creciente Reforma Protestante., El propósito principal del Concilio era condenar y refutar las creencias de los protestantes, como Martín Lutero y Juan Calvino, y también hacer el conjunto de creencias en el catolicismo aún más claro. Aproximadamente cuarenta clérigos, principalmente Obispos Católicos, estuvieron presentes durante las veinticinco veces durante los siguientes dieciocho años que el Concilio convocó.
2. Los protestantes apoyan la justificación solo por la fe (sola fide) aparte de cualquier cosa (incluyendo buenas obras), una posición que la Iglesia Católica condenó como herejía., Durante la sexta sesión, el Concilio emitió un decreto diciendo que, » si alguno dijere que la justicia recibida no se conserva, ni tampoco se aumenta delante de Dios por buenas obras; sino que dichas obras no son más que frutos y señales de justificación obtenidos, pero no causa de su aumento, sea anatema.»
3. Los reformadores protestantes rechazaron los apócrifos como parte del canon bíblico. (El término apócrifo (Gr., hidden) es una colección de escritos judíos antiguos y es el título dado a estos libros, que fueron escritos entre 300 y 30 A. C.,, en la era entre el antiguo y el Nuevo Testamento.) Durante la cuarta sesión, el Consejo emitió un decreto condenando a cualquiera que rechazara estos libros:
. . . si alguno no recibe, como sagrado y canónico, los dichos libros enteros con todas sus partes, como se han utilizado para ser leídos en la Iglesia Católica, y como están contenidos en la vieja edición latina de la Vulgata; y a sabiendas y deliberadamente despreciar las tradiciones antes mencionadas; que sea anatema.,
muchas doctrinas únicas del catolicismo, como las enseñanzas del Purgatorio, las oraciones por los muertos y la salvación por obras, se encuentran en estos libros.
4. Durante la Reforma Protestante, la doctrina de la transubstanciación fue fuertemente criticada como una «pseudofilosofía aristotélica»., La 13a sesión reafirmó y definió la transubstanciación como » esa conversión maravillosa y singular de toda la sustancia del pan en el cuerpo, y de toda la sustancia del vino en la sangre – la especie solo del pan y del vino que queda–, conversión que la Iglesia Católica llama más acertadamente transubstanciación.»
5. Los protestantes afirmaron que la única fuente y norma para la fe cristiana era la Sagrada Escritura (La Biblia canónica sin los apócrifos). La doctrina de Sola Scriptura fue rechazada en Trento., El Concilio afirmó dos fuentes de revelación especial: la Sagrada Escritura (por ejemplo, todos los libros incluidos en la versión latina de la Vulgata) y las tradiciones de la Iglesia (incluyendo las «tradiciones no escritas»).
6. En la teología católica, una indulgencia es una remisión del castigo temporal debido al pecado, cuya culpa ha sido perdonada. Bajo la enseñanza católica, todo pecado debe ser purificado ya sea aquí en la tierra o después de la muerte en un estado llamado Purgatorio. La venta de indulgencias no era parte de la enseñanza católica oficial, aunque en la era de Martín Lutero, la práctica se había vuelto común., (Lutero se horrorizó por el Sermón de un vendedor de indulgencia llamado John Tetzel quien dijo: «tan pronto como la moneda en el cofre suena, el alma del Purgatorio brota.») El Concilio pidió la reforma de la práctica, pero condenaron a aquellos que «dicen que las indulgencias son inútiles o que la Iglesia no tiene el poder de concederlas.»
7. En la teología católica, el purgatorio es un lugar o condición de castigo temporal para aquellos que negaron pero no estaban libres de pecados «veniales» (un pecado menor que no resulta en una separación completa de Dios y la condenación eterna en el infierno)., El Concilio afirmó la doctrina del Purgatorio y condenó a cualquiera que afirmara » que después de que la gracia de la justificación ha sido recibida, la culpa es remitida de tal manera y la deuda del castigo eterno tan borrada para cualquier pecador arrepentido, que ninguna deuda de castigo temporal queda por pagar.»
8. En la sesión 24, el Concilio emitió decretos sobre el matrimonio que afirmaban la excelencia del celibato, condenaban el concubinato y hacían que la validez del matrimonio dependiera de que la boda tuviera lugar ante un sacerdote y dos testigos., En caso de divorcio, el derecho de la parte inocente a volver a contraer matrimonio se niega mientras la otra parte esté viva, incluso si la otra parte ha cometido adulterio.
9. A petición del papa Gregorio XIII, el Concilio aprobó un plan para corregir los errores al calendario juliano que permitiría una programación más consistente y precisa de la fiesta de Pascua. La reforma incluyó la reducción del número de años bisiestos en cuatro siglos de 100 a 97., Aunque los países protestantes en Europa inicialmente se negaron a adoptar el «calendario gregoriano» (también conocido como el calendario occidental o Cristiano), finalmente se convirtió en el calendario civil más ampliamente aceptado y utilizado en el mundo.
(Nota: Las declaraciones y anatemas del Concilio de Trento nunca han sido revocadas. Los decretos del Concilio de Trento son confirmados tanto por el Concilio Vaticano II (1962-1965) como por el «Catecismo oficial de la Iglesia Católica» (1992).)